JAT

作者名: Karl Gustafsson - Stockholm University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 231-235 (Review)
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從中國大逃亡: 現代台灣的創傷、記憶與認同，楊孟軒著（書評） by Dominic Meng-Hsuan Yang

《中國大遷徙：現代台灣的創傷、記憶與認同》是一本引人入勝且層次豐富的書籍。一方面，它記述了中國內戰結束前後發生的規模龐大且對許多人來說極其痛苦的遷徙，當時約有一百萬人從中國大陸遷往台灣。另一方面，本書探討了那些經歷過這場苦難及其後代，通常被稱為「外省人」或「大陸人」，如何處理他們的創傷記憶以及來到台灣後所面臨的處境。在講述這些經歷時，楊孟軒批評了中國內戰主流歷史學對該時期地緣政治過度關注的傾向。這種偏見導致了對國民黨為何失敗、共產黨為何勝利的強烈關注，而忽視了普通人所經歷的可怕苦難。此外，楊孟軒還挑戰了關於創傷如何運作的理論假設，這些觀點主要基於西方經驗。例如，創傷研究主要由作者所稱的「單一事件」模型主導，該模型將創傷理解為由一個單一的創傷事件所導致，這一事件成為群體共享記憶的主導。因此，作者將外省人的經歷視為由多個連續創傷所特徵化。另一個理論觀點是，社會記憶具有治療功能，而創傷研究往往未能充分認識到這一點（第8-9頁）。楊孟軒指出，通過集體講述他們的創傷經歷，外省人能夠應對他們所處的困境，從而為自己創造出一種歸屬感和認同感。 (The Great Exodus from China: Trauma, Memory, and Identity in Modern Taiwan by Dominic Meng-Hsuan Yang. Cambridge: Cambridge University Press, 2021. Pp. xviii + 312. $103.00 hardcover, $29.99 paper, $29.99 e-book.)
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作者名: Nicolas Tackett - University of California, Berkeley
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 153-165 (Review)
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數位轉向與歷史探究的新模式 by Endymion Wilkinson

歷史學家似乎在1970年代初期後經歷了一個完整的循環。當時，量化歷史正處於其鼎盛時期，部分學者堅信統計學和數值分析能夠解決任何歷史問題。在接下來的1980年代和1990年代，量化方法在歷史學科中的地位逐漸下降。然而，計算方法已經重新獲得了其吸引力。自2000年代初期以來，數位人文學（DH）的興起在學術出版物中頻繁出現的「數位」一詞以及多種語言中眾多新期刊的出現中顯而易見。最近，幾本期刊甚至專門為中國或東亞研究的數位方法出版了特刊。大多數歷史學家可能不會在自己的分析中使用數位技術，但DH在學術界中扮演著公認的角色。Endymion Wilkinson的研究手冊新第六版的出版為中國歷史和文明的研究者提供了一個反思自1970年代以來研究工具如何變化的機會。作為「五十週年紀念版」，Wilkinson廣為使用的這本手冊自1973年首次出版以來已經有了顯著的發展，這一發展與歷史學科的趨勢相一致。它為三代新興學者引入的工具使得各種令人興奮和創新的研究成為可能。本版中數位工具的涵蓋（儘管相對於手冊的巨大篇幅來說篇幅不大）以及實施新數位平台的計劃共同體現了新資源和工具如何為中國研究領域做出貢獻——並可能進一步做出貢獻。 (Chinese History: A New Manual, Enlarged Sixth Edition (Fiftieth Anniversary Edition), 2 vols., by Endymion Wilkinson. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2022. Vol. 1: pp. xxx + 1092. $90.00 cloth, $45.00 paper. Vol. 2: pp. xxx + 1060. $90.00 cloth, $45.00 paper. Both vols.: $49.99 e-book on Pleco platform, https://www .pleco.com/2017/11/21/chinese-history-a-new-manual/.)
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作者名: Peter Kornicki - University of Cambridge
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 181-185 (Review)
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John R. Bentley 的《日本史學的誕生》 by John R. Bentley

