作者名: Yuanchong Wang University of Delaware
期刊名: T’oung Pao
期数: T’oung Pao 105 (2019) 128-182
其他信息: 提要本文檢視了歷史上中國將朝鮮半島納入自己領土的方式及其對中華帝國及國家之構建的深遠影響。通過討論前蒙古時期及蒙古帝國統治時期中國對朝鮮半島T’oungPao105(2019)128-182 182YuanchongWang幾次主要的融合，本文揭示了如下現象：明清兩朝在後蒙古時期所建立的朝貢關係實際上使得朝鮮半島得以對中國維持相當程度上的獨立。本文指出，清朝的帝國話語將朝鮮半島描述為隸屬於中國的一個行省，而這種描述源於滿洲統治階級以及歐洲耶穌會對於中華帝國的不同理解的結合。清中國在19世紀節制對朝鮮半島的殖民傾向，主要是因為後蒙古時期其對朝政策的轉變以及其儒家精神的影響。本文進一步提出，中國直到1950年代才成為一個現代國家，而那時的中國已經永久失去了將朝鮮半島行省化的自由。KeywordsChina–Korea–provincialization–tributaryrelations–borderland–imperialismT’oungPao105(2019)128-182
正文:
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许渊冲王
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T“翁荣南PAOwww.brill.com / TPAO
Provincializing韩国：的建设
中国帝国边疆和的崛起
中国现代国家
特拉华渊冲王大学
几个世纪以来，中国保持了韩国层次关系，直到抗日战争于1895年终止了中国清朝（1636年至1912年）和韩国朝鲜时代（1392- 1910）之间的关系后短期内显然战后独立，韩国成为日本的保护国在1905年和Japa-NESE帝国于1910年的殖民地它并没有成为一个独立的国家，直到二战1945年结束，其独立性其后不久的在冷战期间半岛分成两个政权的分裂。中国进入了民国时期在二十世纪早期，但contin-UED从日本和西方殖民主义和帝国主义受苦，直到1949年，中华人民共和国成立，并开始recon-结构的国家。 1950年，中国出兵朝鲜，作为中国的COMmunist党看到它，以保存已中国帝国下属的几个世纪，在那一刻一个国家的生活中不可或缺的一部分新的跨国共产world.1战争不仅给人们带来的是继续影响东北亚自战争结束而且在历史上永久关闭一章中国和韩国之间的特殊关系：即
1）在古村的毛泽东的概念，他决定出兵朝鲜之间的关系，见陈健，中国的路到朝鲜战争：哥伦比亚大学：在中美对抗（纽约的制作。出版社，1994年），213-20。本文用来满族（MA），和麦丘恩赖肖尔为韩国（K.）的Möllendorff罗马化系统。
©皇家布里尔NV，莱顿，2019
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治疗韩国是中国领土，立场的一部分本文条款的中国办法“provincializing韩国。” 2
在二十世纪下半叶，中国和Ko-既REAN制度经历了沿着民族国家的线偏心了中国帝国的过程。其结果是，中国和韩国之间的hierarchi-CAL，以中国为中心的关系史成了ambigu-的OU中，如果不从，中国和韩国的民族主义历史叙述完全不存在的。中国官方的历史叙述的重点是罗致光的地理边界内发生NESE时期，特别是中国的人民共和国的当代界限做 - mestic变化。这种方法已经离开了中国与其他国家，如韩国，越南，琉球，暹罗，和缅甸，出了故事的层次关系。在韩国，由于偏心古村，它早在1895年就开始了过程的结果，民族一ALIST史学已经被边缘化的中国因素，并强调韩国和他们重新gimes在独立起源与发展历史与韩国构建国家认同的目的和subjectivity.3
的“服务大”（sadae ?），韩国DY-脏东西，随后他们与中国同行是 - 接触的原理来在韩国批评为羞辱隶属一个比喻一个目标一个强大的异己力量。 Sadaeism的幽灵（Sadae
2）省作为一个行政单位是由中国的元朝发展，是转换高丽韩国成为全省invad-荷兰国际集团日本的军事目的元。中国的预元朝采取了传统的做法，以韩国，关于它作为中国人的世界以各种方式的一部分;这种方法从传说箕子从汉朝建立的县/ commanderies（君？）在朝鲜境内提请支持和合法性。正如本文显示，清朝，特别是认为朝鲜韩国作为下属的国家相当于中国的一个省，因而清朝鲜关系构成了这篇文章的一大焦点。认识到了中国政治 - 文化话语的复杂性，本文封装了中国的做法，以韩国纳入中国版图的通用术语“provincializing韩国”，而particulariz-荷兰国际集团，这种做法采取了在不同历史时期的形式。 “韩国”，也成为了在下面的章节中指定的通称3）见，例如，亨利H. EM，伟大的企业：主权与史学魅丽（北卡罗来纳州达勒姆：杜克大学出版社，2013年），53-113。伊夫林·罗斯基S.，近代中国和东北亚：跨境视角（剑桥：剑桥大学出版社，2015年），236-42;安德烈·施密德，韩国帝国之间，1895年至1919年（纽约：哥伦比亚大学出版社，2002年。），11，55-100，171-98;王元?，萧中华以是德山边：神代忠汉德琯sixiangshi厌旧?：?？ （北京：民族出版社，2013年），312-20。
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juŭi?）“服务于伟大的学说”，首先由韩国的民族主义知识分子申Ch’ae浩铰接? （1880至1936年）在二十世纪初，滋补韩国民族主义思想在殖民period.4反Sadaeism也帮助合法化和巩固Chuch’e的意识形态（Chuch’e起到了至关重要的，但混合的作用在20世纪60年代沙?在韩国的金下的人民民主共和国）“自力更生的思想”金日成（1912-1994），当政权试图加强其冲突的独立地位与中国通过重新解释历史中朝relations.5
以中国为中心的系统被普遍称为“朝贡体系”这篇文章采用的描述从水蚤的角度中国和其他国家之间的hierarchi-CAL为了一个总称，它。 在该系统中，中国被认为是理想主义已知世界上唯一文明中心和其他国家在文化上不如并可以作为中国的属国。然而，在实践中，这arrange-包换有各种manifestations.6在贬值的心脏
4）EM，大企业，76-84;迈克尔·罗宾逊，“国家认同和仙Ch’aeho思想：事大主义和Chuch’e在历史和政治”杂志韩国学5（1984）：121-42;施密德，韩国帝国之间，129-36。5）沈志华? [信齿科]，最后的“天长”：MOTakutō，Kimu Iruson jidai无CHUGOKU到喜多选择?の?，?のと? ?，2卷，TR 。 建永舒? （东京：岩波书店，2016），2：181-82;和。国际工运cankao ziliao? （未发表的集合，北京大学图书馆，北京），无。 2639（1966年8月19日），10-14。对于Chuch’e意识形态的兴起，见，例如查尔斯·阿姆斯特朗，弱的专制：朝鲜和世界，1950至1992年（纽约州伊萨卡：康奈尔大学出版社，2013），79-167 。6）学者已经意识到朝贡体系的各种实际表现，的相冲突与中国法院的理想主义，和平，和谐的描述。见，例如，神圣的授权：亚洲国际关系由于成吉思汗汗，编辑。卜正民等。 （芝加哥：芝加哥大学出版社，2018年大学），123-54;陈Shang-生?，Zhongguo chuantong duiwai琯厌旧? （北京：中华书局淑菊，2015年），1-21，137-74;詹姆斯·何伟亚，怀柔远人：清客户仪式与1793年马戛尔尼使团（达勒姆，N.C：杜克大学出版社，1995），9-13; Seon-分金，人参和边疆：领土边界和清中国和朝鲜韩国，1636年至1912年之间的政治关系（伯克利：加州大学出版社，2017年的大学），8-15，92 -102; 马克·曼考尔，“清朝贡体系：一个解释性的文章”在中国的世界秩序编辑。费正清（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学大学出版社，1968年。），63-89;埃里卡增田，“大城府和暹罗的贡打乱顺序的秋季中国（1767年至1782年），”台湾东南亚研究4.2（2007）：75-128;岩井茂树?“CHOKO到五志” ?と?，在东阿伽的世界没有kindai：19精机アジア世の?：？？？19世，编辑。和田春树?等。 （东京：岩波书店，2010年），134-53; Kenneth R.着Robin-儿子，“围绕朝鲜之王：韩国海洋外交，1392年至1592年的各个方面，” Jour-亚洲研究59（2000）NAL：109-25; Nianshen歌“，从多边‘支流’和
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该系统位于一个假设，如果没有一个说法，说封建社会晚期中国，特别是欧亚清，地缘政治和作为system.7中朝内的帝国主义的代理担任霸权占优势地位关系提供了很好的案例研究，说明这种史学方法，因为朝鲜可能是顾及─编辑在帝国晚期中国的示范性朝贡国，虽然在何种程度上他们的双边关系是典型的整个框架和可以用来解释中国与其他国家关系scholars.8之间仍有争议
多层次的角度看，”中国国际政治5（2012）的：155-82;约翰·E.遗嘱，小，“致敬，防御性和相关性：用途和一些基本思路关于中秋节清朝外交关系的限制，”美国海王星48（1988）：225-29;张洪峰，“重新思考的‘朝贡体系’：拓宽历史东亚政治概念的地平线，”中国国际政治2（2009）：545-74。清在内蒙古地区活动为学者，从中观察清代的外交关系的另一个重要观点;见，例如，狄宇宙，“清朝殖民地Administra-重刑内蒙古地区，”国际历史回顾20（1998）：287-309;新清宫的His-保守党：亚洲内陆帝国在清承德的制作，编辑。詹姆斯·米尔沃德等。 （伦敦：RoutledgeCurzon，2004）。我更愿意用“Zongfan”？指该系统在后期impe-里亚尔的时候，看到王渊冲，重塑中国的帝国：满洲韩关系，清代制品（纽约州伊萨卡：康奈尔大学出版社，2018），3-6，39- 44.7）对于最近的工作检查的朝贡体系中国的霸主地位，见例如，柯克W.拉森，传统，条约和贸易：清帝国主义和朝鲜韩国，1850-1910（剑桥，马萨诸塞州。 ：哈佛大学亚洲研究中心，2008）。吉杨李，中国的霸权：四百年东亚独尊（纽约：哥伦比亚大学出版社，2017年）;约书亚凡寮，“吊唁政治：十九世纪末朝鲜清关系致敬的争夺中表示，”中国韩国学14.1（2009）：83-116;张枫，中国霸权：大战略和国际机构在东亚洲历史（斯坦福大学，加利福尼亚州斯坦福大学：大学出版社，2015年。）; Fangyin周，“朝贡体系的平衡Anal-ysis，”中国国际政治4.2（2011）：147-788）例如，韩国学者查Hyewon认为在中朝朝贡关系朝鲜的立场在明代为“异常”;看茶，“朝鲜是一个模范或异常？反思中国明朝时的朝贡关系，”韩国杂志51.4（2011）：33-58。对于其他的作品通过明清时期中朝关系解构朝贡体系的话语，看到的，例如，升范桂?，“15〜17世纪Tongasiasogǔi朝鲜” 15-17？ ？ ? ? ?，在Ton-gasiakukchejilsǒsogǔi汉钟kwan’gyesa-cheǒn夸mosaek ? ? ？？ ? - ? ?，编辑。 Tongbuayǒksajaedan ? （首尔：Tong-BUAyǒksajaedan ?，2010），236-90;柯克W.拉森，“安慰小说：本朝贡制度，威斯特伐利亚秩序，以及中朝关系”杂志东亚研究13（2013）的：233-57;林Jongtae“的朝鲜和清朝法院到1800之间的朝贡关系，”在中国，卷的剑桥历史。 9，第2部分，清朝1800，编辑。威拉德J.彼得森（剑桥：剑桥大学出版社，2016），146-96。对于本系统内韩国的重要作用防御，见，例如，渊冲王，“文明
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至少自20世纪70年代，越来越多的学者对应试独立非执行董事清中国的活动，朝鲜韩国在十九世纪末岑图雷，认为中国的对朝政策在这一时期和清代甚至实行从根本上改变“中国帝国主义”或‘清帝国主义’在韩国。这些活动包括签署欧洲 - 一式的条约，朝鲜，出兵朝鲜，放置impe-里亚尔居住在韩国的首都，并在朝鲜条约口岸，其中中国公民所享有的EX建立一些中国定居点traterritoriality.9这种观点应该被记入突出的地缘政治和国际因素对当时中朝关系的实践的影响，但它忽略了儒家政治和文化话语和仪式的作用和体现一种误解东亚的西方外交官在十九世纪之间的共同。这些外交官认为“中国没有任何关系，但与韩国reli-gious和礼仪方面，”他们“她纯和不合理的强权政治韩国日益增长的实际控制针对一个独立的国家看。” 10此外，地缘政治角度看掩盖了一个事实，即朝鲜，如磬中国的其他支流状态，如大越（在中国被称为“安南”，再命名为“越南”于1804年），有其自己的理解它关系与清并用这种关系自身利益，特别是在对外交往和边界negotiations.11的上下文
大清：满族韩关系和中国帝国的重建，1644年至1761年，”帝国晚期的中国38.1（2017）：113-549）见，例如，YUR馥李之间的外交关系美国和韩语，可以域名，1866年至1887年（纽约：人文出版社，1970年），136-42;达尔金忠，“中国Impe-rialism韩国：以广西为中韩贸易条例于1882年，1883年，”华东和西部研究5.2（1976）：97-110;玛蒂娜·德赫莱尔，儒家君子和野蛮人特使：朝鲜，1875年至1885年的开幕式（西雅图：华盛顿出版社的大学，1977年），220;关键hiuk金，东亚世界秩序的最后阶段：韩国，日本和中国帝国，1860年至1882年（伯克利：加州大学出版社，1980年大学），348;拉森，传统，条约，贸易，11-1910）M.弗雷德里克·纳尔逊，韩国及东亚（旧订单巴吞鲁日：路易斯安那州大学出版社，1945年），294参见第五部分这篇文章，了解西气东输更多细节ERN各国在十九世纪后期中朝关系的理解。11）为中朝边界划分的过程中，清时期的情况下，例如见，崔所以-ja，“Ch’ǒngjoǔi泰朝鲜chŏngch’aek-KŏllyungnyŏnganULchungsimǔ-RO”？ ? - ? ?，通扬sahakyŏn’gu? 91（2005）：105-45;金，人参和边疆，85-103，111-21;施密德，韩国帝国之间，199-223; Nianshen歌“中的帝国主义，殖民主义语境下的中国，韩国边疆”杂志亚洲研究76（2017年）的：1035年至1058年;金亨冲?，1880nyŏndae朝鲜Ch’ŏng
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由于这种增加的趋势来解释通过强权政治的镜头中朝厘清蒸发散，出现了中国的做法，从中国为中心的秩序视角，其可观的transforma-重刑provincializing韩国没有系统检查在封建社会晚期times.12这样的检查，但是，可以对中国政权的态度向而韩国的历史轨迹棚光。此外，考虑到清中国在十九世纪已被广泛视为colo-nialism和帝国主义的典型受害者，描述清中国作为imperial-主义的代理人提出了挑战帝国主义的既定理解东亚history.13概念的最新应用的“非正式帝国”最初提出的，用以指代英帝国的强大的经济扩张在十九世纪，清中国的研究报告均化有进一步复杂化这个问题清作为西方主导的资本主义秩序中的资本主义捕食者是传遍世界中empires.14的年龄这种方法从而破坏了，甚至否认，无论是中国帝国在它的历史背景下的具体表现和中国对外关系的所体现的中朝关系。
