作者名: Oleg Benesch
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Volume 79, Numbers 1 & 2, 2019 pp. 344-350
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正文:
哈佛大学亚洲研究期刊,第79卷,第1和2期,2019年,第344-350页
哈佛大学燕京学院出版https://doi.org/10.1353/jas.2019.0022DOI:
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格林尼治标准时间2020年7月15日16:28从哈佛图书馆提供
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过渡。神道会变成坚定的保守主义者和民族主义者的“传统”避难所,还是会成为当地环境激进主义的灵感来源?神社会在使老化和日益缩小的农村社区团结在一起方面找到新的作用吗?还是一旦权力问题的神秘感消散,他们最终会消失吗? 今天有很多学习神道教的充分理由,而巡回演唱的“力量”将确保这种学习能被历史地获知。
武士到士兵:D。Colin Jaundrill在19世纪世纪的日本重新服兵役。纽约州伊萨卡:康奈尔大学出版社,2016年。 xiv +229。$ 39.95布。
Oleg Benesch,约克大学
D.柯林·詹德尔(D. Colin Jaundrill)的《武士向士兵》是一本重要的,备受争议的书,它解决了我们对日本从德川到明治时期过渡的理解方面的巨大空白。 Jaundrill着眼于现代日本军事的发展,为1868年明治革命前后的连续性和变革辩论提供了实质性的贡献。《武士对士兵》将1872年的征兵令置于一个更长的过程中。军事改革。 这样,黄道尔挑战了描述这一事件的现有叙述以战士为中心的秩序的结束或依赖平民的新兵种的开始。武士到士兵的故事直到1894年抗日战争的大爆发进一步改变了士兵与社会的关系直到1894年抗日战争。本研究的终点反映了Jaundrill对德川至明治过渡的关注,以及他对主要通过后来的事件,尤其是1930年代和1940年代的冲突-解读明治初期军事历史的方法的谨慎态度。这本书的特别优势在于它融合了军事和社会历史。 在加藤洋子,斯图尔特·隆德,理查德·史密瑟斯特和吉田丰贵等学者的著作中都得到了的认可,仅举几例。1
1加藤洋子(KatōYōko)? (东京:吉-
哈佛燕京学院出版
HJAS 79(2019):344–350
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里程碑是九卷系列的《千寻之中》。2早期的许多作品都涉及到帝国时代的各个方面,但《千寻之中》却涵盖了整个过程。在这里,Jaundrill的研究的优势是他使我们了解了明治革命前后的发展。与最近的趋势相一致,Jaundrill主张采取一种方法,将军事组织视为建立现代民族国家的“行为者”,而不是仅仅将其作为“扩展”(第6页)。同时,Jaundrill小心不要高估军队对更广泛社会的影响,特别是在快速过渡时期同时发生多种变化。在这些关头,武士到士兵侧重于历史上的军事方面,包括战术,组织的变革和技术发展。在这方面,军事史学家肯定对这里的“大笔交易”感兴趣。 日本在1850年代采用现代枪械训练的讨论–特别是-有趣的是:它揭示了既有武术家和其他既得利益集团所面对的反对派改革者。枪械改革是日本的中心主题。第1章,涵盖了1841至1860年。本章围绕对“高岛shima”的详细研究而构成。枪械学校,最初是在1830年代根据通过出岛获得的欧洲文字建立的。 (长崎湾的荷兰贸易站)。 Jaundrill描绘了学校的发展历程,从最初的发展到收到sho-的赞助,以及它在引进欧洲最新技术中的作用。同时,高岛ry遭受了严重的反击,受到了其他武术团体的强烈反对,这些武术团体传授了更多的日本的传统枪械,剑术和其他学科。幕府无法推动自己的武术改变了自己的面孔具有既得利益的群体中的群体反映出更大的问题,并为观察最终结果提供了另一种视角
kawakōbunkan,1996年);斯图尔特·隆(Stewart Lone),《帝国帝国的省级生活与军队》:《幻影武士》(伦敦:Routledge,2010年);理查德·史密瑟斯特(Richard J. Smethurst),《战前日本军国主义:军队与农村社区的社会基础》(伯克利:大学,加州出版社,1974年); Yoshida Yutaka ?,Nihon no guntai:平石立之恋史?の?⸺?たちの? (东京:岩波书店,2002年)。