我們究竟能對日本現存兩部八世紀的歷史著作《古事記》（Records of ancient matters）和《日本書紀》（The chronicles of Japan）給予多少信任？關於這兩部著作的來源性質、與大陸史學的關聯，以及其編纂過程，存在許多未解之謎。在這本新書中，John Bentley 試圖「將語言學與歷史學結合」（p. x），以增進我們對這兩部日本歷史基礎著作的理解。Bentley 所宣稱的「專注於書寫的機制」（p. 1）以及他所提出的語言學證據，真的能帶來新的見解嗎？Bentley 首先引導我們關注書寫技術，這項技術使得日本列島上的史學成為可能。David Lurie 在《Realms of Literacy》中已經深入探討了這一領域。然而，Bentley 更重視那些雖然稀少且零散，但證明倭人可能在公元一世紀就接觸到中國文字的證據。問題當然在於，倭人究竟是誰。在此，Bentley 謹慎地指出，倭是一個族群名稱；但他和其他大多數學者一樣，認為這指的是九州及列島大部分地區的居民。 (The Birth of Japanese Historiography by John R. Bentley. Abingdon, UK: Routledge, 2021. Pp. xi + 205. $170.00 hardcover, $42.36 paper, $42.36 e-book.)
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作者名: Shao-yun Yang - Denison University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 191-197 (Review)
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地球的結構: 早期中世紀中國的元地理學，作者D. Jonathan Felt（評論） by D. Jonathan Felt

在1980年代，首爾國立大學的金鎭世 Kim Chinse 宣布了一項雄心勃勃的計劃，向韓國公眾介紹《玩月會盟宴》（Wanwŏl hoemaeng yŏn，以下簡稱《盟約》）的全部一百八十卷，這是朝鮮最長的口語小說，約為中國《三國志演義》長度的五倍。直到那時，大多數當代韓國人才了解到家門小說（kamun sosŏl）的存在，這些小說的原始讀者是朝鮮晚期的精英女性。Ksenia Chizhova的《早期現代韓國的親屬小說》是一部期待已久且備受歡迎的作品，回應了金鎭世的開創性努力。作為朝鮮晚期家門小說的首部英文綜合研究，《親屬小說》將家譜題材置於對朝鮮晚期社會和文化的更廣泛理解之中。Chizhova對匿名撰寫的家門小說的仔細考察表明，親屬關係是“文本性的”（第6頁）。在這些小說中強調的道德卓越的閃耀主題之下，她呼籲讀者仔細關注對家庭、親屬關係和社會的論述思想和規範外的情感。她的書主要是一部歷史研究，將文學視為文化倉庫和對現實的回應。然而，Chizhova非常清楚模仿謬誤的風險。她從冗長的家門小說中篩選出人際互動和家庭日常的片段，揭示了朝鮮晚期親屬關係的演變想像和文化，剖析了小說的紛繁 intricacies、細膩性 niceties 和複雜性 complexities. 她剝開朝鮮晚期的層層外衣，重新定義和重建傳統的親屬空間。因此，《親屬小說》“為早期現代韓國的社會、經濟和知識史增添了維度”（第30頁）。 (Kinship Novels of Early Modern Korea: Between Genealogical Time and the Domestic Everyday by Ksenia Chizhova. New York: Columbia University Press, 2021. Pp. xii + 272. $140.00 hardcover, $35.00 paper, $34.99 e-book.)
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作者名: Griet Vankeerberghen - McGill University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 222-226 (Review)
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劍與犁: 中國士兵與農民對西域的征服:失敗的歷史 [The sword and the plow: The conquest of the western regions by Chinese soldiers and peasants: The history of a failure] 作者:Éric Trombert（評論） by Éric Trombert