崆峒gamgye WAkukkyŏnghoedam UIyŏn’gu1880？ ? ？ ? ? ? （首尔：灵魂taehakkyo ch’ulp’anmunhwawŏn?，2018）12）柯克W.拉森已经简要讨论为什么在明，清两代没有OC-cupy朝鲜韩国。 ;见拉尔森，传统，条约和贸易，40-42。13）为东亚和中国的身份帝国主义的受害者“帝国主义”的传统定义，见入江昭，“帝国主义在东亚，”在近代东亚：杂文口译，编辑。詹姆斯·克劳利B.（纽约：夏，振奋和世界，1970年），122-50; 威廉·T·罗，中国最后一个帝国：大清（剑桥，马萨诸塞州：贝尔纳普出版社，2009年），231-43;对于争论的国防“清帝国主义，”看到詹姆斯·米尔沃德，超越通行证：经济，种族和帝国清代中亚，1759年至1864年（斯坦福：斯坦福大学出版社，1998年），15 -1814）对于“非正规帝国”，见约翰Gallagher和罗纳德·罗宾逊，“自由贸易的Imperi-alism，”经济史评论6（1953）：1-15;对于近期与引申义到晚清这里长期的应用，见拉尔森，传统，条约和贸易，11-12，42;和帝国时代的讨论，参见霍布斯鲍姆，帝国时代，1875年至1914（纽约：葡萄酒书，1989年），56-83。越来越多的历史学家都描述清中国在十七和十八世纪的资本主义的代理人，殖民主义，帝国主义或;见，例如，彼得·C·珀杜，“比较帝国：人为楚殖民主义，”国际历史回顾20（1998）：255-62;劳拉·霍斯泰特勒，清Colo-颅企业：人种学和制图在近代中国（芝加哥：芝加哥大学出版社，2001年大学）; Kwangmin金，边疆资本主义：土耳其斯坦生产，青银，和东部市场的诞生（斯坦福：斯坦福大学出版社，2016）。
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至于这种智力挑战的回应，本文探讨为什么封建社会晚期中国的最基本的问题，特别是清罗致光呐，没有将它转换成县地方化韩国？和县？或进入一个省？我在明朝（1368-1644）前审查韩国中国的provincialization的重大历史案件，特别是西汉（公元前202-CE 8）元DY-讨厌（1271- 1368年），铺出了同样的做法的清代的应用潜力历史合法性。通过讨论上课 - 铭朝鲜朝贡关系tablishment，我想强调罗致光娜的最高主权和维护自十五世纪初的familistic双边关系的重男轻女的作用。我点指出，清朝延续“生儿育女”向朝鲜的明的政策维持的关系，但在其帝国的文字是SI-multaneously处理朝鲜作为一个政治文化意义上的省的国际化视野内“全下天堂”（天下？下）。 AC-科丁，在这种情况下，我称之为韩国的“边远省”的后续荷兰国际集团侯爵曾（曾纪泽?，1839年至1890年），中国外交官谁发表对中国的英语文章在1887.15改革和换横生的关系此外，我想指出，在清朝文件朝鲜的省级状态提供了一个亚洲内陆per-spective欧亚满清帝国，显示出Qing-的一些明显的煤焦Cucumis Sativus查阅全文在17世纪30年代那些超出范围水蚤满族征服后朝鲜的关系。这也体现出无形的，但谁担任满族法院和帮助之内和之外的中国边界目前帝国的欧洲耶稣会传教士至关重要的作用。
所有这些历史因素促成的普及亲posal由一批中国学者和官员的后期九元teenth世纪地方化韩国制造。该提案看见韩国作为中国的不可或缺的一部分，中国的边境安全从满洲蒙古和新疆到西藏的一个组成部分。我AR-GUE，中国定植在十九世纪后期高潮时没地方化韩国最重要的原因躺在为中国人自己的身份古村的理
“边远省份” 15）曾认为“科雷亚，Thibet和中国土耳其斯坦”，即，韩国，西藏和XIN-江，作为中国见曾国藩，“中国：睡眠和觉醒，”亚洲季刊回顾3（1887年1月），9。
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在儒家世界，作为familistic支流mechanism.16虽然中国的换横生的政策不可避免地受到地缘政治局势，地缘政治，我主张影响内patri-拱了中国帝国的中心，是不是一个主要动机中国从兼并Korea.17相反，蒙古帝国结束后，在明清擦出当然，允许朝鲜独立的伟大去格力作为一个外国避免。按照同样的思路，在清首选形容朝鲜在帝国话语省的思想境界，但从来没有试图获得在实践中比朝鲜领土的控制。本文从而证明了重大历史在中国对朝鲜的边境，从定植方法在早期帝制时代在帝国晚期转移到文本provincialization。通过检查从秦朝中朝关系（221-208BCE）到清光绪年间，我还显示，provincialization最终成为清朝统治下国内工艺和今天仍然构成治国的一部分，中国政府。经过秦，其统一中国和更换与郡县，provincialization在中国历史的institu-周志武系统约束一个精英贵族主要发生在边境地区，并与中国的领土扩张密切相关。虽然我省作为administra-略去单元看到元代蒙古人统治下显着发展，在bor-derland建立郡县制是曾经的传统自秦。清拥护和开发了元，明省级系统，并且由王朝在1912年年底，它已在实质上也边境地区扩展系统，由新成立的新疆province.18体现在
16），柯克·拉森也指出，“自清皇帝似乎已经培养模式儒家君主图像在与韩国的关系（如对比与内外帝国其他民族）的的相互作用，也很少有儒家家庭关系的修辞和概念局限，将允许入侵，征服，和吞并。内”见拉尔森，传统，条约和贸易，41而拉森，他在晚清，朝鲜关系的检查，给更加注重地缘政治和商业因素，我在这篇文章晚清时期的政治，文化话语如何塑造清的方法来管理它与朝鲜关系的证明。17）对于典型的工作中后期解释韩国通过地缘政治的镜头十九世纪，看到乔治·亚历山大Lensen，勾心斗角的余额：国际斗争在韩国及满洲，1884年至1899年，第2卷（T allahassee：。佛罗里达大学，1982年）的压力机18）为清代省级系统，见R.肯特盖伊，清州长及其所在省份：本
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它的征服和其他十八岑图雷定植的天顶，清声称，蒙古族，藏族和穆斯林地区已经“全部进入[清的]映射和寄存器”（先儒班图?）并且他们提出了有“像郡县”（你茹军献?）19 provincialization的过程是典型的边疆定植，虽然清要求可能是“为多的神话一样真实。 “20作为回报，定植允许中国状态下使用provincialization作为一种制度工具，以合法EX-PAND从上面的行政机关来，在中国sov-ereign下的新占领的领土，以证明其管辖。由于本文展示的最后一节，provincialization仍然今天发生在中国加强在postimperial和后殖民世界多民族国家的完整性的一种方式，但它目前仅限于中国本土的领土。因此，我认为，中国成为一个民族国家在20世纪50年代时，韩国对中国的provin-cialization的神话来到了一个永久的结束和中国provinciali-矩阵特殊积成了一个纯粹的国内现象。
裴长洪韩国：韩国和其遗产的中国历史Provincialization中国帝王的历史记载，由明史例证？在乾隆（河1736-1795）期间清发表于1739年，一直跟踪朝鲜民族的起源古朝鲜?。朝鲜是由箕子（K. Kija ?），谁由“天子”的土地投资在朝鲜半岛北部统治的封建王国;的（天姿?也就是中国君主）周王朝（约公元前1046-771）。21韩国现代民族主义者之前identi-田间，几乎完全，神话Tan’gun？如在高丽朝鲜民族，韩语知识分子，特别的祖? （918-1392）和朝鲜?期间，并入二者Tan’gun和箕子
在中国，1644年至1796年（西雅图：华盛顿出版社，大学2013年）国土管理的演变19）Qinding大清huidian ? （北京，1764），第二卷。 80，1A，10B20）彼得·C·珀杜，中国西部游行：。欧亚大陆中部（剑桥清征服，马萨诸塞州：哈佛大学出版社，2005年），527。21）名仕？ （北京：中华书局淑菊，1974年），320.8279。
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在他们的原籍myths.22这个统一的叙述是intellectu-盟友构思内，并由中国的朝贡体系，这被认为已经在周时期已经建立并正在与kinship-相关的的政治文化结构支持当天的基于封建主义（zongfa封建?）。23均匀身份共享由韩国和中国的以中国为中心的大家族中加强了他们的亲属感。中国是至高无上的主权;它拥有在其附庸最高的男性权威和提供他们政治上的合法性和军事保护，而附庸显示孝顺族长和经过整流LAR基础上赞扬中国。帝制中国的观念，并在韩国的行为是紧紧相连周发起的规范是在种族，政治和文化上均匀。
在这个familistic安排，根据中国的正统到天底下所有土地属于天子亲vided中国的，在已知的世界上韩国位置的独特视角的统治王朝和合法化其领土收购韩国。因此，有韩国的中国 - 发起provincialization的许多历史实例。最典型的情况下采取了西汉下的地方。在公元前108和107 BCE，皇帝吴？ （的。R 141-87 BCE）征服朝鲜和建立了四个prefec-功能或四个commanderies（四君; K.萨冈?）来管理的区域：
22）参见，例如，马克E.拜因顿，PUYO东北亚古州：Archae-易学与历史记忆（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学大学亚洲研究中心，2016），14-16。在朝鲜期间，韩语知识分子承认箕子（Kija）如韩国立国的祖先。例如，高级韩国官方香港溟公顷? （1608年至1668年），的，他在1653年由当时他通过了大同江诗?在平壤途中到北京，他说，韩国是“一千年一箕子之国” ? ?;看香港，KyesaYŏnhaengnok?，在Yŏnhaengnokjŏnjip?编辑。 林钥匙郑氏（IM基戎）? （首尔：Tongguk taehakkyo ch’ulp’anbu，2001年），第二卷。 20，375。对于最近关于箕子的故事，在帝国晚期的中国和韩国它深刻影响了一些讨论，参见，例如，金汉奎?，汉钟kwan’gyesa ? （首尔：Marŭk’e，1999），87-103;思乡王“共建帝国早期的朝鲜韩国：知识生产和外交的文化，1392- 1592”，342-96（迪斯博士，哥伦比亚大学，2015年。）苗圩?，“济世潮汕文体德哉司考” ?，Zhongguo便将薛? 2（2014）：220-4223）王国维?“鄞州zhidu纶” ?，在灌汤吉林? （北京：中华书局淑菊，1959年），2：451-80;对于一般的介绍了这个朝贡体系和它的复杂性，看到了中国的世界秩序：传统中国的对外关系，编辑。 费正清（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学大学出版社，1968年）。
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Zhenfan（K.Chinbŏn）?，Lintun（K. Imdun）?，乐浪（K. Nang-馕）?，和玄菟（K.Hyŏndo）?。而Zhenfan和Lin-的囤西汉前就已经是政治自治州，乐浪和玄菟是新的。汉王朝当代历史学家记录在汉的历史？即乐浪有45600登记户，221845个居民和玄菟有62812户，406748 residents.24那名列入中国的户籍制度，这些都道府县表明其全部在 - tegration进入中国领土的事实;封建社会晚期中国将subsequent-LY使用相同的系统来衡量其“领土和人口”（班图?）。一些学者都把建立的四个预fectures的尽可能接近韩国Peninsula.25中国和政治力量之间的正相关关系的开始
韩国汉族的provincialization发生在韩的军事征服和响应边疆的殖民化的高度安全威胁来自强大的游牧民族匈奴？ confedera-蒸发散在北部和内蒙古地区。在对阵Xiong-NU战争的过程中，武帝设置121和111 BCE之间四个县provincialized西北部土地的一部分。这些州是WU-魏?，?酒泉，张掖?和敦煌?，都在今天
24）汉书? （北京：中华书局淑菊，1964年），28b.1626-27。对于学术研究对四郡/ commanderies检讨，看看哦Youngchan和Mark E.拜因顿，“学术研究汉Commanderies在韩国，”汉Commanderies早期韩国历史编辑。马克E.拜因顿（剑桥，马萨诸塞州：韩国研究所，哈佛大学大学，2013年），11-47。25）参见，例如，金炳俊，“3世纪二村Tongasiakukchejilsǒ华汉钟钧 “GYE” 3 ? ? ? ? ?在TongasiakukchejilsǒsogǔiHan-钟kwan’gyesa，62.四郡的位置的研究，请参见金正SEO？ ?“朝鲜柯汉土瓜湾萨冈ǔiwich’ipichŏngyŏn’gu” ? ？ ? ？ ? （博士迪斯，韩国中央大学，首尔，2005年）。一些韩国学者最近大声抨击四个县的叙述为“伪历史”（saibiyǒksahak? ?）。现代民族主义的动机，这些学者认为，这种奖学金反映了无论是日本殖民史学或中国霸权histori-摄影术。对于历史学家的回应，看到凌晨卡亚，‘‘韩萨冈韩半岛SOL’ǔnsingminsahakǔisanmul英戈’“? ?”？ ? ?，Yŏksapip’yŏng? ？ 114.2（2016）：238-61;一个Jeongjun ?“Onǔllalǔi囔囔枪yŏn’gu” ? ? ?，Yŏksapip’yŏng114.2（2016）：262-84;李Jeongbin ?“汉萨冈，kwayŏnNanhayuyŏgeissŏssǔlkka” ?，？ ? ? ?，Yŏksapip’yŏng115.5（2016）：252-74。欲了解更多的学术回应，见Han’guk kodaesa WA saibiyǒksahak？ ？? ? ?，编辑。 Yŏksapip’yŏngsa（高阳SI，Kyŏngji做到：Yŏksapip’yŏngsa，2017年）。
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甘肃。按照同样的思路，在111 BCE武帝也证实quered的南越王国? （203-111 BCE），并转换它为九个府县。
之前武帝在西北方向进入武威酒泉吸收了匈奴占领的土地，他成立了五家“下属coun-尝试”（蜀国?，往往在英语呈现为“附庸国”）作为过渡单位。颜师古? （581-654），早期唐朝（618-907）的历史学家，在他著名的注释汉史认为：“蜀国举行了自己国家的冠军，但属于汉代” ? ?。26武帝的政策和嫣的注释表明，在朝廷，蜀国是帝国的一部分。经典文本，例如同欣的注解汉史宗必读在帝国晚期罗致光NESE士大夫才可以通过民事服务考试。在他们的心目中，政治，文化话语和原则，建立了孔子，孟子的时间（dao-通?）和董仲舒（公元前179-104）在武帝在位精制保持不变，不管多少朝代在此期间就已存在，所有声称中期DLE王国的地位，其独特的政治正统合法性（政通?）。27名中国官员韩国立场的理解后期十九世纪如本文稍后所讨论的，也照亮这一点。
汉以后，统一的中国历代王朝仍然认为Ko-意图落在其领土内perimeters.28唐代，为
