作者名: Christopher Cullen
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 77, Number 2, December 2017,pp. 522-528 (Review)
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正文:
由Harvard-Yenching Institute出版DOI：
https://doi.org/10.1353/jas.2017.0039
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中国早期的医学艺术：米兰达布朗的现代档案的古代和中世纪起源。 剑桥：剑桥大学出版社，2015年.Pp。 xv + 237.102.00美元布，82.00美元电子书。
李约瑟研究所的Christopher Cullen
这本书以中国医学史从早期到公元三世纪为中心，以中国医学史为中心;然后它跟随主题直到今天。它通过对所选人的传记进行密切的文本和语境研究来接近其主题，这些人的活动经常被讨论与该主题相关。对于医学史学家和科学史学家来说，对于早期帝国和早期帝国中国的文化和知识生活感兴趣的汉学家，以及对那些对发展感兴趣的人，他们会非常感兴趣。在世界背景下的史学。那些没有经典汉语知识的人会发现作者确保本书的内容可以自由获取;相反，具有这种知识的人会很高兴她在原始文本之前有清晰而有用的翻译，并为所有人名和地点以及书名和技术术语提供汉字.1我在中国医学史上的最新出版物出现在十多年前，2我现在几乎完全在中国早期的天文学和数学上工作（大致定义为从晚期开始的秦汉和汉代）公元前3世纪至公元3世纪初期CE）。因此，我是一本相当知情的读者，比如这本书的读者，而不是当前辩论的积极参与者。但是，我希望能够对米兰达·布朗写作的更广泛的读者提供一些有用的建议。本书是对六位数的可用账户的研究，这些数字经常作为构建历史的基石。
1因此，这本书违背了一些学术着作出版商的倾向关于中国 - 甚至大学出版社 - 忽略汉字，大概是因为他们的出现可能会阻止一些读者。在这个基于Unicode的排版时代，很明显生产成本不能成为这种决策的一个因素。
2 Christopher Cullen，“Yi’an（案例陈述）：中国医学文学类型的起源”，“中医药创新”，编。 Elisabeth Hsu（剑桥：剑桥大学出版社，2001年），第297-323页。
由哈佛燕京学院出版
HJAS 77.2（2017）：522-528
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中医。他们中的三个出现在他的作品中，主要是作为历史学家的研究对象，古代和现代：伊和？出现在左转的一集中？在公元前541年左右设定;故事被告知扁鹊？从公元前七世纪初开始，他很可能是一个神智化的神话人物;和Chunyu Yi ?，也被称为粮仓大师（苍锣?），可以说有一定的保证，从公元前180-154左右开始活跃。其余三个数字中的两个作为医学写作的创作者和传播者以及治疗师：张吉？ （约公元前150-219）和皇甫Mi ? （公元215-282）。剩下的人，刘翔？ （公元前77-6），作为医学着作的编辑和分类者进入这个特殊的故事，因此在某种程度上作为史学传统的创造者。
除了刘翔之外，所有这些名字都是众所周知的any-看过中国医学概况内容清单的机构：他们是创始人，他们的职业，临床实践和着作提供了任何这类账户早期部分的结构。本书的主要观点是询问这种历史 - 图形现状是如何形成的 - 并且可能通过这样做来表明事情应该以这种方式出现并非不可避免。 米兰达·布朗对这个问题的回答是多层次的，层次越来越有趣，因为她越来越多地剥离它们。
首先，一些读者会放心学习，我们经常遇到的事实这些名字不是任何东方主义知识分子殖民主义的结果。例如，约瑟夫·李约瑟（Joseph Needham）在他的中医讨论中包括了前五个名字，其他西方学者也有3个，但李约瑟只是遵循现代中国作家关于医学史的例子，他的工作是在开始他自己的项目之前进行了非常明智的研究 - 这个例子模仿了本研究中所追随的人在他的一生之后。
3 Gwei-Djen Lu和Joseph Needham，天体柳叶刀：Acupunc ture和Moxa的历史和原理（剑桥：剑桥大学出版社，1980年）; Joseph Needham和Gwei-Djen Lu，中国科学与文明，第一卷。 6，bk。 2：医学，编辑。 NathanSivin（剑桥：剑桥大学出版社，2000年）。