Éric Trombert，以其對中世紀敦煌和吐魯番物質文化的細緻研究而聞名，為我們帶來了一部總結性的著作，書名可譯為「劍與犁：中國士兵和農民對西域的征服：一段失敗的歷史」。書中所指的「西域」是一個廣闊的地理區域，大致相當於現今中國的甘肅、青海和新疆等省份。進入這一地區的「中國」士兵和農民，是由位於渭河流域或中原地區的各種政權派遣和監督的。本書將西漢武帝（公元前141-87年在位）的統治時期視為西進擴張的開端，並在640年，即傾向中國的高昌王國在吐魯番向唐朝軍隊投降時結束敘述。Trombert撰寫了一部內容豐富的著作，在超過五百頁的密集印刷中，講述了一個在這八個世紀中，文化迥異的民族相互交流的地區：一方面是本土群體（屬於印度-伊朗或印度-歐洲傳統），另一方面是中國人。這些交流發生在一個多樣且脆弱的生態系統背景下，該生態系統本身也是地區歷史的重要參與者。在整本書中，Trombert將傳世文獻（主要是中國的朝代史）與考古發掘的資料並列，展示了自二十世紀初以來在該地區出土的眾多手稿的驚人掌握。總體而言，本書挑戰了這樣的觀點：除了用劍在該地區建立自己的地位外，中國人還使用犁來帶來農業，並以此「文明」征服該地區。相反，它放大了當地景觀和已存在的人民與文化的聲音，從而使現有的文本資料（絕大多數以中文書寫）自相矛盾，表明農業並非由中國人帶來，因此不可能為征服提供文明的基礎。 (Le glaive et la charrue: Soldats et paysans chinois à la conquête de l’ouest: L’histoire d’un échec [The sword and the plow: The conquest of the western regions by Chinese soldiers and peasants: The history of a failure] by Éric Trombert. Paris: Collège de France, Institut des Hautes Études Chinoises, 2020. Pp. 527. €72.00 paper.)
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作者名: Sookja Cho - Arizona State University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023, pp. 185-190 (Review)
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《近代韓國的親屬小說: 在世系時間與家庭日常之間》，作者Ksenia Chizhova（評論） by Ksenia Chizhova

在1980年代，首爾國立大學的金鎭世 Kim Chinse 宣布了一項雄心勃勃的計劃，向韓國公眾介紹《玩月會盟宴》（Wanwŏl hoemaeng yŏn，以下簡稱《盟約》）的全部一百八十卷，這是朝鮮最長的口語小說，約為中國《三國志演義》長度的五倍。直到那時，大多數當代韓國人才了解到家門小說（kamun sosŏl）的存在，這些小說的原始讀者是朝鮮晚期的精英女性。Ksenia Chizhova的《早期現代韓國的親屬小說》是一部期待已久且備受歡迎的作品，回應了金鎭世的開創性努力。作為朝鮮晚期家門小說的首部英文綜合研究，《親屬小說》將家譜題材置於對朝鮮晚期社會和文化的更廣泛理解之中。Chizhova對匿名撰寫的家門小說的仔細考察表明，親屬關係是“文本性的”（第6頁）。在這些小說中強調的道德卓越的閃耀主題之下，她呼籲讀者仔細關注對家庭、親屬關係和社會的論述思想和規範外的情感。她的書主要是一部歷史研究，將文學視為文化倉庫和對現實的回應。然而，Chizhova非常清楚模仿謬誤的風險。她從冗長的家門小說中篩選出人際互動和家庭日常的片段，揭示了朝鮮晚期親屬關係的演變想像和文化，剖析了小說的紛繁 intricacies、細膩性 niceties 和複雜性 complexities. 她剝開朝鮮晚期的層層外衣，重新定義和重建傳統的親屬空間。因此，《親屬小說》“為早期現代韓國的社會、經濟和知識史增添了維度”（第30頁）。 (Kinship Novels of Early Modern Korea: Between Genealogical Time and the Domestic Everyday by Ksenia Chizhova. New York: Columbia University Press, 2021. Pp. xii + 272. $140.00 hardcover, $35.00 paper, $34.99 e-book.)
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作者名: Ann Sherif - Oberlin College
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023(Review)
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日本，1972年: 大眾消費主義時代的男性氣概願景，作者:Yoshikuni Igarashi（評論） by Yoshikuni Igarashi