26）汉书，6.176-77。虽然中国蜀国一词通常呈现为“朝贡状态，”翻译这篇文章还采用了方便，但值得注意的是，这两个条件不相同。在19世纪60年代，当国际法翻译成中国，“殖民地”被翻译为蜀国。在中国的中朝relation-船的性质的纠纷，为一方，和明治日本和西方国家在东亚，在另一边，在十九世纪末期说明这一认识论的差异。对于中国的国际法的翻译及其存在的问题，看到肥姐H.刘，IM-皮雷的冲突：中国的技术在现代世界制造（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学大学出版社，2004年。），108 - 39.27）对于在中国历史上关于政通最近的讨论，请参见饶宗颐?，Zhongguo石穴上知正通伦? ?上（北京：中华书局淑菊，2015年）;刘浦江?，正通宇华毅：Zhongguo chuantong正志文华厌旧?：? （北京：中华书局淑菊，2017年）28）贾希·基姆·哈博什，“中国较量时，国有化时空区间：透射电镜poral铭文朝鲜时代后期韩国”。在时间，时段和帝国转型：东
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例如，设置了都道府县和在韩国县后期第七century.29击败百济（18 BCE-660 CE）和高句丽（37 BCE-668 CE）连同新罗（57 BCE-935 CE）在实践中后，然而，朝鲜国能够实现向东北亚邻居务实的政策。这种自主形势乐趣damentally由蒙古人征服第十三century.30改变蒙古政权提供了历史上韩国的provincializa-重刑另一个典型的例子。高丽韩国成为了蒙古人的目标在蒙古人征服的高潮期间1210S晚。在1231中，星期一到GOL一般的Salita ?领兵对叛逆高丽。 征服了40个城市，后的Salita“任命的官员由执政的土地下面的帝国秩序” ?。该官员DA-rughachi ?或者说主要是AS-居民委员签署Koryŏ.31西北
1260年，韩国皇太子，王川？ （元宗河1260至1274年），谁曾在1259提交蒙古朝廷，成为的支持下，蒙古统治者的新国王，他的国家成为广阔的蒙古empire.32的附庸国1261年蒙古法庭进一步任命Wanjianu ?作为达鲁花赤或英制苏perintendent高丽。这个位置主要是由种族星期一到GOLS举行，并参与了king.33监督朝鲜事务在一起后王川在1274年去世后，太子，王KO？ （王Ch’ungnyŏl河1274年至1308年），假设的宝座，并很快嫁给了一个星期一到GOL公主一个忽必烈，这让王“大公主驸马的高丽和的女儿国国王”（K.彪马高丽
亚洲明清，编辑。林恩A.司徒卢威（檀香山：夏威夷出版社，2005年大学），11829）高明士?，东亚顾戴德正直宇马鲛鱼? （台北：台湾国力大雪山除斑忠信，2004年），158-65;拉森，传统，条约和贸易，25-27 30），彼得一韵，“反思的朝贡制度：韩国的国家和东北亚间国家关系，600-1600”（博士迪斯。 ，加州，洛杉矶，1998年），6-17。31）元氏的大学。? （北京：中华书局淑菊，1976年），2.31。对于1231蒙古人入侵，参见威廉E. Henthorn，韩国：蒙古人入侵（莱顿：E.J.布瑞尔，1963），61-10132）元氏，4.67。对于王川的从属地位，以忽必烈在1259和它的显着性既蒙古和朝鲜双方，见王四象，“什么唐太宗能不能做：1259韩国投降和帝国传统，” T’oung PAO 104（2018）：
338-83 33）元氏，4.72。
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kugwang ?）在Yuan.34的星期一到GOL-韩邦婚姻朝廷从而高丽纳入到Zongfan？？元dynasty.35系统
蒙古，朝鲜的关系并不稳定，这促使蒙古法院收紧其对高丽的控制。在1268，军务蒙古人局（黍米元?）讨论发动对高丽一个新的征程的POS-sibility。中国的MIN-ister马衡？ （1206年至1277年），回顾韩国曾在周朝，并说：“它已经被细分成中国前fectures市县在汉晋时期”箕子的封地?，亲提出了蒙古政权应该“借机将其转换成郡县在攻击日本的名称” ?。但马云强调，这provin-cialization可以推迟到宋代中国南方
34）元氏，208.4621。蒙古使节在1274年投资王柯称他为?“天子的大公主驸马的”;看到冲在吉?，高丽SA? （首尔：亚洲munhwasa，1973年），第二卷。 1，在这方面564国王的正式标题是?三?上?丞?，它以后包括?丞？和?;看到姚燧?，Mu’an吉福禄？？ ? （北京：中华书局淑菊，1985年），第二卷。 1，39-40。后王KO死亡，元朝授予他谥尊称?三?丞？上？ ?;看到姚燧，“高丽国网冯璐zu-父母恩父母恩志” ?，在Yaowengong武安姬?，编辑。 六厂？ [明代]，北京tushuguan古籍zhenben congkan ? （北京：鼠目出版社，2000年），第二卷。 92，10-11。该? （高丽王）是爵（爵？），国王举行，其他队伍和元了国王，包括标题?三？，?，上？ ？？，?，？?，?丞和?，来自中国的公务员排名系统;见高明士，东亚顾戴德正直宇马鲛鱼，20，117-150; 黄春燕?，嵩待朝贡提西厌旧? （北京：Shang-吴yinshuguan，2014），344-51;金汉奎，汉钟kwan’gyesa，181-209; Donghun荣，“从主到官僚：高丽国王在韩国，中国厘清蒸发散地位的变化，”回顾韩国学19.2（2016）的：115-36。而高和黄，继日本学者谷川道雄?，称这种现象为“外下属被转化为内官” ?，金正日认为这是“个人助理系统”（makpu ch’eje ?）。35）韩国历史学家杨勋卓进一步指出，“蒙古政权的domi-南斯在朝鲜半岛成为第一个通过元高丽Zongfan关系内部化”（“?？ ? ? ? ? ? ? ? ? ?“）[？];见赵，“15世纪汉钟kwan’gyesa-yejejǒk，ilwǒnjǒkch’aekpong·chogongǔihwangnip” 15？ ? ? - ?，一? ?·? ? （在支流系统的第十五世纪-Establishment基于一元论协议中朝厘清蒸发散），通扬sahakyŏn’gu140（2017）：1-42，尤其。 11。
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已经完全conquered.36了1270年，忽必烈，谁是预配对建立元朝的蒙古帝国的政治心脏，决定吞并高丽，朝鲜的西方资本，将其转化为东宁县? （亮“的东部和平县”）。该Myŏrak山?在今天的黄海省在北朝鲜，称此碑山?在元的记录，成为了两国之间的边界。 1276年，元升级东宁县县成电路（LU？，一比地区行署水平），进一步吸收这部分高丽成人民币territory.37
元代采取更为激进的行动在韩国在13世纪80年代，当蒙古政权从宋的先例离去通过应用亲vincial系统对中国和中国划分为十个“省”（兴zhongshusheng ?）。元朝任命王作为主要部长，在1280安装了刺史三年后，它制作高丽成向东远征省（正东兴zhongshusheng ?）38省很快就被拆除作为蒙古人失败的日本侵略的结果，但在1299元恢复了它和‘在中国管辖的方式是’? 39个由皇家授予王官衔法院还包括“东向远征省部长”（正东兴zhongshusheng你城厢?丞？）的称号。在1302，元辽阳行省的offi-cials建议蒙古EM-peror纳入向东远征省辽阳成省和移动其资本辽阳。但是默许从国王呼吁，皇帝不认可plan.40至地方化韩国，但是，并没有为此作出的努力。在1321年，蒙古法院关于转换向东远征省进入“三韩省”（散寒胜三?），指三古代朝鲜实体的其他讨论，即马汉?，?Byŏnhan，和展架韩?。新省将“共享相同的管理
36）元氏，208.461637）元氏，7.127; 8.171。38）元氏，208.4621。该?从一元的其他省份不同的; 见金汉奎，汉钟kwan’gyesa，507-21。39）元氏，91.2307。40）Koryŏsachŏryo? （东京：东洋BUNKAkenkyūjo，1960年），22.29-30。
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结构等省” ?。高级中国部长王越？ （1252年至1333年）反对这一建议，强调
高丽是4000里远离帝国的首都。它的土地是贫瘠，人民差。它也有野蛮的习俗。它不能与中原比较。如果在该国的局势变得困难[吞并后]，我们将不得不花在管理情况广泛的资源，这不会是一个好事。我们有我们的祖先建立的系统更好地坚持。?？一? 。不? 41
法院同意王某并没有把provincialization到实践在这种情况下。直到元代由明1368年被推翻，高丽构成了蒙古帝国的一部分，但没有集成到人民币的领土。
育儿韩国：铭朝鲜Zongfan关系制度化随着蒙古殖民统治结束后，高丽也开始寻求与新成立的明朝新厘清tionship。明，在其成立后的第一年，忙着恢复在中国周发起feudal-主义，它已经学会了Zongfan系统从元代的形式dynasty.42周朝框架是一个理想模型调节中王 - DOM和封建王国之间的政治和familistic秩序，明朝统治者借给安排历史的真实性和当代credit.43封建王国的所有，风扇恢复呢？，保持亲情与EM-peror作为朝廷元老。只有通过皇帝的授能本地王国的国王获得正统合法性皇帝的合法代理人。
在与其他国家，包括高丽交往，明朝是继续provincialization的人民币政策没有兴趣。在
41）元氏，178.4142。42）参见，例如，CHO，“15世纪汉钟kwan’gyesa，” 1-42。43）为周制的明恢复，见王赓武，“明初关系东南亚的生存背景征文，”在中国的世界秩序，编辑。约翰国王Fair-银行（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学大学出版社，1968年），34-62。
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1371，明朝的开国元勋，洪武皇帝？ （R 1368-1398），在他的禁令宣布明永远不会吞并任何fif-青少年“外下属的国家”（waifan ?或蜀国）;上市第一国家是Koryŏ.44的朝鲜王朝取代高丽经过1392军事行动在满洲边境瞄准明朝鲜的开国元勋，宋毅，GYE ? （王T’aejo 17，R。1392年至1398年），立即派使者轴承悼念南京话明朝的首都，去追求那将赋予政治支持新的朝鲜政权和平支流的关系。无论明，朝鲜，如在后蒙古时期的新体制，从而面临适应老元高丽关系到他们自己之间的新关系的挑战。宋毅-GYE是显示他服从明热情，但洪武皇帝，谁已经终止殖民朝鲜的蒙古政策，几乎没有表现出在 - terest在投资易作为他的代理人统治朝鲜，部分原因是因为他易误解的身份。渐渐地，双方在取得进展建立朝贡关系。朝鲜开始宣传新 - 儒学作为新的国家意识形态，以取代那曾担任在高丽时期的国教的佛教的目的。 因此，新儒家的政治和文化规范帮助朝鲜接受中国的权威，优势，和中心在中国world.45
44）皇明祖训? （南京，约1395，缩微4845，中国在北京的国家图书馆），6-7。明朝与东南亚和大越接触表明明并没有严格遵循帝国禁令。据王赓武，早在1370洪武皇帝“就认为，既然安南，韩国，占城欠效忠中国，他们的山河也应该接受祭祀的仪式与那些中国的……最后，本山在一起与这三个国家的河流被宣布为是在中国的地图正确，并在杂诸神的完整列表，他们立即全部圣山后放在与中国的河流合适。”但是王教授表示“有是什么在这种做法表明，洪武帝是雄心勃勃领土扩张。他所做的是在最好的古典传统，遵循长期建立帝国的做法。这反映了他的焦虑振兴机构值得罗致光NESE帝国的。”见王‘与东南亚，’51-55明初的关系。明没有申报“中国政治主权”这些国家;相反，它合并了他们到“全下天堂的仪式地理。”见布鲁克等人，神圣的任务，6845）为引进新儒家对朝鲜，看到约翰B.邓肯在朝鲜时代的起源（西雅图：华盛顿出版社，2000年大学），237-65;詹姆斯B.宫，儒家治世和韩国的机构：俞Hyŏngwŏn和后期朝鲜时代：，25-47（华盛顿州西雅图出版社，1996年大学）。
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这两个国家之间的朝贡关系在十五世纪初被正式。 1401年，建文帝？ （河1399至1402年）遣使至朝鲜在王投资动力，易Pang-赢得了? （王T’aejong 17，R。一四一年至1418年）。他在正式的双边支流关系的目标是争取朝鲜的军事assist-ANCE在对北京的皇帝的叛逆叔叔内战。 战争结束后，大叔成为永乐皇帝？ （R。1402年至1424年）。在圣谕强调，王应作为一个篱笆为文明的国度，“永远保护中国” ? 46 EM-后peror建文的死亡，在1403，永乐皇帝授予进一步毅Pang-韩元按照一级王子军衔正式长袍（秦王?，皇帝的兄弟）。此授连接朝鲜向明朝Zongfan系统，设置还acknowl-由朝鲜itself.47小幅这样，明朝终于复活认为有元和高丽之间景Ch’ungnyŏl后，因为存在的Zongfan关系在1270年代。明代成了“父ナ重刑”（K. pumo吃胖?）到朝鲜的政治，文化感，虽然在实践中法院对法院婚姻如区域动脉灌注化疗ticed在蒙古期间没有继续。此后，familistic支流安排持续了几个世纪没有显著变化。
而不是成为明代中国的内部省份，朝鲜担任在明朝的朝贡体系中的蜀国（“附庸国”或“下属的国家”），以及一个换横生的国家（waiguo ?）。与明投资王官方头衔是贵族之一，“朝鲜之王” ?（觉）;这个标题取代所有之前的
46）T’aejong实录? （王T’aejong的实录），1.32b（[1401] 1.6.12，吉斯?）（Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe?：HTTP：//sillok.history.go .kr，访问142018 12月）。对于明朝鲜朝贡关系，参见，例如，唐纳德N.克拉克，“明下，中朝朝贡关系，”在中国，卷的剑桥历史。 8，第2部分：明代，1368- 1644年，主编。丹尼斯Twitchett和牟复礼（剑桥：剑桥大学出版社，1998年），272-300;思乡王“共建帝国早期朝鲜韩国” 28-43。47），在明，清在中朝关系的情况下，使用“Zongfan”的，看到张存武?，清韩踪返maoyi，1637年至1894年?，第二编辑。 （台北：阳yanjiuyuan jindaishi yanjiusuo，1985）;常纪雄?，“东溪国技互联顼苑德chayi：‘Zongfan提西’酒后驾车‘志敏提西’” ?:“?”？ “?”，阳yanjiuyuan jindaishi yanjiusuo系刊79（2013）：47- 86;王，重塑中国的帝国，3-6，39-44。
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职级和职称，这是保存中国的文职官员。但明廷与韩国法院去termined双边框架的familistic自然之间Zongfan连接。由于王Chungjong（河1506至1545年）在16世纪初的统治，朝鲜进一步开始自己标识为明的忠实“内部下属”（K. naebok ?），比作自己的内风扇内China.48虽然有些韩国官员强调，朝鲜是“在海中的国家从内部下属不同的” ?不？，49韩国政治话语踊跃称朝鲜为明China.50的IN-NER下属
该Zongfan框架承认沿鸭绿江?满洲两国的自然边缘，但中国人的世界里他们的政治 - 文化边界是模糊的，而韩国土地被认为是属于中国的主权。 朝鲜接受这一原则，太。 1593年，王Sŏnjo？ （：R 1567- 1608）解释为何明曾部队送到朝鲜，为什么作为如下他不能放弃任何土地的日语代表：