4例如，陈邦贤?，中国一学史? （上海：上吴音书馆，1937年），廖玉群?，中国古代科学吉树世刚：义学娟? （沉阳：辽宁省教育出版社，1996年）。
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布朗认为，那些现代的中国作家自己重复了几个世纪以来的传统叙事。她建议，早在西汉时期晚期，刘翔和他的儿子刘昕，其基本的结构就到了。 （公元前50年 - 公元前30年）在他们的帝国收藏品的大目录上工作，其摘要已在汉书中保存？ （完成约110CE）。在那里，他们列出了过去的方济大师？ （食谱和技术）如下：
在古代，有Qibo和Yufu;在中古时期，有卞阙和秦国的[也就是易和]。 。 。 。自汉族成立以来，就有了粮仓大师。
?世? …… ? 5
布朗留下了Qibo和Yufu，现代作家很少将其视为历史人物，并将其书的上半部分用于Lius提到的其余三人。在这里，她主要关注的是争辩说这些人作为治疗师的活动并不是他们出现在历史记录中的主要原因。 换句话说，撰写关于易和，扁鹊和春雨易的作者并没有有意识地将医学史作为一个统一的思想和实践领域作出贡献。
在我看来，布朗做出有说服力的案例。她一开始就是看着他和他的秦。这些名称中唯一的元素是个人名字是He ?;第一个名称前缀为名称，其中一个术语表示某种治疗作用，即yi ?,一个术语后来通常翻译为“医生”或甚至“医生”在提及人时，或作为“药物”时提及知识和实践领域.6第二个名称表明这个人来自秦国。他出现在左传中的事件发生在公元前541年左右，即在刘氏编年史的现有文本汇编之前的两三个世纪。虽然他确实使国家表达了自己的观点，认为他是与yi相关的角色
5班古?，汉书，百卷12卷。 （北京：中华书局，1964年），第6节，j。
30，p。 1780。
6布朗可以理解地不愿以现代的方式渲染yi;她更喜欢“服务员”，这或许几乎太不置可否。但选择并不容易。
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在金州的一个领主的疾病，这个领主出现的故事实际上是一个以某种形式为中心的故事，通过预测部长的死亡的方式，首先是一个不是持有的人yi的作用，然后是他自己。
在扁鹊的情况下，我们乍一看似乎有比他更多的信息。除了参考汉妃子?，扁鹊在谎言中有相当长的入门次数？？ （订购帐户）部分的世纪?，即在公元前90年左右完成。然而，在这种情况下，更多可能意味着更少，因为据说卞阙被称为演员的事件在一个令人难以置信的长时间跨度 - 从公元前七世纪到公元前四世纪到几乎四个世纪之后传播。此外，正如布朗指出的那样，BianQue的故事始于他作为一名年轻人获得的X射线视觉超级大国，这是由他工作的房屋的客户赠送的一种神秘药物的结果。布朗再一次辩称，BianQue在书面记录中的出现并不是出于对他所谓的治疗实践的特殊兴趣，而是出于其他原因 - 在这种情况下，希望填写关于如何统治者的技巧的帐户说服采取特定的行动方案（账户使用医疗诊断作为与政策倡导的比较）。 更重要的是，布朗建议，与这些账户被写入的同一时期的出土医疗手稿的比较表明，对于卞阙的治疗观点并非非常密切地反映同期的医疗实践。
在布朗的书“粮仓师”的上半部分处理的第三个也是最后一个人的案例，我们的历史更加坚定。 虽然世纪将相关的帐户放在与扁鹊处理相同的章节中，但在公元前二世纪，我们显然处于一个更为明确的历史背景中，仅仅是世纪前几十年的事情。被编译。这篇材料的核心是第一人称的二十五个案例的集合 - 表面上是由粮仓大师Chunyu Yi本人 - 回应官方要求他的医疗活动。布朗给出了一个小心的讨论，即这个材料可以被真正的从业者用作第一手资料。她得出的结论是，它可能来自这样一个人的写作，但是Shiji的作者可能已经在很大程度上编辑了它。她指出给出案例历史的形式表明了明显的影响力
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从当时的一般官方实践，特别是从法律实践，对文件的强烈要求，为什么一个案例的特定观点是正确的.7
正是在书的这一点上布朗做出了重大改变关注焦点。她在第四章中指出，对于刘翔而言，我们应该认为，彝族的实践本身就有一段历史，她认为，她认为迄今为止所讨论的来源缺乏这种观点。她对书中最后两位数字的后续检查是以这种观点为基础的。张骥被称为尚汉伦的作者？? （关于[由寒冷引起的疾病引起的疾病]，中国早期医学思想和实践的主要文本，但除了归于他的书以及他对他的评价之外，对他的了解很少 - 经常自我引用那本书的前言。大多数关于张骥写作或教学工作的学者都借用张骥自己关于他开始研究药物的动机的陈述 - 在他们自己的家族中的三分之二的死亡率在早期的三分之一 - 世界流行病。然而，布朗认为，没有证据表明张吉故事的这一部分在世纪之前就已经存在，当时它非常方便地赋予了那个时代的新一组“学术”治疗师构成的形象。他们 - 自己是儒家的利他主义者。尽管经常被告知他是长沙的州长，但同样怀疑张继是否曾担任过官员。早期的报告，由布朗提出，强调了张吉活动的完全不同的方面 - 例如他与卞阙在医疗条件的微妙预测中的相似性尚未被病人所察觉。
