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作者名: Beverley Foulks McGuire - University of North Carolina Wilmington
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 185-187 (Review)
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中國佛教: 主題史 by Chün-fang Yü by Chün-fang Yü;

漢傳佛教是一本簡明的教科書，專注於漢人實踐的佛教。注意到以往的中國佛教教科書往往著重於其哲學和教義層面，Yü在其主題歷史中強調了中國佛教的其他面向，涵蓋如佛菩薩崇拜、節日與儀式、僧團以及性別等主題。儘管Yü的文本中仍以經典、精英作者和哲學論述為主，但她確實提到了在先前書籍中被忽視的社會和物質實踐。此外，一些教師可能會發現，她引用了佛經翻譯中的長段落，如《四十二章經》（第16-17頁）、《法華經》（第32-46頁）、《維摩詰經》（第46-58頁）和《華嚴經》（第183-85頁），這對於希望學生能夠略窺經文而不必閱讀完整翻譯的教師來說，是一個優點。 (Chinese Buddhism: A Thematic History by Chün-fang Yü. Honolulu: University of Hawaiʻi Press, 2020. Pp. xiii + 283. $85.00 hardcover, $28.00 paper, $24.99 e-book.)
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作者名: Robert Goree - Wellesley College
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 173-179 (Review)
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利益之樂: 十七世紀日本的大眾散文，作者Laura Moretti by Laura Moretti

在這項大膽的研究中，Laura Moretti 展示了學者們，無論是日本國內還是國外的，所做出的錯誤假設如何削弱了我們對十七世紀日本流行散文的理解。她拒絕了那種將文學價值依據現實主義敘事所帶來的美學愉悅來評判的過時觀念，認為這種觀念具有腐蝕性的目的論。她從內部、依據其自身的條件來探討這一時期的文學生產與消費，從而挽救了許多被歷代評論家視為「拙劣的娛樂」或「令人沮喪的說教」的作品（第7、13頁）。在理論指導下，這一理論在概念上同樣寬廣且複雜，並且具有歷史洞察力，她發現了這些被忽視的商業上成功的散文作品中未被承認的文學意義，這些作品如何以道德上有益的學習樂趣吸引讀者，有時通過故事，有時則不然。她將這些作品稱為「偉大的未讀」（第1-24頁）。 (Pleasure in Profit: Popular Prose in Seventeenth-Century Japan by Laura Moretti. New York: Columbia University Press, 2020. Pp. xvi + 416. $140.00 hardcover, $40.00 paper, $39.99 e-book.)
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作者名: Suyoung Son - Cornell University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 180-185 (Review)
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韓國口語故事: 用漢字書寫講述當代朝鮮的故事，作者為Si Nae Park by Si Nae Park

Si Nae Park的《韓國口語故事》是一本期待已久的著作，填補了朝鮮王朝（1392–1910）文學與文化研究中的重要空白。本書主要聚焦於十八世紀的口語故事集《東稗洛誦》（Tongp’ae naksong），該書由邊緣學者No Myŏnghŭm（1713–1775）編纂。書中將《東稗洛誦》的編纂與傳播置於生動重建的空間、語言和社會生態動態中，這些動態「見證了前所未有的現時導向的時間敏感性」（第218頁）。作為十八世紀首爾文化氣候的產物，《東稗洛誦》在其內容（十八世紀的故事）和語言（當時使用的語言）中體現了當代意識的興起，突顯了變動社會中的口語歸屬感。 (The Korean Vernacular Story: Telling Tales of Contemporary Chosŏn in Sinographic Writing by Si Nae Park. New York: Columbia University Press, 2020. Pp. x + 309. $65.00 hardcover, $64.99 e-book.)
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作者名: Yu Zhang - Hong Kong Polytechnic University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 162-167 (Review)
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烏托邦遺跡: 毛時代紀念博物館 by Jie Li by Jie Li

在過去二十年左右，關於毛主義文化產物的學術研究日益增多，這些研究展示了這一時期宣傳藝術的複雜性、精緻性和微妙性，表明國家支持的文化不僅僅是對被動且無思想的受害者接收者的粗糙宣傳，而是在塑造毛主義主體方面發揮了積極作用。Jie Li 2020年的著作《烏托邦廢墟：毛時代紀念博物館》在討論毛主義文化和政治時延續了這一思路。該書旨在通過強調歷史行動者的能動性，「恢復生活在毛主義下的人們的主體性、創造性、抵抗與共謀」（第264頁）。然而，與現有聚焦於高度可見的宣傳「紅色經典」或社會主義「虛構」創作的學術研究相比，Li的書轉向了「毛主義對『事實』和『真理』的生產，以及其見證和記錄現實的方式」（第13頁）。她使用「烏托邦廢墟」的概念來強調宣傳與證言之間的張力。Li的書通過強調大眾作為媒體，促進了對人類能動性的重新理解。用她的話說，「除了考慮黨如何利用媒體接觸大眾外，[本書將]大眾媒體的概念從現代通訊技術擴展到大眾作為媒體——人們作為革命作為一種總體藝術的載體」（第14頁）。 (Utopian Ruins: A Memorial Museum of the Mao Era by Jie Li. Durham, NC: Duke University Press, 2020. Pp. xv + 367. $114.95 cloth, $30.95 paper, $30.95 e-book.)
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作者名: Jack Patrick Hayes - Kwantlen Polytechnic University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 168-172 (Review)
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松與帝國: 近代早期中國的森林變遷，作者:Ian M. Miller，以及:清代中國的木材與林業:維持市場，作者:Meng Zhang by Ian M. Miller;Meng Zhang