诸侯的土地[K. chehu ?]从天子接受，所以我们任何一块土地都不能放弃你。此外，由于Kija收到授[从周]我们国家已经重新garded作为内部下属。 汉朝设置四郡，唐朝加PUYO县，现在在大明，我们都道府县和八个省份的县[K.到？]所有属于辽东省。我们的衣服和文学遵循中国模式，和明赋有很大的印章和管理国家权力的国王。如果我们拯救中国渔民，并送他们回中国，当地OF-ficials谁救他们奖励与从天子礼品。它实际上是中国的土地，而中国让我们的国家支配它。
48）参见，例如，Chungjong实录? （王Chungjong的实录），84.43a（[1537] 32.3.22，新愁丑？）（Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：HTTP：//sillok.history.go.kr，访问14月2018） 。49）Chungjong实录，101.31a（[1543] 38.10.2，贵友?）（Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：HTTP：//sillok.history.go.kr，访问14 2018十二月）。 50）在Chungjong期间在朝鲜的做法，以中国明朝的变化，看到升B.桂“下的帝国伞围拢：一个韩国的途径明中国在16世纪初，”中国韩国学15（2010 ）：41-66。据桂的分析，是基于朝鲜的帝国记录的数据库上，朝鲜使用的术语naebok？至描述它的位置面对面的人明在1535年的第一次。
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?。?不?？? ?。?一?。? ?。? 51
虽然在16世纪90年代严重的战时情形可能意味着国王Sŏnjo的要求代表首先是一种生存策略在他与日本侵略者谈判，其位置的朝鲜的代言是类似于明朝的“内部下属”的和已经持续了近一个半世纪的时候国王Sŏnjo作此表示。
明朝殖民大越在十五世纪初除以成15个县，36个专区和181个县，但明并没有对Chosŏn.52在十六晚，同样的殖民政策17世纪初，当明面对在朝鲜半岛出现危机时，一些中国官员建议地方化朝鲜。在中国的援助的过程中朝鲜保卫国家免受16世纪90年代的日本侵略，许多明官员敦促皇帝拿韩国事务的控制，以实现高效的活动来组织。在三月1597，从兵部大臣，李震？ （1376年至1452年），亲提出，中国派遣具有丰富的军事EX-perience到朝鲜，负责韩国军事和logistics.53。在提交给万历皇帝的论文的专员？ （河1573-1620），有权管理朝鲜事务（何经理朝鲜族食邑?），两个大满贯秘书，张威？ （1538至1605年）和沉一贯？一？ （1531年至1617年），认为中国应该控制朝鲜的战略要点，以抵御日军。在他们的理想方案，中国将建立县和军事城镇，总部设在开城平壤，在那里中国的军队将驻留和culti-瓦泰岛当地的土地来养活自己。除了教韩国51）Sŏnjo实录? （王Sŏnjo的实录），41.3b（[1593] 26.8.2，桂味?）（Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：http://sillok.history.go.kr，访问30 2018 12月）。 52）明朝征服了大越在1407和集成全国进入中国EM-PIRE，它保持直到1428对于最近的研究明代中越关系，看到Kathlene Baldanza，明代中国和越南：在谈判国界早期的现代亚洲（剑桥：剑桥大学出版社，2016）53）明实录（神宗）?。 （?），100个体积（台北：阳yanjiuyuan，1962），307.3b -4a（[1597] 11年2月25日，人参?）。
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“中国道路”开展业务，丰富国（汉法?），中国将任命“头将军”（张帅?），以从八个省份领先韩国的战士。万历皇帝赞同这种做法，但他强调，该政策的目的是为了保护下属的国家，所以这些官员将从朝鲜只要国家能够independ-ently管理其事务退出。不出所料，朝鲜国王反对这个提议，担心那明将吞并他国。万历皇帝最终AC-cepted国王的观点，驳回了plan.54这是在期间在确定明作为其“母国”的朝鲜的做法达到了一个高峰1590年代的战争，部分作为战略针对由Ming.55吞并
与日本在朝鲜于16世纪90年代的战争推明在与女真族的战争一不利地位？在满洲。 1618年，为努尔哈赤的领导下女真政权发动对明一战争，明朝的一些中国官员听到一个谣言认为朝鲜已经联系了叛逆的“野蛮人”（义？），并会加盟努尔哈赤的叛乱。在这一点上，在16世纪90年代，明考虑再次申请provincialization政策的penin-苏拉。在宫纪念万历皇帝在1619年，徐光启? （1562年至1633年），一名高级官员和一名密友向意大利耶稣会士利玛窦（黎摩斗?，1552-1610），建议明应遵循从周和汉代历史先例发送委员对朝鲜“监督和保障”（K. kamho?）的国家。徐志愿采取了这个位置，他赢支持一些中央institutions.56，但王派使者
54）明实录（神宗），307.5b-6B（[1597] 21年2月25日，怡海?）。55）参见，例如，Sŏnjo实录，27.3b（[1592] 25.6.9，定有丁？） （Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：http://sillok.history.go.kr，访问14月2018）56）对于徐的纪念，见徐光启姬?编辑。汪终闽?，2个体积（北京：中华淑菊，1963），1：106-17;对于那些谁批准或不支持许的计划，看明实录（神宗），584.24b-25B（[1619] 47.7.26，丁未丁？）。由于没有从明皇记录，神宗实录为首的韩国历史学家升范桂的结论是，“[徐的]建议是不是在那个时候明廷一个非常重要的问题”许的纪念的;见桂，“在父亲的阴影下：法院反对王Kwanghae的王朝早期十七世纪朝鲜韩国”（迪斯博士，华盛顿大学，2006年的。），202虽然中国来源不建议许，转换基督徒，使他与韩国人传福音的目的提案，西方人士描述为“基督教引入到韩国的一种方式”;看到格雷戈里蓝，“徐光启
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北京驳斥许的电荷朝鲜是用女真人合作，并在年底万历皇帝没有授予许的proposal.5718年后的1637年，清 - 新名称于1636年通过了满清政权-conquered朝鲜和由昔日茗朝鲜框架取代明朝建立与它hierar-chical关系。
呈现边远省份：朝鲜韩国清朝，满族在东北成立了一个政权的高青的文本Provincialization，并没有改变铭韩关系的性质时，它接手明的位置在双边安排在1637年征服Chosŏn.58屈从于1637年订下的条款后，要求清朝与朝鲜之间的所有通讯必须精确地遵循这些明清Chosŏn.59明清以来之间的模式，在反过来又恢复周支流系统中，下的清此体系中直接与周的经典原则连接，
西方：早期耶稣会士来源和身份认同的建构，”治世中，并基于Intellectual更新晚明中国：徐光启（1562年至1633年）的跨文化融合，编辑。凯瑟琳·雅米等。 （莱顿：布里尔，2001年），39。57）Kwanghaegun ilgi ? （王Kwanghaegun的每日记录），147.16b（[1619]29年11月12日，戊寅？）（首尔：Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：http://sillok.history.go.kr，AC- cessed二〇一八年十二月一十四日）。作为承范桂指出，当时韩方误解建的含义是什么？徐提出的鉴湖（“监督”，“检查”）?。 韩国人读到这个词来表示“?”（下称“所谓叫坚表示，以监督其管理和胡手段将其从危机中拯救” ），，其中正兴?指的是管理，但徐的原始信件有qingxing？？，这仅仅意味着“的局面。”这两个词在韩国发音完全一样，即作为“chŏnghyŏng。”见桂，“在父亲的阴影下” 203-4。对于朝鲜的许的提案回答的进一步讨论，请参见权在勇?“Myŏngmal‘朝鲜kamho罗恩’E taehan朝鲜ǔiinsik”？ “?”？ ? ? ？ ?，Myŏngch’ongsayŏn’gu? 33（2010）：41-6358）为大清的朝贡体系进行全面审查，见费正清和S.Y.腾“在清朝朝贡制度，”哈佛亚洲研究6（1941）：135-246;为清韩关系，看海，钟俊，“中朝朝贡关系在清代，”在中国的世界秩序，编辑。费正清（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学出版社，1968年。），90-111;廉“的朝鲜和清朝法院到1800之间的朝贡关系”;王，“文明化大清。”59）仁祖实录? （仁祖实录），34.20a-21A（[1638] 28年1月15日，戊辰?）（首尔：Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe，1984）; Tongmun hwigo ?，4卷（首尔：Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe，1978），2：1488。
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通过它获得了合法性。这种历史和政治文化连续性在青的韩国国王，易创先授出（仁祖河1623-1649），在1637年，它取代了易创接受了明朝的inves-titure在1624皇帝的IN-的vestiture任务强调，朝鲜应“作为我的栅栏，直到黄河变成为一个带窄泰山变得小磨刀石” ?。任务指出，双方“有一个既定的名称和状态，这将规范relation-船和层次一万年”？一?？0.60另一个帝国的任务，投资朝鲜的国王，在1725发行并写入中国和满族，还参照建立了一套政治和文化规范调节双边CON组间歇强调关系的hier-archical和familistic性质由此0.61那明假定已经VIS-à-VIS朝鲜的父母转移到清，无论满洲的普遍的观点，作为在后明时期“番”韩国人。
清朝的政治 - 文化话语认定朝鲜为中国的帝国就像明的做了的一部分。例如，在1637年和1643，满族特使，朝鲜强调他们的韩国同行说：“这两个国家已经成为一个家庭” ?一？并在1643年进一步特使强调，“朝鲜的人也是我们的” ?。62虽然朝鲜，并在特别是韩国的知识分子，怀着强烈的反清resent-换货，因为满族征服和加强该国的iDEN的tity“小中国”（所以中华580）明在1644年倒台后，韩国法院无法挑战满族统治家族皇权，从该韩国王制其legitimacy.63获得
60）清橹（太宗）? （?），60卷。（北京：中华书局淑菊，1985年），39.12a（崇德26年2月10日）61）Cefeng朝鲜族过旺李勤奉天高明?，日1725年3月6日，手稿，在韩国学中央研究院的Jangseogak图书馆?，城南，韩国62）仁祖实录（仁祖实录），34.23a（[ 1637] 30年1月15日，庚午?）; 44.22a（[1643] 28年5月21日，庚申?）。（首尔：Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe：HTTP：//sillok.history.go.kr，访问14 2018十二月）63）看，例如，拉森，传统，条约，贸易，35-42;孙卫国?，大明旗号玉箫中华宜食：朝鲜族王朝zunzhou思明区文体厌旧，1637- 1800?：?， 1637至1800年（北京：尚武
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在现实中，青的和谐话语，其中满族重新吉美已经从明以及来自铭朝鲜的接触了解到，是由清朝的军事实力支撑和强制手段它适用于朝鲜。在战争以后的1637年，皇冠太子?Sohyŏn结束世？ （1612年至1645年）和他的弟弟何易（王Hyo-钟，河1649年至1659年），与他们的妻子，仆人，一组offi-cials一起，被关押在奉天（沉阳）七年直到1644年他们的释放后满族接管Beijing.64清朝进一步巩固通过与朝鲜的的王室婚姻状态双边关系，在元代蒙古人法院做了与高丽。在1650年，满清摄政王多尔衮（1612至1650年）结婚公主斯? （1635年至1662年）朝鲜的，建立血液重新双方lationship，尽管多尔衮死后，清回到公主回到朝鲜并没有订立状态mar-riages与朝鲜again.65
与满族战争的屈辱结束之后的层次关系的建立，促进了Koreans.66但是当中明显的受害者心态的崛起，后1644年，清朝开始缓解其对朝鲜的控制，并在重建中国帝国的广泛进程的过程中，反式形成它变成一个典型支流state.67韩国支流emissar-IES北京给予的称谓“部长部长”（陪衬?），这是内中国为中心的安排与朝鲜的主体地位不相称。在1730年代，清朝史学家在的His-
yinshuguan，2007）;孙卫国，聪“明尊”道“风轻”：朝鲜族王朝DUI清以是德山边，1627年至1910年？ “?”？ ‘?’：?，1927至10年。（台北：台湾国力大雪山除斑忠信，2018）64）Sohyŏn的清活动，见龙仁SohyŏnSimyang ilgi，Sohyŏn ǔryutong-呱ilgi ?，? （首尔：Minsogwŏn，2008）;崔SO-JA？?，溟Ch’ŏngsidae仲汉kwan’gyesayŏn’gu? （首尔：距离Chinchon Ihwayŏjataehakkyo ch’ulp’anbu，1997年），237-53。 65）对于多尔衮和王妃斯之间婚姻，见财，溟Ch’ŏngsidae仲汉kwan’gyesayŏn’gu，254-68。66）参见，例如，汉明-GI ? “Pyŏngja霍兰p’aejŏnǔichŏngch’ijŏkp’ajang-Ch’ŏngǔi朝鲜appak GWA仁祖ǔitaeǔngǔlchungsimǔro”丙? ？? ? - ? ? ? ? ? ?，铜棒hakchi ? 119（2003）：53-93;崔SO-JA ?，溟Ch’ŏngsidae仲汉kwan’gyesayŏn’gu，254-68，287-322。67）有关后1644满族韩关系，其关键的详细信息在建立一个新帝国的清朝的企业角色，见王，“文明化大清”。
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明的保守党评论说，“尽管朝鲜自称是明朝的下属国家（蜀国），它是从中国（yunei）的内部部分没有什么不同” ? 0.68本的COM换货也适用于清朝和朝鲜韩国真。 1784年和1788年，例如，乾隆指出，朝鲜几乎是清朝的“内在下属”的同行（内腑?）69中的礼仪方面欢迎圣旨，清代帝王祭祀代码使它明确当地韩国官员应该执行相同的仪式为“那些在直接控制的省份” ?做了。70
朝鲜的省级状态是帝王文本明显，如AN-NUAL日历，被称为诗仙?或世贤舒? （马艾琳forgon我吨我bithe），这是每年由清的Impe-里亚尔天文局发布（马Abka是ginggulere yamun; Qintian建?）。每年，作为支流实践的一部分，朝鲜曾派遣使者到北京的日历的副本。在日历的完整版本包括图表记录日出和日落的时间“每个省”（马。亚亚戈洛？）和“每个蒙古和穆斯林实体”（马。杰伦monggo是，hoise我埃曼？ ?）的清的管辖。显著，由于1645，朝鲜所谓“Solho”或“Coohiyan”在满语-被列入内省份如山西和山东的列表（参见图1和2）。朝鲜经常占据首位在内陆省份，直到Qian-长期的名单，当皇帝在运动过程帝王文件这个位置，加强人为楚身份供奉奉天。该列表和日历的笔记表明满清朝廷对待朝鲜作为China.71的一个省与此相反，