Yoshikuni Igarashi在他的《Japan: 1972》中，引領讀者進入1960年代末至1970年代初日本的社會文化想像。如同他在第一本書《Bodies of Memory》（2000年）中所做的，Igarashi以對重要文化作品的深刻解讀來結構他的敘述，以此探討藝術家、觀眾和公民的想像與抱負。1972年標誌著一個時刻，當時強勁的經濟增長正搖搖欲墜，而1960年代充滿希望的社會運動也逐漸消退。伴隨這些變化的是「對消費文化及其附帶影響已緊緊掌控日本社會的嚴峻認識」（第4頁）。Igarashi的研究與強調文化生產中對抗政治的英語學術趨勢有所不同。作者選擇了一組從大眾文化中湧現的作品，這些作品「批判性地參與當代社會的條件」（第11頁）。儘管Igarashi將「男性氣概的願景」置於前台，但該書探討的議題將吸引廣泛的讀者，包括性別身份、對日本軍事過去與富裕未來的辯論、媒體轉變，以及在消費主義社會中個人自主的可能性。僅在亞太戰爭（1941-1945年）帶來的廣泛經濟破壞和物質匱乏後的短短幾十年，日本在1972年的快速經濟增長和政府政策為大多數公民提供了基本保障，並比以往更公平地分配了收入。日本在冷戰期間與美國的緊密聯盟導致了日本追求消費主義社會。1972年的日本已達到富裕：公民以高消費取代了節儉和再利用的習慣。然而，物質豐富是有代價的。Igarashi生動地展示了這一時期的文化、道德和社會挑戰。在首相池田勇人（任期1960-1964年）成功實施收入倍增計劃和標誌性的安保鬥爭（1959-1960年）十年後，《日本, 1972》中所介紹的文化生產者面臨著如何「保持批判視角」（第3頁）的問題，這些繁榮和豐富是他們所參與的。Igarashi提出，1972年發生了悄然但極其重要的社會經濟安排的範式轉變，這要求公民擁抱消費者身份，儘管世界事件，如次年的石油危機，威脅著日本高度依賴出口的經濟穩定。 (Japan, 1972: Visions of Masculinity in an Age of Mass Consumerism by Yoshikuni Igarashi. New York: Columbia University Press, 2021. Pp. xv + 366. $140.00 hardcover, $35.00 paper, $34.99 e-book.)
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作者名: Earl Jackson - Asia University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 83, Number 1, June 2023(Review)
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電影與文化冷戰: 美國外交與亞洲電影網絡的起源，作者Sangjoon Lee by Sangjoon Lee

電影與文化冷戰是一個引人入勝的矛盾，因為它在敘述上直截了當，但在理論定位上卻充滿神秘感。作者如此孜孜不倦地追求「韓戰停戰後二十年間，第一個戰後泛亞洲電影網絡的構成」（第4頁）這一單一故事，以至於歷史達成的敘事結局似乎排除了批判性回應的可能性。然而，正是Sangjoon Lee所呈現的這一側故事的表面完整性，才應該引發某些介入。這段歷史分為兩部分。「第一網絡」始於並終於亞洲基金會（TAF），這是一個聲稱為「非政府慈善組織」（實際上由美國中央情報局資助；第21頁），該組織「秘密支持東亞的反共電影業人士」以及「東南亞的華人僑民」；其使命是「贏得對蘇聯和中國的心理戰」（第9-10頁）。「第二網絡」則聚焦於從第一網絡中（或儘管如此）出現的現象：「作為冷戰、殖民和後殖民亞洲的文化和工業現象的亞洲製片廠網絡」（第12頁）。 (Cinema and the Cultural Cold War: US Diplomacy and the Origins of the Asian Cinema Network by Sangjoon Lee. Ithaca, NY: Cornell University Press, 2020. Pp. xvi + 291. $125.00 hardcover, $28.95 paper, $18.99 e-book.)
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作者名: Feng Jing - Peking University
期刊名: T’oung Pao
期数: T’oung Pao 110 (2024) 106–137
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《老人與金剛經》: 十世紀初敦煌宗教手稿製作案例研究