Fir and Empire and Timber and Forestry in Qing China是兩部關於中國森林歷史的新穎且重要的英文研究著作。儘管中國和台灣的作者已經涉足中國森林歷史，但亞洲以外從事帝國及晚期帝國森林歷史研究的作者卻寥寥無幾。Ian Miller和Meng Zhang對木材管理、私人木材採伐及政府角色的深入且全面的探討，開創了新的研究領域。他們提供了歡迎的分析和敘事框架，清晰地描繪了漫長的晚期帝國時期（1000–1900）的起伏。兩位作者均聚焦於長江流域及中國南部和中部的地區，強調了中國杉木（Cunninghamia lanceolate）在森林歷史中的特殊角色。理想情況下，環境和森林歷史學家、學生及森林政策專家應該同時閱讀這兩本書，因為它們相輔相成。這兩部極具可讀性的研究著作提供了優秀且實用的地圖、插圖和附錄。各章節非常適合高年級本科課程，而兩本書均可作為研究生課程的指定讀物。 (Fir and Empire: The Transformation of Forests in Early Modern China by Ian M. Miller. Seattle: University of Washington Press, 2020. Pp. xxi + 265. $40.00 hardcover, open-access e-book at https://uw.manifoldapp.org/ projects/fir-and-empire. Timber and Forestry in Qing China: Sustaining the Market by Meng Zhang. Seattle: University of Washington Press, 2021. Pp. xxi + 258. $105.00 hardcover, $32.00 paper.)
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作者名: Albert E. Dien - Stanford University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 156-161 (Review)
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羅馬、中國與蠻族: 民族誌傳統與帝國的轉型，作者 Randolph B. Ford by Randolph B. Ford

羅馬與中國，這兩個位於歐亞大陸兩端的文明，其關係吸引了眾多學者的研究。最早的研究之一是Frederick Teggart所進行的，他追溯了因「貿易中斷」而涉及遊牧民族與羅馬或中國的軍事行動（第ix頁）。其他研究隨之而來：有些專注於絲綢之路以及貿易、文化、宗教或其他兩大帝國之間的對比；有些則是由兩大帝國的專家小組共同呈現的研究。本書《羅馬、中國與蠻族》由Randolph B. Ford所著，提供了與此領域相關的各種出版物的優秀概覽（第4-9頁）。Ford本人則專注於希臘-羅馬與中國與其「蠻族」鄰居之間關係的對比。在第一章中，Ford 在比較中國和希臘-羅馬來源時指出的一個主要區別是，在後者中，民族誌資料是更大歷史敘事的一部分，有時作為附帶內容插入其中。但在中國資料中，此類資料通常被劃分為專門的章節，按地區或特定民族命名。Ford 的研究使用了兩個傳統中的三種類型的解釋性材料來理性化占據邊緣地區的外族：族譜、地理-氣候，以及歷史或歷史變遷。 (Rome, China, and the Barbarians: Ethnographic Traditions and the Transformation of Empires by Randolph B. Ford. Cambridge: Cambridge University Press, 2020. Pp. xx + 369. $130.00 hardcover, $36.99 paper, $36.99 e-book.)
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作者名: Xiaorong Li - University of California, Santa Barbara
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 151-156 (Review)
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《美麗的公民: 在民國時期繪製民主夢想》作者:Louise Edwards by Louise Edwards

如封面上的女體操運動員圖像所示，《美麗的公民》分析了中華民國初期出現的兩個引人注目的形象的獨特結合：女性公民和時尚女性。通過檢視百美（baimei 百美）專輯中女性的視覺表現，這是晚清和民國初期中國印刷文化中最受歡迎的材料之一，Edwards生動地展示了中國女性從「老式女士」到中華民國公民的轉變。正如俗話所說「好東西裝在小包裝裡」，這本薄薄的書籍蘊含了強大的力量。 (Citizens of Beauty: Drawing Democratic Dreams in Republican China by Louise Edwards. Seattle: University of Washington Press, 2020. Pp. x + 219. $105.00 hardcover, $32.00 paper, $30.00 e-book.)
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作者名: Don Baker - University of British Columbia
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 147-151 (Review)
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家內外性別政治: 殖民時期韓國的基督新教現代性，作者為Hyaeweol Choi by Hyaeweol Choi