68）名仕，320.830769）清橹（唐高宗?），60个体积（北京：中华淑菊，1986），1215.14a（[1784]49.9.28，庚辰?）; 1312.47b（[1788] 53.9.15，贵友?）。70）Qinding大清通力? （台北：台湾商务印书馆，1978年），第二卷。 28 4-5。71）大清诗仙/诗仙舒? / ? （北京：Qintian建），这些年来的1646，1679，1731，1795，1821，1842，1865年，1894年，1898年，1909年和微缩胶卷，NOS。 6339-67，普林斯顿大学。图书馆。对于在欧亚帝国建设的清皇历的重要作用，看到王渊冲，“青黛诗仙舒余中国市现代同益duominzu郭家去兴城” ?一？ ?，Zhong-郭王铭铭kexue 269（2018）：185-203。
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图1：在1658年中国皇历（十五年顺治）节气的图表。注：历指出，“各省的顺序是accord-ANCE与他们的经度的” ?。朝鲜是名单上的第一省，其次是沉阳，满族统治者的祖籍。 奉天是乾隆时期永久移动到列表的顶部。
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图2：在1769满清帝国日历节气的图表（乾隆三十第四年）。注：列表的标题是Sohon保健网aniyai亚亚goloi吨我sukdun艾琳克木（丑?？）。朝鲜根据其满族名字Solho，出现在第四位随着Girin ?，以下奉天?，宜兰哈拉三？和Sahaliyan乌拉?，以及其次Bedune ?，济giyang ?，傅giyan ?，Giyang楠?，圣粪?，和Nibcu ?。
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明，李大同的年历? （“大一统日历”），不提供对本地provinces.72图表
此外，皇家天文学局在其日常宫殿纪念馆（tiben？）关于日食和月食，总是包含朝鲜在provinces.73例如列表，在1754年末，局满族主任，Lersen ?，报道了他的日常纪念乾隆约于1755年日食是15个省，包括浙江，福建，山东，贵州，云南，不会经历月食，但“两省” （马。juwe戈洛?），名字 - LY，奉天和朝鲜，would.74这是事实，局的奏折约在明末日食偶尔也包括朝鲜在各省名单，但没有定期为清奏议后1644.75朝鲜作为中国的一个边远省份的地位没有因此成为清朝时期更加突出。此外，在第一个十年1644后，清廷仍调整到了主要在担当元，明两朝民用治理的一个仪表行省制度，和系统本身还不稳定，为各省之间的边界继续shift.76在此期间，BU-reau已在其文件中提出的明格式，描绘中国作为由明省直单位加奉天和朝鲜的单位; 所有这些单元被称为“直接控制省”（纸绳?）。
在明清过渡，谁曾在徐光启的铅ership送达明廷在日历局（礼居？）欧洲耶稣会传送到清朝，包括朝鲜的晚明实践中起到了举足轻重的作用，在各省的名单。第一个纪念馆有省级名录，其中包括朝鲜通过汤若望（汤若望?，1592年至1666年），德国耶稣会谁曾与徐合作，已提交人为楚征服者在1644年去
72）对于大同利，见国嘉tushuguan仓Mingdai datongliri huibian ?，二卷。 1-6（北京：北京tushuguan出版社，2007年）73）Qintian建tiben篆体史料?，缩微胶卷R.4-R.7。 NEIGE像师叔?，档案目录没有。 2-8，在Zhongguo帝一离石dang’an关?一?，北京。74）Qintian建tiben篆体史料，R.4-0001125-36。75）崇祯梨树? ？，137个二卷（上海：上海古籍出版社，2009年），2：1670-
- 76）盖伊，清州长及其所在省份，47-54。
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签署新的日历，并帮助传播欧洲天文和地理技术，China.77汤若望冯贝尔成为了皇家天文学局新董事后，他提出新日历谁接手北京，满族。他很快EM-咆哮于生产清朝的第一个日历，1645年发行，其中省份的名单包括朝鲜。很可能，汤若望冯贝尔试图传福音朝鲜与日本达成，宗教客观的说，他和他在北京的耶稣会的同事拼命想至accomplish.78随后的目标，朝鲜留在名单上，直到迟至 1909年，穿越1895年的转折性的一年朝鲜在明清过渡时期的包容适合征服的满族历史下属的土地的动态和实体的满族理解。在18世纪90年代，安南及琉球进一步纳入到帝国日历省份的名单，继韩国EX-充足和国际化的中国帝国的政治文化的前沿延伸到这些支流states.79
因此，有必要重新审视省满族统治家族的understand-ING。在皇太极后，她的清代皇帝职位研究? （河1626年至1643年），帕梅拉·克罗斯雷指出，“中国，蒙古的征服，和中亚的大部分可以被看作是在皇太极的imperializing过程的副产品产品。的皇太极的时间是必要的的地缘政治方向，中国将是成分，如果根本的一条，在清帝国依然存在，，实际上是在乾隆年间突出。” 80‘中国’这个CON组文中明确指的是两个首都和thir-青少年省份明的核心领地，主要是在地理意义上的定义。清朝的转变为“中国制造”（马。Dulimbai峨仑?）在政治和
77）崇祯历书，2：2047-49，2077-7978）众所周知的是汤若望冯贝尔在北京1644会见了王储Sohyŏn满族占领北京后，却汤若望冯贝尔的努力没有成功。鉴于王子意外死亡，他被清释放回汉城后不久。对于耶稣会不断努力，传福音朝鲜和朝鲜通过到达日本，看到皮埃尔 - 埃马纽埃尔·鲁，“朝鲜kagyo UIchaebalgyŏn：16-19世纪Ch’ŏnjugyosŏn’gyosaUI朝鲜chinch’ulchŏllyakËtaehan kich “Oyŏn’gu” ? ? ?：16-19 ? ? ? ? ? ? ? ?，Yŏnminhakchi ? 16（2011）：189-23379）参见，例如，Miyan’na的纪念?有关月食1792年10月8日在建Qintian篆体tiben史料，R.5-000423-437，54980）帕梅拉·凯尔·克罗斯利，半透明的镜子：历史与身份清宫Ideol-奥日（伯克利加州大学出版社，1999年），221的大学：。
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在后1644时期的文化条件复杂克罗斯利的说法，81但她的欧亚和跨境的角度帮助我们理解朝鲜在新兴的满清帝国，并在中国省级system.82的满族理解关键位置
朝鲜的清帝国的日历和日常纪念省的地位很可能连接到在的IMperial地图集这种状态的表现形式。这方面的人力代理是耶稣会任务性白羊座喜欢汤若望冯贝尔，谁制定了一系列的法规和格式准则，皇家天文学局遵循以上超过两个centuries.83 1708的支持皇帝康，耶稣会天文学家的组和他们的中国，满伙伴，包括的Jean-Baptiste雷吉斯（雷小厮?; 1664年至1738年），多米尼克Parrenin（仈多名?; 1665年至1741年），和牲猪?，推出在全国范围制图调查了完整的皇家map.84他们总结他们的调查在1717年和黄榆quanlan恩呈现它? （“帝王土地的完整视图的地图”，被称为康熙图集）。耶稣会尽快寄发地图集欧洲它是─来到上层阶级中很受欢迎。地图集划分了罗致光NESE帝国分为三个部分。第一部分是内中国，包括15个省，如江南，浙江，福建，反映明代中国的省级组织。第二仲重刑包括满洲，并呼吁北方蒙古地区的“焦油tary。”第三部分包含韩国和西藏的王国。阿特拉斯帝国普通地图省略了大清的，从北满延伸到亚洲内陆和Tibet.85边界
81）帕梅拉·凯尔·克罗斯利已经批判指出，“它可能是不明智的飞跃至结论，那[dulimbai峨仑]可以在全球范围内为掩饰‘中国’”;看到克罗斯利，“客户仪式，清国际关系，”在神圣的任务，148-50。82）对于朝鲜韩国在青的建设新的政治 - 尽头王兴仁身份的至关重要的作用，见渊冲王， “声称在中国的世界掌：Manchu-朝鲜关系和清代的‘Zhongguo’标识的制作，1616年至1643年，”中国历史回顾22（2015）：95-119;王，“文明化大清。”83）李约瑟中国科学技术史，第一卷。 3：数学和天堂的科学和地球（剑桥：剑桥大学出版社，1959），437-5884）李孝聪?“冀康熙黄玉quanlan TU“去cehui林集琦banben” ? “？?” ?，故宫学书系刊? 30.1（2012）：55-8585）查看罗伯托·M.·里贝罗，编辑，耶稣会在地图制作中国：D’Anville的中篇小说寰德拉茅根（1737）制成（费城：圣约瑟夫大学出版社，2014）， 74-75。
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值得注意的是，一般的地图上没有其他内陆省份区分朝鲜。韩国边界是在相同的风格那些山西，湖广，广东，广西，云南等的绘制。 Nonethe-少，康熙皇帝显然认为朝鲜是外国国。 1711年，在全国各省制图调查是在进步，康熙指示满族官员Mukedeng ?至划分中国和朝鲜边境沿鸭绿江和图们江?之间的趋同领域。86在夏季1712与韩国官员联合调查后，Mukedeng竖立石碑山的顶峰长白山? （白头山一个用于Ko-reans）划定两国之间的边界。 1713年，Mukedeng去担任副钦差大臣再次朝鲜。他的使命是收集关于该国亲ducing的精确地图的目的，准确的信息。在首尔，资本，Mukedeng拿给韩国部长朝鲜的中国地图，并要求在地图的版本 - 韩国锡永。怀疑清朝的意图，朝鲜方面介绍特使载有关于山Changbai.87尽管如此，Mukedeng和他的助手的边境地区一些故意犯错的地图，尤其是中国的制图师，数学家赫过瘃？ ？从皇家天文学局，调查通过它们获得通过，并计算出的纬度和首尔经度的土地。他们的调查结果显示，与不正确的边界由韩国提供的Mukedeng信息一起，被吸收到1717帝国地图。
很显然，如何清朝的地图朝鲜的作出，但没有文字证据解释了为什么在地图最终被纳入帝国atlas.88然而，皇家天文学局伊赛格档案
86）清橹（胜阻?），60个体积（北京：中华淑菊，1986），246.9-10（[1711]50.5.5，癸巳?）;为清代的调查期间与这种看法的1717在地图上的呈现其边界的感觉，看到彼得·C·珀杜，“边界，地图，和运动：中国，俄罗斯和蒙古帝国在近代早期中亚。欧亚大陆，”国际历史回顾20（1998）：263-8687）朝方认真对待划界，后来认为它已经失去了一些领土给中国;见施密德，韩国帝国之间，206-8。对于之间图们江的划分和现代东亚国家的崛起，看到Nianshen宋，现代东亚制作边框的关系：按剑桥大学：图们江划分，1881年至1919年（凸轮桥梁。 ，2018）88）参见张存武?“青黛忠汉bianwu文体tanyuan” ?···，阳yanjiuyuan jindaishi yanjiusuo系刊2（1971）：463-503 ;加里·莱德亚德，
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武功，在清初耶稣会士，谁成为熟悉的省份作出年度挂历上写的日食rou-齿奏折的进程列表，可能担任代理及促成以何种方式朝鲜提出在地图上。在耶稣会士非中国的民族认同可以使人们更容易为他们植入他们的新兴帝国陷入清制图的看法，特别是因为这种观念契合康熙自己他扩大欧亚empire.89的understand-ING此外，对于谁曾在17世纪30年代征服朝鲜满族统治者，它可能已经感觉到自然包括在帝国地图下属的国家，就像他们在 - cluded在它的喀尔喀蒙古，就是他们在已经服从同一个十年17世纪30年代的。事实上，康熙阿特拉斯演示从一个民族的满族与韩国之间有很强的内在联系的满清朝廷的看法，以及内亚洲per-spective。
其中一个图谱的许多版本，名为曼汉鹤壁内腑弈通遇敌苏里南?一? ，这可能是铜刻由马国贤（马国贤?，1682年至1746年，意大利神父，但（“统一领土的朝廷的SE-CRET地图在这两个满族和中国文字说明”）不是耶稣会）在Bei-菁在1710年代，标志着满族人物超越了长城所有的地方，在中国与长城以内。韩文语言环境，与辽东半岛，沉阳等地区满蒙一起，被系统记录只有在人为chu.90描绘朝鲜为清帝国的一部分满族注解。鉴于朝鲜，被广泛称为“小中国”，有identi-本身深深田间为中国明朝为中心的文化世界的一部分，康熙地图集满族对中国的安排表明，
制图，第一卷史“制图在韩国，”。 2，书2：制图在Tradi-周志武东亚和东南亚社会，编辑。 J.B.哈利和大卫·伍德沃德（芝加哥：芝加哥大学出版社，1994年），235-345; Nianshen歌“想象地区：白头山在朝鲜后期地图和著作，”学园林的历史和景观设计37（2017）：157-73。 89）对于耶稣的种族身份在十八世纪清朝的优势impe-里亚尔法庭，看到霍斯泰特勒，清朝殖民地事业，3790）王前进?和刘若仿?编，轻烃散打shice底涂ジ?三? （北京：Waiwen出版社，2007年）。该名男子韩鹤壁内腑易通遇敌苏里南显示，辽东半岛和韩国地区的满族字符指出，而那些在山东半岛是中国人。
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清廷认为朝鲜为人口被定义，而不是文化的非中国集团的一部分。从满清朝廷的的角度来看，朝鲜适当属于满族的境界，而不是中国的一个，因为它在明朝有period.91毕竟，地图寻求来形容“皇朝”（黄巢的土地？ ），而比“中央王国”的？在更有限的意义。那里 - 脱颖而出，人们可以从满清征服的角度并作为满标尺和耶稣会之间的spe-官方关系的指示解释朝鲜在阿特拉斯康列入。康熙阿特拉斯一直被认为是中国的“新”制图，通过传播影响的产品“现代”和“科学”欧洲technol-奥日对中国在十八世纪，从分化地图以前的“传统”的地图突出的世界性ideolo-GY“全下天堂。” 92因此，朝鲜的阿特拉斯列入表明，地图还是“包含嵌入式文化为水池蒸发散，” 93制作它的政治文化帝国比领土之一以上的表示。
康熙年间，谁心里有一个明确的边界的概念，并没有挑战朝鲜的阿特拉斯列入或看到这个列为违反了他对中国的了解。事实上，没有清朝皇帝曾经质疑朝鲜的约定期由IM-perial天文局提交日食帝国日历和日常奏折省级位置。也没有中国官员，包括谁编清?史的手稿历史学家？该Qing.94瓦解朝鲜的清中列入后
91）顾范金，Ch’ŏng奈良，k’imeraǔicheguk ?，? ? （首尔：Minǔmsa，2012），212古永锵还指出，满清朝廷对待朝鲜支流使者到第五级的宴会，这是提供给蒙藏代表到法院，而它处理使节来自其他国家第六级宴会;见辜，Ch’ŏng奈良，213-1492）看尼德姆，科学与文明3：447-51;科德尔D.K.议，“中国传统制图和西方的神话”，在制图，第一卷的历史。 2，书2：小车 - 甜蜜素含量在传统的东亚和东南亚社会，编辑。 J.B.哈利和大卫·伍德沃德：，170-202（芝加哥出版社，1994年大学）。对于“中国”与“欧洲” /“西方的”二分法制图史上的一般性审查，看霍斯泰特勒，清朝殖民地企业，6-25。93）珀杜，“边界，地图和运动” 27594）清史稿?，编辑。赵尔巽?，28个二卷（北京：中华书局淑菊，1977年），26.1013。
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地图1：皇朝遇敌zongtu，1842年资料来源：美国国会，地理和地图司库，目录编号。 gm71005054。