本論文是對一位生活在十世紀初的敦煌老人所抄寫的《金剛經》手稿的個案研究。研究探討了這些手稿的文本和實物層面，並重建其生產和使用情況，以期為中世紀時期當地宗教生活及《金剛經》的複製與傳播提供額外資訊。第一部分專注於老人手稿中保存的一種特殊版本的《金剛經》，並考察其文本和副文本特徵。此版本源自西川，為中世紀時期《金剛經》的功能和使用提供了寶貴線索。第二部分基於對手稿的古文字學和書跡學特徵的考察，描繪了其生產過程中的宗教實踐和動機，並揭示了中世紀佛教手稿文化。（原多語言摘要:本文就十世紀初生活於敦煌的一位老者所抄寫的《金剛經》寫本展開個案調查。在 研究這批寫本的文本和形態特征的基礎上，本文重構了這些寫本的製作背景與使用 環境，為中古時期敦煌當地的宗教生活及《金剛經》的抄寫與流傳提供更多的信 息。本文第一部分重點介紹該老者所抄寫本中存留的特殊版本的《金剛經》，對其 文本特征和副文本特征展開研究。該版本源於西川，為我們了解《金剛經》在中古 時期的功能與使用提供了珍貴線索。第二部分基於這些《金剛經》寫本的寫本學、 書跡學特征，詳細描述了寫本製作、抄寫背後的宗教實踐和動機，為我們了解中古 時期的佛教寫本文化提供更多的信息。）

作者名: Douglas Matthew Gildow - Chinese University of Hong Kong
期刊名: T’oung Pao
期数: T’oung Pao 110 (2024) 185–236
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摘要

現代主義中國佛教的首次構想

十九世紀末以來，全球各地出現了接受新社會與知識發展的現代主義佛教運動。本研究探討中國現代主義佛教思想的源起，包括其來源、特徵與轉變。透過對世紀之交中國知識分子著作的考察，我發現梁啟超（1873–1929）在1902年成為首位提倡現代主義佛教的中國人。他的思想不僅源自日本現代主義佛教，還直接汲取了儒家論述與西方思想。梁啟超的佛教思想融合了理性主義、社會參與、平等主義與去傳統化等特徵。他主張，若能正確理解和實踐，佛教將強化中國的社會秩序，甚至能將世界轉變為「淨土」。梁啟超的現代主義觀念塑造了後來的中國佛教運動，這一觀念在復興傳統佛教的過程中被吸收並加以改造。（原多語言摘要:自十九世紀晚期以來，全球各地出現了現代主義佛教運動，而這些運動對社會和知 識的新發展持開放態度。本文探討中國現代主義佛教思想的濫觴，包括其來源、 特徵和轉變。通過對世紀之交中國知識份子的著作進行耙梳，我發掘在1902年梁啟 超（1873–1929）是首次主張現代主義佛教的中國人。他的思想不僅出自日本的現代 主義佛教，也源自儒家論述，甚至直接汲取無日本為媒介的西方思想。梁氏的佛教 思想融入了理性主義、社會參與、平等主義和去傳統化等特徵。他主張，如果能正 確理解和實踐佛教，就能加強中國的社會秩序，甚至能將世界轉變為「淨土」。後 來的中國佛教運動攝取了梁氏的思想成分，並加以修改挪用，以振興傳統的佛教。）