转向皇甫米，布朗描述了另一个kaleidoscopi-改变医学创始之父的照片。皇甫Mi今天最为人所知的是作者（或者更确切地说是“编纂者”）的真九jiayi jing ? （A-B经典的针灸）。 但早期对他的描述没有提到这个编辑角色，而且他们描述了一个长期生病的人，他仍然是有争议的矿物药hanshi san的强有力的推荐。 （冷食品粉）尽管对自己和他人有害。到了十一世纪的帝国编辑工作的时候，
7在一个讨论为什么印刷的医学案例历史在几个世纪后，在明末清初成为流行的类型时，我对法律和医学案例的相似性进行了类似的论证。卡伦，“伊安”。
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然而，皇甫宓基本上已经成为像他们一样的人物 - 自我 - 在传播年龄的医学学习方面的工作而闻名。事实上，这种转变是可能的，所以更加引人注目，因为我们对皇甫Mi的了解比我们对本书中讨论的任何其他数字的了解要多得多：除了金树的实质传记之外，还有什么？ ，其他作品由他全部或部分传播。发生在皇甫宓的重新配置见证了项目背后的社会和意识形态能量。总之，可以从阅读米兰达布朗的书中拿走什么？首先，它的主要目标肯定是成功的。它回顾了几个世纪以来关于中国医药之父的叙述的方式并不是一个简单的事实关于事情如何发生的报告，而是一个反映其动机和需求的历史和偶然的结构。那些传递给我们的人。此外，关于医学史的写作的想法本身就是在特定时间出现的东西，并且受到当时的知识背景的制约。值得强调的是，这个史学并不意味着从医学历史的角度来看，旧的叙事所依据的文件是没有价值的，而是这些文件需要比他们经常收到的更加谨慎的处理 。因此，例如，我们应该谨慎地将易和作为公元前六世纪的自然医学思想的代表，以及布朗引用的几位作者。另一方面，没有理由认为“左传”的后期编纂者对颐和口的诊断话语并不是这些编纂者根据自己的经验有理由相信的话语。 yi的角色中的某个人可能会合理地说出来。同样，粮仓师傅的案例历史可能并非都是由他撰写的，但他们很可能反映了公元前二世纪的医学思想和实践，当时正在编写世纪.8
另一个美德这本书是严格遵守“显示，不要说”的原则。就米兰达·布朗所提出的中心主张而言，读者很少受到挫折感。
8我曾在其他地方争论过，即使是一个公开的虚构文本也可能对医学历史学家有用：例如，见克里斯托弗卡伦，“晚期患者和治疗师中国帝国：来自金平美的证据”，“科学史”31.2（ 1993）：99-150。
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简单地被告知第三方被称为“展示”或“展示” - 两个词在我看来最好避免在文化历史而不是几何。相反，她遵循优秀的做法，尽可能将证据放在页面上，所以读者可以看出为什么她得出她所做的结论。 这使得一本好书比它本来更有用。 和所有优秀的历史研究一样，本书指出的问题比它要回答的问题要大。我们怎么来这个研究领域（英文）称为“医学史”？ 何时创建？在学术生活的内外都有哪些功能？我们如何确定哪些问题和证据与之相关？很难读到米兰达·布朗的书，却没有觉得这些问题可能会变成有趣甚至令人不安的答案。 相关领域的所有学生和学者都有理由感谢她给我们一个精益求精，非常有趣的工作。
旅游干扰：跨国的旅行和感受Youngmin Choe的韩流电影。北卡罗来纳州达勒姆：杜克大学出版社，2016年.Pp。 xi + 252. $ 89.95布，$ 24.95纸，$ 25.95电子书。
新韩流：Dal Yong Jin社交媒体时代的跨国文化力量。 Urbana：伊利诺伊大学出版社，2016年.Pp。 ix + 220. $ 95.00布，$ 25.00纸，$ 22.50电子书。
Kyu Hyun Kim，加州大学戴维斯分校
对于像我这样的韩国人，他曾在朴正熙（1963-1979）和Chun Doo Hwan（1981-1988）的军事独裁统治期间度过了他的童年和年轻人年，没有理由期待全球人气韩国流行文化 - 电影，电视娱乐，漫画书，流行音乐 - 在新千年中成功实现。这些时期的电视制片人和漫画书出版商经常试图将日本动漫和漫画作为本土产品，当他们没有抄袭后者的想法时，
由哈佛燕京学院出版
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