省演变成惯例其次是清廷。基于1717在地图上，清朝在后康熙时期，整合新征服地区进入帝国dynas-TY境内发表的图册。 1842年，例如，清皇朝发出遇敌的zongtu转载? （“帝国王朝的土地全图”），其中包括蒙古地区，新疆，西藏，朝鲜（见图1）。
1842年的地图显示清晰的界线内蒙古亚洲地区（因而与康熙阿特拉斯，其中没有画在新疆地区的边界对比）划定清中国，但它显示了清与朝鲜之间没有边界。此外，朝鲜进行处理和预sented作为一个省。同时，迟至1909年，十五年朝鲜后终止其朝贡关系随着中国成为独立，清皇历日出和日落图表仍然包括朝鲜，琉球，越南，这是一起
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日本在1885.95殖民分别于1879年和法国的政治文化中国帝国从来没有放弃过它的边远省份如朝鲜。
虽然清的Zongfan话语认定朝鲜为中国帝国的一部分，朝鲜法院并不热衷于强调在清朝，一个国家的满族领导很多韩国知识分子视为野蛮的内下属公司状态。但是1801黄某的情况下萨永的? （1775至1801年，洗礼名Alexan-DER）可能暗示一些韩国的知识分子如何理解朝鲜的位置面对面的人清。 1801年八月，朝鲜法院发动了对天主教徒的迫害的运动，在此过程中的国父天主教在朝鲜，周温摸? （1752- 1801），来自北京的中国人，自首朝鲜offi-cials并很快执行。一个虔诚的天主教徒，并从首尔一逃犯黄某写了请愿信上一块丝绸到Portu-guese主教在北京，亚历山大德戈维亚（汤师宣?;1751年至1808年），寻求帮助。
在他的信中，黄某提出，主教通过皇帝的亲信，中国（Chungguk ?; Chungjo?）建议清EM-peror用一些借口吞并和控制朝鲜。据黄某的建议，
[中国]可以命令[朝鲜]成为内部下属（naebok）中，合并[韩国与中国]服装，开放边境，并把朝鲜宁古塔的juris-文辞之内，以扩大的祖区域帝王家。它可以建立一个由省长，省布政使，和安居房和平壤和AP-之间的省级监督专员点一个皇家王子[秦王;皇帝]的哥监督和保护（kamho）的国家。 … [朝鲜的该国王很年轻，还没有结婚。 如果他娶了王室，谁拿的IMperial公主的称号[清]的公主，公主将成为王后和国王将成为大公主的一艘船。王的继任者将是皇帝的孙子谁必须忠于皇朝。?。 ?，? … ?一? 0.96
95）大清诗仙舒? （北京：Qintian建，1909年）。96）山口正幸?，罗马hōōchōkomonjokan昭三Kō市营幽游白书没有kenkyūローマ? ? ?の（京都：Zenkoku书房，1946年），
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黄禹锡是为provincializing朝鲜典型的提议，它就进入从历史先例joyed支持。 朝鲜的黄某的描述为中国的内下属反映了自1500年中朝宝litical话语，其中清继续接受1637年后，黄某还使用的术语“监督和保障”（建湖？？ ）正是由于徐光启曾在1619年完成，但他又进一步由提议设立在朝鲜中国省级行政AP-paratuses的。国家求婚显然连接与元高丽亲事，并于1650年朝鲜的清和公主斯的多尔衮之间的婚姻。
黄某在真诚地希望，在北京的耶稣会士清的PA-tronage可以帮助朝鲜天主教徒生存迫害，如果朝鲜成为清朝的部分起草了他的建议。在严峻的形势也促使他作出一个更具戏剧性的建议，即邀请欧洲军舰和海军力量，打败了自己country.97的去格力清中国的provincializa-重刑的选项哪个黄某的观点朝鲜的代表是他同时代的是值得商榷的。 尽管如此，他的话证明在时间至少一些韩国知识分子充分认识到中国在中朝框架，绝对的权力和清中国可能吞并和provin-业化朝鲜朝鲜的可能性。黄某的信是由韩国官员截获和黄禹锡本人也被打死很快。七个十年过去了，但是，清朝官员和知识分子的组再次提出provincializing朝鲜，就像黄某1801做了。
129.对于黄某的函原件和复制版本的比较研究，见吕锦川?，“黄萨永paeksŏUIwŏnbon夸IBONèkwanhanyŏn’gu” ? ? ？ ? ？ ? ？ ? ? （博士迪斯，西江taehakkyo，2005）。唐纳德·贝克在朝鲜Ko-意图提供黄某的信的全文翻译在他的天主教和反天主教（檀香山：夏威夷出版社，2017年的大学），151-203，但他翻译?作为“一个“办公室为安抚人民”（197）。97）山口，KO市营幽游白书没有kenkyū，130-31。唐纳德·贝克已经表明，黄禹锡今天仍然因为天主教和他的丝绸信消息的非天主教的理解之间的差异在韩国社会一个有争议的人物;看到贝克，Catho-低收入国家和反天主教在朝鲜韩国，101-20。
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保存朝鲜和保存中国：晚清的建议，地方化朝鲜继1856年至1860年的第二次鸦片战争结束后，西方minis-TER值开始采取长期居住在北京，与中国新成立的谈判外交部，总理衙门? ?。一个新的外交网络，基于国际法和equal-两者均君主之一，在中国出现了。总理衙门开始更换部分礼部，这几个世纪以来一直在负责中国的对外交往。这种新的外交系统由来已久的朝贡体系仍然共存两个朝鲜中国及其支流，朝鲜和越南，但之间实行和越南这两个系统相互冲突。 从19世纪60年代，韩国针对西方各国对朝鲜接触到北京尊重传统的原则，即子统筹国家不具备进行‘外交’（waijiao ?的权利;围是指“在外”或‘外人’，而娇意味着‘接触’或‘沟通’; waijiao是指通信与超越中国世界人）0.98因此，阐明朝鲜的的国际地位及其与中国的关系成为关键问题在中西方的谈判。而中国与自治或自治的权利（紫竹?）定义为朝鲜下属的国家，中国的西方同行看到了朝鲜作为一个主权独立的独立国家。这种差异导致了一系列
98）术语waijiao ?在中国典籍中找到，并在王朝时期罗致光NESE官员，以及中国的属国，认为“[天道儿子]下级/主体不具备接触外人的权利”？ ?。但长期在近代有不同的含义。对于长期在晚清中国的意义和对国际法和中韩关系的关系，见李张云泉?，“柏万青东亚bianju玉神代‘Waijiao’以次去棋院毅忠朝伟琯中信德kaocha” ? “?”一? - ? ?，Zhongguo便将石堤厌旧? 25.2（2015）：33-43。对于现代外交的兴起在中国总理衙门成立后，见川岛真?，中国地方kindaigaikō没有京成?の？ （名古屋：名古屋daigakushuppankai，2004）;中国地方kindaigaikō没有taidō?の?，编辑。冈本TA-喀什?和川岛申（东京：东京daigaku shuppankai，2009）;詹妮弗·鲁道夫，在帝国晚期的中国谈判的力量：总理衙门和再形式的政治;（伊萨卡，N.Y：东亚节目，康奈尔大学，2008。）李文杰?，Zhongguo神代waijiaoguan qunti去兴城，1861-1911 ?，1861-1911（Bei-京：圣火读书新知三联书店，2017年）。
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的误解和对中国，朝鲜，日本，英国，法国，美国朝鲜之间的状态激烈的冲突，等国家。
在十九世纪末期朝鲜问题是紧密连接 - 编辑与日本帝国的扩张的情况下在1870琉球问题。 1871年开始，日本明治试图殖民琉球，这曾是明，清数百年一条支流。东京认为，中美Ryukyuese朝贡关系以前只在祭祀级别存在。随着服务的外务省?，日本外务部几个法国和美国法学家的帮助下，日本引进了一系列国际法律有组织的术语，如“管辖”和“主权权利”，到其谈判与总理衙门在京。北京已经熟悉了，因为1864年出版第一本书中国的interna-佐丹奴国的法律，申银万国攻伐?，国际法美国ju-RIST亨利惠顿的书元素的翻译，在生产这些条款与美国传教士威廉·马丁AP（丁韪良?丁，1827年至1916年）的合作。但北京并不适用国际法定义或修改其与它的朝贡国传统的关系，虽然了解到殖民模式的殖民列强和他们colonies.99之间实行
1876年年初，在朝鲜的Kanghwa岛韩日冲突在1875年之后，森有礼? （1847年至1889年），在年轻的英国教育大臣的日本到中国，与中国在部长朝鲜与中国和它的跨国家position.100总督李鸿章关系的辩论? （1823- 1901），谁担任中国事实上的外交大臣，朝鲜有理由作为中国的蜀国地位。李1871年中日条约如下的第一篇文章中讲解了关键的一句：
大家都知道，朝鲜一直隶属于中国几千年年。在这句话suoshu bangtu [领土财产]中的[日]
99）声明阁下议员提出阁下本杰明P.艾利备忘录。地，1875年3月31日，在美国，1875 - 76年的外交关系（华盛顿特区：政府印刷局，1876年），315100）森与总理衙门，李辩论的详情，请参阅王，重塑了中国帝国，136-40。
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条约，涂意味着中国各省，即中国的内陆[neidi]和INNER下属[neishu]上，中国政府征税和其政治事务它管理。该邦是指那些国家，如朝鲜是中国的外下属[waifan，waishu]，其税收和宝litical事务总是自己的生意。这是一个惯例，它不我们的王朝开始。?不？。?上? ?; ?。?不?。101
李的解释反映了他的注解汉史颜师古的上述评论。对于李娜等儒家中国的学者型官员，蜀国是中国领土的一部分。琉球是同样的情况，但日本没有采取北京的interpre-tations的谨慎，正式于1879年殖民统治琉球王国。
在19世纪80年代，朝鲜的国际地位和厘清tionship到中国的性质成为北京和地方督抚如李鸿章阐述更加困难。在实践中，正如历史学家柯克拉森指出，“朝鲜韩国既是一个主权independ-耳鼻喉科状态和清帝国的附庸，并在不同程度最当时参与朝鲜的权力的承认了这一点的朝政。” 102对于中国方面，不确定性构成了潜在的威胁中国在朝鲜半岛的权威。在琉球情况下，和日本在朝鲜活动的存在之后，越来越多的中国官员和知识分子开始呼吁北京采取在朝鲜更积极的作用。他们宁愿provincializing韩国的做法，与殖民收购欧洲列强的当代进程给予，一方面，与中国的宗法非盟thority在中国大家族内朝鲜，另一方面。 Provin-cializing韩国因此成为一组学者中流行的建议，特别是那些谁是“纯流”（清流？）分支的支柱或成员在法庭politics.103
在1880年的冬天，朝鲜遣使日本，金弘集? （1842年至1896年），从事与密集写入对应
101）李鸿章全集?编辑。戴毅？和谷烟笼?，39个体积（氦飞：安徽马鲛鱼出版社，2008），31：340102）拉森，传统，条约，贸易，165103）对于纯码流学者的支持袁世凯在19世纪80年代行动，见拉尔森，传统，条约和贸易，165-76。
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中国的大臣在东京，赫如漳? （1838年至1891年），以及后者的助手，黄遵宪? （1848年至1905年）。黄给他打电话“为朝鲜战略”（朝鲜族celüe?）一论文，在其中黄提出了一系列改革，朝鲜，包括想法朝鲜军队和海军力量可以“用中国的龙旗如国旗” ?。104赫如嶂还的COM提出了一个三方的论文‘论管理朝鲜的外交’（珠池朝鲜族waijiao义?） ，北京考虑。该MIN-ister通过布置在优先或 - DER三项政策阐述了他和黄的想法。首先，理想的政策，他承认是难以付诸实践的时候了，是通过调度“帝国居民”遵循“星期一到golia和西藏的情况下，”（大陈半世?）在朝鲜，一个地方永久驻留在已经“AL-最没有从内郡县不同” ? 乾隆时期和管理其“国内政治和外交条约” ?。因此，从清的管理蒙古和西藏的合法性获得这一提议。更多 - 过来，这是惊人地相似，由徐徐光启提出1619年的建议。事实证明，政策在很大程度上是因为1885年付诸实施下中国帝王居住在朝鲜的方向，完全由袁世凯召开位置？世？ （1859年至1916年）.105北京没有扩大其蒙藏模型朝鲜;相反，服用由赫如仉，李鸿章和其他官员的意见的时候，北京派马建忠? （1845年至1900年），谁曾就读于法国，以朝鲜在1882年采取与美国和其他西方国家条约谈判的负责为了李鸿章的得意门生追求朝鲜的自主性之间的平衡中国的authority.106
104）黄遵宪ジ?，编辑。吴顾振清?等。 （天津：天津人民出版社，2003），2：394，400。在19世纪80年代中，他们提到朝鲜可能provincialization的朝鲜问题中国知识分子的反应变量的进一步讨论，见王，重塑了中国帝国，181-84。105），他对总理衙门，1880年11月18日，在清寂中日汉琯史料？? （以下简称QJZRH），11个体积（台北：阳yanjiuyuan jindaishiyanjiusuo，1972），2：441106），用于马建忠在韩国当时活动，见，例如，冈本隆?，Zokkoku没有阿依寄书：Kindai善侃kankei到东阿佳没有meiun ?と?のあいだ：?とアジアの？ （名古屋：名古屋daigaku shuppankai，2004年），35-134。
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清朝官员则仍深深拥抱，是由中国的经典和儒家教导获悉中韩均聚genous身份。例如，在1880年代早期汪之春? （1842-？），对于李鸿章和彭玉麟的正式工作? （1816- 1890年）的时候，写了一本书上卿的外交关系，怀柔远的国家帝国王朝的操作题为年表（锅炒柔远吉?）。当他解释与朝鲜的清的联系人，王强调，朝鲜是周朝的法院已投入到箕子和“它原本中国的土地”（BEN Zhongguo二?）的土地107王后来fur-疗法解释说：“下属的国家的土地是一样在内蒙古中国”（fanfu志邸佑neidi通?），虽然这些下属的国家有高丽，琉球，安南，Bur-毫安，暹，和南漳县? （老挝现在琅勃拉邦）0.108王理解体现在中国的政治文化背景下，其他的中国同事认为朝鲜的地位在罗致光NESE的世界，并试图满足有关朝鲜的挑战。
在1882年夏天，北京派出由武将军升级变更清主导力量? （1834年至1884年），以帮助抑制在首尔韩国兵变。在中国军事介入也是为了保护国王高宗（河1863年-1907），谁在北京的眼里是由他的父亲，大院君被推翻的危险? （忆哈UNG ?，1820年至1898年）0.109罗致光な理由决定出兵参照朝鲜以它的传统的道德义务“护小”（紫霄?），翻转的“服务大”朝贡系统内的朝鲜的责任方。黎书菖? （1837年至1896年），中国的大臣在东京，建议到北京是“镇压兵变后，中国应该管理和监督全国的所有事务，以确保其和平国内外形势” ? ? 110换句话说，中国应该“废除国王和转换国陷入郡县” ?，模仿英国的的方法印度，为了一劳永逸地解决所有
107）汪只鹑，清炒柔远吉? 。（北京：中华书局淑菊，1989年），1.3108）同上，19.374-75109）金润植?，Ŭmch’ŏngSA ? （首尔：Kuksap’yŏnch’anwiwŏnhoe，1958年），
179-85 110）栗书娼到张树生，1882年8月8日，在QJZRH，2：773。
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朝鲜的对中国和其他国家之间的地位棘手的问题。在这个意义上说，清中国的朝鲜韩国provincialization也是在 - 由当代欧洲影响声ERS实行的殖民主义形成。然而，黎书娼自己的结论是，中国将无法采取拟议的行动，因为这将违反人道（仁？）111的规则在1882年10月，中国正式张佩纶? （1848-1903）敦促法院“派遣一个高级商业委员对朝鲜来管理其外交，密切监测国内政治和国家的情况，并及时做出计划，通知更新的北京推进” ?