大韓民國（南韓）是亞洲最為新教徒化的國家。這一事實並不意味著韓國擁有最多的新教徒。中國，擁有大約五千八百萬新教徒，其新教徒人數超過韓國。印度，至少有一千一百萬新教徒，其新教徒人口也多於南韓。最近一項蓋洛普在韓國的調查發現，南韓僅有大約九百萬新教徒。然而，就新教徒在總人口中的比例而言，近五千二百萬人口中有17%，以及自十九世紀末以來新教徒對政治、社會和經濟生活的影響，亞洲其他地方無法與南韓相比。Hyaeweol Choi 在這本書中強調了一個事實，認為如果不考慮本地皈依的基督教女性以及西方傳教士所扮演的角色，就無法討論韓國早期現代化的進程。通過這一論點，她挑戰了一個常見的敘事，即將焦點放在日本於1910年併吞韓國之前的幾十年間，少數韓國男性啟蒙思想家的現代化努力上。這種敘事集中於這些男性在某些情況下於1910年後與日本殖民政權合作，試圖確保韓國人在日本主導的現代化進程中獲益的事實。 (Gender Politics at Home and Abroad: Protestant Modernity in Colonial-Era Korea by Hyaeweol Choi. Cambridge: Cambridge University Press, 2020. Pp. xiv + 238. $103.00 hardcover, $32.99 paper, $32.99 e-book.)
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作者名: Antje Richter - University of Colorado Boulder
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 133-139 (Review)
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中國夢境，公元前300年–公元800年 作者: 羅伯特·福特·坎帕尼 by Robert Ford Campany

Robert Ford Campany，早期中世紀中國研究領域最為多產的學者之一，再次為我們帶來了一本新書，而且這本書還承諾會有續集，因為「有太多豐富的材料，而且……這個主題有太多面向，無法在一卷中充分處理」（第xiii頁）。確實，嘗試公正地呈現這兩本書所涵蓋的十一個世紀中國文本中的夢境世界，是一項巨大的挑戰。夢境在各種文本和背景下被提及或報導。撰寫夢境和夢想服務於廣泛的修辭目的。正如 Robert Ford Campany 出色且令人信服地展示的那樣，探索夢境對於我們理解早期和中世紀中國人作為個體和社會存在於人類、動物和神靈共存的宇宙中的觀念，具有獨特的潛力。雖然第二卷《Dreaming and Self-Cultivation in China》的標題本身不言自明，但目前這一卷的標題則需要解釋，Campany 在第一章《Mapping the Dreamscape》中提供了說明。在這篇引言章節中，Campany 闡明了他對現存夢境文本研究的關鍵參數——這些參數同樣適用於許多其他早期和中世文學與文化的研究。其中之一是 Campany 明確接受他自身作為作者的個人視角，即「作為某個人，從某個特定的地點和時間來寫作」（第13頁），以及他拒絕「假設只有一種系統化的理論或解釋」，即便是在某個傳統內部，如佛教或道教（第2頁）。在 Sinocosmopolis 內關於夢境的多種觀念中，Campany 仍然察覺到某些相似性，「一種隱含的模式（理）」，它「穿越並貫穿所有熟悉的『主義』」（第3頁）。這種模式即是他所稱的夢境結構，「現存文本對夢境所說內容的形狀或結構……一種夢的意象集合，夢被認為是什麼類型的事物，它們是否及如何承載意義，人們如何解釋它們，它們被用於什麼用途，人們對它們的反應」（第4頁）。Campany 界定了五種範式：驅邪範式 the exorcistic paradigm、預示範式 the prospective paradigm、造訪範式 the visitation paradigm、診斷範式 diagnostic paradigm 和溢出範式 spillover paradigm（第5-6頁）。Campany 不僅在隨後的章節中重新探討並進一步解釋這些範式，還宣布它們將被納入他即將出版的第二卷。 (The Chinese Dreamscape, 300 BCE–800 CE by Robert Ford Campany. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2020. Pp. xvii + 260. $55.00 hardcover.)
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作者名: Si Nae Park - Harvard University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 82, Number 2, December 2022, pp. 140-147 (Review)
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毛筆的力量: 朝鮮王朝的書信實踐 by Hwisang Cho

Hwisang Cho的《筆的力量》探討了朝鮮王朝（1392–1910）的書信實踐，並展示了十六世紀書信寫作的興起如何塑造了朝鮮精英的社會性、書面文化及政治參與。該書詳細記錄了朝鮮書信的物質形式，同時廣泛地理解書信寫作，以展示「各種各樣的『應用書信實踐』」（第30頁）的社會用途。Cho已經撰寫過關於書信寫作的專題，並出版了原始語言資料的英語翻譯。1 該書由六章組成，前後分別有前言和結語，進一步豐富了對朝鮮精英政治書信寫作的理解。 (The Power of the Brush: Epistolary Practices in Chosŏn Korea by Hwisang Cho. Seattle: University of Washington Press, 2020. Pp. xiii + 276. $105.00 hardcover, $32.00 paper, openaccess e-book, https://uw.manifoldapp.org/projects/ the-power-of-the-brush.)
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