? ?。张的计划并没有赢得北京的支持，either.112
两年后的1882年兵变，在十二月1884年，Kaehwadang的一些韩国AC-tivists ? （“开化党”）发动政变并宣布了旨在终止与中国朝贡关系的改革。政变被中国军队镇压，但在其身后，马建昌建议李鸿章说：“中国应该要么允许朝鲜从中国独立，不受当前厘清tionship，或通过积极参与公司事务发送能够帝国居民对国家与中国军队因此在驻地可以超老虎钳某些事务” ?; ? 113李认为，中国应该加强其在朝鲜代表的权力，以日本侵占检查和其他权力。其结果是，袁世凯是基于对中朝朝贡层次中国的权威任命为帝国驻首尔，与他的权力。
1880年标志着自朝鲜在1637年征服满洲清认为中国出兵朝鲜的第一次。在国防部 - ERN中朝关系丰富的文献已经把中国的军事介入为在中国的对朝政策的转折点，认为这种因吉凹痕标记的开始“清帝国主义”，其目的是加强中国的宗主国在朝鲜主权为代价。这解释几乎完全基于地缘政治而忽视或未derestimates中国的动机从朝贡体系获得。
111）黎书场到总理衙门，1882年8月31日，在QJZRH，3：836112）李鸿章总理衙门，1882年11月23日，在QJZRH，3：1030至1033年113）马相伯骥？ ? （上海：复旦大学大雪山出版社，1996年），1091，1096。
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中国的原理是通过生动中国的黎书场的理论图示为“一个家庭的族长”和李鸿章的理由中国决定逮捕大院君，并送他到天津。在宫纪念光绪？ （河1875-1908），李鸿章转引自十四世纪早期一个类似的历史情况下，当元朝蒙古法院流亡国王Ch’unghye ?高丽（河1330至1332年，1339年至1343年），广东省China.114在其附庸国的政治动荡的contempo-郭宝宏反应，清可以这样指向历史先例辩称，它保留了LE-加仑惩罚权力的任何官方下属的国家，甚至废黜国王，如果需要的话。
意识到在朝鲜危机，越来越多的中国offi-cials的支持加强中国在该国的地位，韩国provincialization再次成为一些官员中有吸引力的选择。 1885年十二月，满族官员盛宇？ （1850-1900），那么教育总局（国子监580）为总裁强调，朝鲜，作为一个下属外，更重要的比琉球，越南一直。朝鲜确定为“通过血腥战争获得我们的祖先土地” ?，他建议法院发送能力的人以“保护和领先的强大军队珍视国家”？ ? ？而且它发布命令推翻女王敏和她的追随者以“释放韩国人的不满和promul-门中国的力量和美德” ?的目的。115 盛宇认为，中国应利用其最高权力机构在其属国决定性地解决朝鲜问题。
1886年八月，当得知一些韩国官员计划 - 宁邀请俄罗斯军队到朝鲜，以迫使中国军队走出国门后，袁世凯提出了李鸿章，中国应该“派遣海军陆战队的一些，首先由朝鲜为了从彝家取消不称职的国王和支持能人以下帝国顺序[即，王室]成为新国王” ? ? 116这戏剧性的亲
114）李鸿章总理衙门，1882年9月7日，QJZRH，3：867115）盛宇的纪念，1885年12月6日，在清光绪超zhongri骄奢史料____，44个体积（北京：故宫bowuyuan，1932年），9.16b-18B116）元给李，1886年8月6日，在李鸿章全集，22:77。
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posal没有赢得李的支持，但它反映了中国对朝鲜最高权力机构的人民币的理解。据袁意识到，中国确实POS-SESS取消和投资国王的权力，但中国是否会行使这项权力是另一个问题。在1890年夏天，听力传言说俄罗斯正计划入侵朝鲜，康你 - 魏? （1858年至1927年）起草的标题为“策略保存朝鲜”（宝朝鲜族CE ?）的文档。在他的建议是一个中国可能会考虑“朝鲜纳入到中国内部土地管理其管理” ?。康fur-疗法认为，在1882年中国应该吸收该国陷入中国的核心territory.117这些重男轻女的提案显示了由新 - LY定义进口国际法的韩国主权的独立性质没有意识。
在1890年的夏天，在朝鲜的太后公主CHO（1808- 1890年）去世，清朝派出两艘满族官员，许昌？和崇礼？ （1834至1907年），首尔作为特使延长EM-peror的慰问。王曾要求北京不派特使前往首尔，但满清朝廷并不同意请求，并解释说有这样的决定，没有历史先例。清这样使用的任务为契机，突出中国的绝对作者 - 两者均在朝鲜主权，广告两国之间的所有外国代表进行实质性的层次关系Seoul.118
117）康有为全集?第3卷（上海：山海古籍出版社，1987-1992），1：394118）有关中国的1890年帝国使命朝鲜的案例讨论，见林茗TE?，袁世凯宇朝鲜族？世? （台北：中央研究院，1970），141-43; 阴谋Lensen，平衡，1.90-91;冈本隆?“‘逢朝鲜族日记帐’志厌旧：jianlun‘世罕纪略’林集琦正志北京” ?” ?：？ “?”?，在神代Zhongguo，东亚虞世基?，?世？，编辑。王Jian-郎?，2卷（北京：王铭铭kexue温县出版社，2008），1：15-28;拉森Tradi-重刑，条约，贸易，189-91;面包车寮，“慰问政治”;你蜀郡?，“丛Zhaotaifei智宏伦清王正福DUI朝鲜族德明芬孔智” ?，青石厌旧?，2014.4： 39-49; ？森麻由子万?，选择gaikō没有kindai：Shūzokukankei卡拉戴阚帝国他?の?：?から?へ（名古屋：名古屋daigaku shuppankai，2017），116 -38;王元式冲?，“礼义，提制宇珠泉：1890年倾巢福朝鲜族诺维茨基始兴厌旧”?，?：1890 ?，Zhongguo便将薛? 8（2017）：97-131。
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直到1894年中日甲午战争爆发，清军中国，其本身而言，从未启动一项计划，以殖民朝鲜韩国;相反，它试图保护和沿支流线监国。在中日战争期间，越来越多的中国知识分子和官员呼吁北京的吞并朝鲜，并一劳永逸地解决朝鲜问题。一位中国官员，庞轰书? （1848年至1915年），21日提交了一份机密纪念1894年七月，认为，中国不应该放弃朝鲜，而应袭击半岛日军。庞提请琉球情况和朝鲜正在进行的情况进行了比较，他说，
这是我们放弃琉球失策，它损害了我们国家的权威和刺激敌人的野心。然而，我们不应该放弃朝鲜因为它深深涉及大局。朝鲜一直我们的王朝很长一段时间，给点的诸侯国，这是蒙古人没有什么不同和西部地区的部落。? ?。?不____。?。
强调中国在它的外诸侯国要求的合法性，庞强调，朝鲜是蒙古，西藏，并在中国的亚洲内陆部分其他政治实体一样重要。据他，在朝鲜韩国击败日本，中国可以同时解决与俄罗斯正在进行的纠纷在帕米尔山区和那些在英国在Tibet.119贸易谈判的界线
越来越多的官员和知识分子的欢迎与展示 - 荷兰国际集团清代中国的保护朝鲜的必要性和正义的目的重振老字号支流秩序的pros-面面观。据常林股份?，满族大臣户部谁提交了关于1894年8月3日的纪念，情况威胁变得更加严重，因为“如果日本吞并朝鲜，我们的王朝所有的下属会受制于国外野蛮人，所以其他国家将侵犯中国的内陆，为其结果是新疆，台湾，西藏和广东[东北]
119）齐七嫜?，编辑。，钟-RI zhanzheng ? （以下称ZRZZ），7个体积（北京：中华淑菊，1989年至1996年），1：23-25。对于韩国和清的大局，中国知识分子在此期间提请安全之间的连接，见王，重新使得中国帝国，198-99。
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将是严重的危险” ?。?，?，?，? ?。120沿着相同的线路，丁哩龟丁？帝国学院（馆阁580）为（1854年至1903年）批评日本“强占我们的朝鲜”（二人WO朝鲜族?），一个地方，“我们唐太宗产生了很大的努力转化成下属的国家” ?。据丁，“如果围墙倒塌，Muk-巢穴将是极大的危险。朝鲜，这是从越南和缅甸，这是远在千里之外的中国不同，是互相依赖与中国一样，嘴唇和牙齿，像骨头和肉” ?一？ ?。121
常林股份公司与丁公司对中国领土完整的关切由自己的同胞知识分子和士大夫被广泛共享，谁也提交了诉状或请愿皇帝于1894年。在这些公文写作了提交高Xiezeng ? 和于涟源? 8月4日，长王占林? 8月5日，张百熙?和叶Qingzeng ? 8月8日，一个为军? 8月9日，香港良品? 8月10日，Iktangga ? ? 8月11日，王鹏运? 8月16日，周Cheng-广?和钟德祥? 8月17日，张Zhong-鑫? 8月18日，樊工序? 8月21日，渝富？在8月26日，蒯广电?和鲁学苑? 29的Au阵风，于着番? 8月30日，与闫优漳?在6 September.122
所有这些官员认为朝鲜是中国的战略，维护其领土完整，并在此geopoliti-CAL感，他们认为这是“琉球来自越南和Bur-马不同的”不可或缺的元素? ，?，?不？0.123他们也看到了朝鲜为“大清下属的国家” ?而作为围栏保护满洲，大清的“祖师爷区” ?，
120）ZRZZ。，1：45121）同上，1：46-48122）同上，1：50-69，89-90，97-103，109-42，154-82，199- 203; Junjichu汉文律赋zouzhe，Zhong-日zhanzheng ?，?档案目录没有。 3-167-9115-5，在Zhongguo帝一离石dang’an关。123）叶Qingzeng的纪念，1894年8月8日，在ZRZZ，1:65。
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它们连接朝鲜的命运与中国的其他fron-一线地区，这已经被西方列强为贪婪地注视的。 作为蒯广电宣布，“我们放弃朝鲜后，俄罗斯将在 - 瓦杰蒙古和英国将做同样的西藏，所以我们应独自离开这些国家或与他们争辩？如果我们选择与他们争辩，我们最好保持朝鲜现在安全” - 一? ? ?不?？0.124在此背景下，节约“我们朝鲜”等于拯救大清本身。这些官员的殷切认为北京应该行使父权反映亲vincializing韩国的中国官员的做法振兴。闫优张，例如，认为，中国应该立即“转变朝鲜成prov-因斯” ?并任命官员和军官来管理它，但治疗国王和他的官员慷慨，让他们维持韩国冠军。燕看到了他的政策是“合法和合理” ? 由于韩国是中国的下属，并构成两个中国县 - 扶余（PUYO K.？）和乐浪（K.囔囔?） - 在韩dynasty.125
在二十年的19世纪80年代和19世纪90年代，他们的戏剧性变化，北京设法解决两个相互矛盾的建议：对超老虎钳和保护韩国或地方化了。通过使者的交流保持了与韩国的关系主要的中国的低调前19世纪80年代的做法相比，19世纪80年代的挑衅strate-吉斯使中国的政策看起来咄咄逼人。同时，对于韩国，谁是中国汉族的马jority，发散性建议主要支持者建立了自己对中国与韩国朝贡关系的整体历史轨迹庆朝鲜关系的理解。他们对一种或另一种的这些建议的支持根植于与他们熟悉，而不是在国际法还是在欧洲感国家主权概念的儒家经典。因此，他们追查出发向朝鲜清的当代政策回到清朝早期的点，甚至中国历史的较早时期，如元朝，汉族，和周，以证明合法性该政策。根据同样的
124）ZRZZ。，1：155125）同上，1：199。
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令牌，这正是这些各种各样是决定历史遗产的那个吞并朝鲜韩国将不会对清朝的政治议程，虽然理论上中国认为自己拥有的权力开展这样的兼并和可以证明其政治合法性到自身。清朝的文件还表明，朝廷从未正式dicussed provincializing朝鲜的选项。
自1637年，清朝的满族统治者从来没有改变朝鲜到一省或进入中国境内郡县，甚至虽然中国的政治文化话语总是描述朝鲜作为中国在支流上下文中不可缺少的一部分。事实上，是不乏先例在清朝以前的历史这样的举动的。无论在那里的参考点在十九世纪后期的缺乏，在欧洲列强大举收购殖民地南 - 和东亚，建立沿着中国的海岸线定居点链。新的殖民地模式正在扩大整个world.126在东亚，日本官方在1879年之所以中国并未这些动荡的岁月适用provincialization或定植到韩国的模型奠定在中国的信念殖民琉球，它可能不违反“人类的统治”（仁？），为黎书阊把它于1882年在韩国兵变爆发后。凭借的人性和规则构成通过中国知识分子和历史学家，他的世界观是基于儒家经典定义中国的优势超过其他最根本的原则。清朝的克制是也符合中国的政策走向Ko-意图在后蒙古时期的历史转变的体现。
此外，考虑到清面对1644年后其作为古村身份的建设的巨大挑战，一个忠诚的下属国的吞并将导致在国内背景下的irre-deemable道德泥潭。正如王赓武所说，“外交关系中的中国去的阴影进行[？，凭借]是中国在世界上的地位不可或缺的作用。” 127凭借其男性权威和至高无上的权力，中国可以证明provincializing朝鲜以外的认知或话语层面的选择。 然而，它同时由道德规则掣肘不足
126）简伯班克和弗雷德里克·库珀，帝国在世界历史：电源和差的政治（普林斯顿：普林斯顿大学出版社，2010年），331-68127）王“与东南亚明初的关系，” 44 。
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摩拳擦掌的中国为中心的国际化的世界观，无法通过将其下属的国家陷入中国本土光不足矿山本身的合法性。日本，是朝贡体系之外，却没有这样的道德负担，防止其殖民琉球和朝鲜。在十九世纪的权力游戏Geopo-litical考虑因素表示不一直是中国清朝的统治家族的主要问题，已经曾经决定吞并朝鲜。
这并不是说，国际政治对清中国的行为没有影响。在亚洲内陆和沿海地区领土边疆而言，中国并拥抱provincialization在十九世纪的最后quar-之三：在1884年北京接受左宗棠的建议? （1812年至1885年）和刘锦棠? （1844年至1894年）并转换成新疆一省，台湾于1885年成为prov-因斯这两种情况在合法和法律资源二十岑图雷提供权利要求主权新疆和台湾的中国政府。北京进一步考虑在19世纪90年代应用provincialization相同POL-冰冷西藏当英国是aggres-sively扩大到这个区域。
中国对朝鲜半岛的经验也刺激了它去抵御帝国的边境其他地区，如西藏。例如，唐绍仪? （1862年至1938年），哥伦比亚大学毕业，并在19世纪80年代和90年代在韩国服外交官，带来了中朝关系的性质，他欠站在了他的negotia-蒸发散与英国在西藏的1904间和1906，以确保中国的“主权”（珠泉？），而不是“宗主权”（棕竹全?），在Tibet.128整合西藏进入中国人民共和国在20世纪50年代初并在1965年在该领域建立了prov-因斯级自治区明确排除在中国历史叙事“宗主权”的任何角色。相比之下，英国政府并没有停止使用的术语“宗主权”，以
128）唐绍仪的电报到北京7月2日，7月14日和21 1905年8月，Waiwu BU西藏宕?，02-16-001-06-061 / 066，02-16-003-01 -007，中阳县yanjiuyuanjindaishi yanjiusuo dang’anguan ?，台北。对于唐的谈判的简短重新观点，请参见西藏骄奢唐继尧?，编辑。鲁行期? （台北：Mengzang weiyuanhui，1954年），17-20。对于“宗主权”的世界历史中针对每个spective的概述，请参阅Sōshuken没有sekaishi：东西阿嘉没有kindai到honyaku改嫩江?の世？ - ？アジアのと? ?，编辑。冈本隆?（名古屋：名古屋daigaku shuppankai，2014）。
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形容中国在西藏的“特殊地位”，直到2008年10月29日，国务卿外交和联邦事务大臣戴维··米利班德时，说：“像其他欧盟成员国和美国美国，我们认为西藏是部分中国人民共和国129十九世纪末期到现在，”帝国之间的冲突是从中国人的世界从不缺席，特别是在中国帝国的疆界。这样的冲突已经到了中国现代国家的形成和巩固贡献。
结论在蒙古帝国中朝关系的模型在帝国晚期发生了巨大变化。蒙古政权倒塌后，明清两代选择了低调Zongfan AR-rangement中国和朝鲜韩国之间的所拥有的大父权制家庭的fea-功能，那是智力上和文化上滋养和通知受儒家思想的政治文化规范箕子和的同质故事。这家族的所有成员通过一组成立仪式祭拜先祖，从他们获得合法性的宝litical安排在他们自己的状态。在后蒙古时代，中国的做法英特光栅韩国从边疆殖民演变成两国的政治和文化关系，这使得韩国从中国对外国家保持独立文本表现。朝鲜国王是他的领地，但他的能力，这与他作为天堂在中国的儿子的外附庸地位相称内的绝对主权，是受到了中国皇帝，谁是最终的主权国际化的中国world.130因此，帝国主义，紧密相连欧洲历史的一个概念，是不能用来解释父权制家庭在中国的认识论和活动合适的镜头。它是真实的，作为如上所述，清在早期使用的强制手段针对韩国
129）萨姆·凡·施克，西藏：历史（纽黑文，康涅狄格州耶鲁大学：大学出版社，2011），265;为英国的声明，请参阅http://www.publications.parliament.uk/pa/cm200708/cmhansrd/cm081029/wmstext/81029m0001.htm，在12月访问2017年130）见，例如，JaHyun金Haboush，儒家汉王在韩国：Yŏngjo和睿智的政治（纽约：哥伦比亚大学出版社，2001年），11-26。
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十七世纪，集中在朝鲜事务介入了十九世纪末期，这已导致一些学者以查看清为帝国主义的代理人。尽管如此，清与韩国等国朝贡外交关系的familistic框架中国的帝国从它同时代不同制造，包括英国，法国，土耳其，和日本empires.131
因为在中国历史上，provincialization，以下边疆殖民化作为整合新近征服的土地完全进入中国领土的方式帝制时代，一直是法院或中央政府的一个重要手段，从扩大行政机构和政治权威自上而下和从中心到周边。针对“改造世袭土司本土SYS-TEM变成正式提名制度”（桂柳盖土?）在元，清两代西南地区改革说明了这一点亲渴望历史process.132中国民族1949年重建后延续至今，并已恢复亲vincialization对中国的边界政策的兴趣。新疆提供照明应试PLE。 1954年，中国政府成立了新疆生产建设兵团? （兵团）通过合并驻军部队驻扎在北向西部边境的几个复员军队。 1962年，6万名多名维吾尔族叛逃者在伊犁？ 和塔城（塔城）?越过边界，逃到苏联联盟，其结果是，北京指示兵团以“建立团场的广度沿2000多名，从十到三十kilome-TER值皮带（tuanchang？） 伊犁，塔城，阿勒泰?，哈密?，和博尔塔拉蒙古人Autono-备忘录县-kilometer长边界?“。到2014年，兵团有estab-lished 7个县级部门或城市（刘诗诗和义?一）
131）东亚和欧洲的两家国际体系的差异，看，例如，尼尔森，韩国和旧订单，294;张继雄，“东溪国技互联顼苑德chayi。”在19世纪70年代和19世纪80年代日本相比Otto-芒和埃及到中国和韩国之间的关系;见田村爱理?“Ejiputokenkyū卡拉美达kindai日本没有阿嘉根” ?から？た?のアジア？，学习院shigaku ? 9（1972）：59-64132），用于清的扩张到西南地区，见霍斯泰特勒，清殖民进入─奖;龚伊嗯?，明清云南土司tongzuan ? （昆明：Yun-楠民族出版社，1985）;李世钰？世？，青黛土司zhidu lunkao ?？ （北京：Zhongguo王铭铭科学出版社，1998年）。
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这是直接由新疆维吾尔自治区区管理，以及五个团或乡镇（疃[张]珍和义？[？]？？一），这是由新疆生产建设兵团在不同的军事和行政给予levels.133通过2020年，新疆生产建设兵团将看到这将是国家管理 - istrative系统的一部分，该地区多个部门/城市，团/城镇。鉴于此，清曾在19世纪80年代建立的XIN-江省的事实，新疆生产建设兵团作为provincialization的由来已久的政策的当代剂，并有助于在中国状态后清和postimperial倍巩固它的边界，去罚其主权，并加强其在该地区的合法性。
已经平行，在新疆的另一个改革是一个波的“CON组verting联赛进入城市”，在内蒙古星期一到golia自治区（chemeng盖世?）自1983年以来从1983年至2003年，六个蒙古联赛（孟？）被转换为区域城市? （区是省，县之间的行政级别）。 六中的两个被重命名为消除明显的蒙古人connotations-赤峰市?从以前的Juu宇田联赛转变?在1983年，通辽市?从哲里木盟AIMAG?在1999年，但是这两个城市仍包括县级联赛与土著蒙古名字。沿着这些线路更多改革是在未来几十年喜欢 - 光年。鉴于清代起草了蒙古部落到联赛和八旗制度？并集成蒙古横幅到在十七和十八世纪的民政系统的管理，改变联赛的新政策将在中华人民共和国城市已经最终允许中国政府实现长期，清启动provincializing内蒙古区域的过程。 ，成为城市的蒙古联赛是那些由满清军队征服之间在17世纪30年代的朝鲜的占领之前。在清代，既蒙古实体和朝鲜韩国属于外下属的范畴，虽然他们与朝廷接触是由不同的机构在北京管辖。在二十世纪上半叶继青的崩溃，外蒙古联赛
133）中华人民gongheguo guowuyuan新汶bangongshi ?，新疆shengchan建设兵团去黎仕禹叫做发展?，发出在2014年10月，北京，http://www.scio.gov.cn/zfbps/ndhf/2014/Doc-ument/1382601/1382601.htm;在2018 5月1日访问。
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成为独立于中国政府，内蒙古联赛被纳入中国省级系统，以及韩国，日本殖民统治后成为一个独立的主权国家。对中国帝国的边界转型进而促成到现代国家的东北和内蒙古地区的崛起。
中国认为朝鲜是中国的家族centu-里斯的成员。在这familistic背景下，中国的科举制度有provincializing韩国选项，虽然只有短短两代真正把它付诸实践。鉴于两国的悠久关系，可以说，中国不能被定义为一个民族国家，在至少在表面，直到它承认朝鲜战争后韩邦的绝对主权在20世纪50年代。这也是在20世纪50年代，中国的人民共和国正式批准了蒙古人民共和国，这一直清王朝的一部分的不知疲倦pendence，而在同一时间完成的西北地区的一体化清入中国境内铺设要求台湾。在这一点上，韩国终于成了一个局外人罗致光na和中国历史，强调其身份为5000年之久均匀的比赛谁是Tan’gun，134的后裔，而provincial-化成为一个完全国产化进程该罗致光NESE状态的边界之内。
致谢我想表达我真诚感谢丹尼尔·科恩，Nianshen宋，南麟许，思乡王善敏金，陈南丁，和我的学会了在历史系的同事在特拉华大学在这篇文章的初稿其关键的反馈。我的
134）朝鲜民主人民共和国，例如，在1994年推出了运动巩固Tan’gun来源的叙述，下列金日成的对Tan’gun墓参观并评论说Tan’gun是一个实际的人类在1993年A组的历史学家发表了一系列的文章在檀君：韩国的创始人王（平壤：国外LAN-轨距出版社，1994），认为Tan’gun，出生在平壤的骨骼可以追溯到5011年（截至1993年），是古朝鲜的开国元勋和展示韩民族因为Tan’gun一直均匀。他们的叙述已经故意和谨慎避免提及箕子（Kija），但毫不含糊地否认了古朝鲜的原产地方是位于中国的辽东地区。
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诚挚还要感谢两位匿名审稿T’oung报的建设性意见。
摘要本文探讨中国处理朝鲜融入历史中国境内和对中国帝国和国家的建设，其显著的影响。它讨论了中国的整合韩国的主要实例之前，并在蒙古帝国并揭示了与韩国朝贡关系，在后蒙古时期培育的明清允许韩国保持从中国独立的显著程度。它指出是清皇室的话语描述韩国作为省内结合中国帝国满族统治家族的和欧洲耶稣会士的理解。清中国从十九世纪殖民朝鲜革命制度党忍住玛莉莉因为由于其儒家精神在其走向全国和政策后蒙古转变。文章进一步指出，中国没有成为一个现代国家，直到20世纪50年代，当provincializing韩国的中国永久选项消失。
简历CET文章考察欧莱雅历史学宫diverses approches收养比肩莱制度CHINOIS倒intégrer拉Corée一个儿子territoire等勒尔影响拉河畔建设DE L’帝国和de l’行政法院。伊尔过时恩滑稽剧莱principaux时刻D’集成锦庐德拉Coréejusqu’àL’美好时代mongole等MONTRE阙莱关系tribu-taires阙莱王朝明清entretenait AVEC LACoréepermettaitàCETTEdernière德maintenir联合国niveau significatif D’独立性。乐话语的Impérial酒店苏莱青décrivait拉CoréeCOMME UNE省恩组合剂莱信念德拉MAISON皇家mandchoue等莱表示，notamment cartogra-phiques，DE L’帝国fournies比肩莱耶稣会大厦。 L’帝国清cependant，SE refusa A殖拉CoréeAU DIX-neuvième末世D’abord恩即符合AVEC LA politiquemaintenue depuis拉槽德拉dynastie mongole等澳大利亚游泳杜既成事实德子风气confucéen。 L’文章conclut阙拉茅根n’est devenue联合国行政法院摩登阙丹斯莱années1950年，quand拉possibilitéD’annexer拉Corée嗯嗯faisant UNE德SES省份définitivementdisparu。
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关键词中国 - 韩国 - provincialization - 朝贡关系 - 边疆 - 帝国主义
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