2 Chiiki no naka no guntai,编。原田圭一?一,荒川昭次?,川一石秀道?,Sakane Yoshihiro ?,坂本悠一??一,林弘文?和山本一茂? ,9卷。 (东京:川川芳男,2014–2015)。
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德川的崩溃。甚至在萨摩(Satsuma)的领域,由于保守的不妥协,试图在1850年代对炮兵进行现代化改造的尝试很大程度上失败了;某些战士甚至怀着渴望恢复十六世纪的战术理想的愿望。正如Jaundrill所说的那样,现代枪械业的主要问题是这项技术军事改革需要组织改革破坏了现有的权力结构。这个想法与他关于军队在塑造民族国家中的作用的“更大论点”有关。 Jaundrill将幕府的改革尝试放到了更广泛的语境中,即江户时代整个战士身份的变化。 Jaundrill可以探索的一个领域是怀旧对同时代的战士阶层的幻灭,尤其是在江户时代末期。例如,横井湘南等著名的改革者和吉田祥因等有影响力的特立独行的
,同意武士已经从早期的理想中堕落了,需要进行重大改革。
第2章考察1860年代初期幕府和领地的紧迫性进行的军事改革运动。 早期的改革努力仍然面临着障碍,但但是1860年代看到了更多有创意的方法来将变革纳入社会秩序。认识到重新训练战争战士的问题以及需要回避某些最沉默寡言的人的需要,改革者经常被招募到传统的战士群体之外。例如,奥德川(Tokugawa)试图通过赋予新兵临时身份为低级战士来组建新的军事力量,直到服务结束。 在新町,新兵中的平民单位被平民加入。在所有情况下,着装,武器和特权继续标志着地位群体之间的区别以及临时和世袭战士之间的区别。根据Jaundrill的说法,这些住宿条件反映出阶级结构既有局限性也有内在的灵活性。Jaundrill还提供了有关新兵如何迷人的细节
适应了城市军营的生活,这种环境标志着从他们典型的农村背景。纪律从一开始就是一个主要问题,因为它通常是在任何时间和任何地方的战斗部队。与当地居民的关系经常被新兵和各种当局之间的争吵所困扰。尽管存在这些问题,但双方都进行了持久的改革
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在此期间,各个领域和幕府将永久改变传统的以战士为中心的组织结构。第3章研究了1866–1872年时期,其中各种
改革项目在战斗中相互冲突,最主要的是-昭和战争(1866年)与波申(Boshin)?战争(1868)。 本章着眼于军事发展,但也讨论了许多军事单位对平民的日益依赖对社会的影响。 Jaundrill展示了明治新政府继续进行改革,同时试图与旧军事模型进行调和。这个时期看到了一种结合的方法,既使用了来自同盟国的新兵又使用了战士。 这两个群体都与城市居民产生了很大的摩擦。 和以前一样,平民在军队中努力适应新的生活,而战士的主要忠诚仍然是他们各自的领域,而不是新政府。由六千名战士组成的新的帝国警卫队给明治政府提供了专用的战斗力,但是广泛的纪律问题引发了外交官的抱怨,并引起了外国媒体的报道。 在平民和低级的战争中,也出现了严重的问题。被暂时提升为战士身份的战士。波斯人战争后,许多新兵拒绝复员,放弃他们的地位和收入。这种情况在全国范围内造成了暴力起义。正如Jaundrill所言,德川政府统治下的阶级区分的模糊产生了影响在明治时代:人们愿意用暴力来捍卫他们所获得的特权。
第4章讨论了建立国民军和在1873年至1876年间对征兵体系进行了介绍。将该主题放在的中间,这与Jaundrill的更大论点相符,即应征兵应被视为较长过程中的中点。尽管政府继续在实施新征兵制度的过程中继续依赖勇士,但仍需进行早期改革,这清楚地表明必须取消领域和“勇士”。 1873年最早进入陆军的应征者是一个相对较小的队列。 Jaundrill提供了一张方便的图表,其中显示了1885年之前的漏洞和考试制度的问题,这意味着绝大多数(通常接近接近90%)合格的男性被豁免了(第186页)。不像
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由于被征募入德川和域军而提高了平民的地位,这些应征入伍者没有得到类似的社会收益,因此更加不愿为他们服务。 除了促进逃兵和躲避躲避外,这种缺乏激励的态度还导致了纪律问题。 初期,士兵与民间社会之间的紧张关系加剧了。 Jaundrill写道:“许多平民对于住在成千上万的酗酒,武装和角质二十岁的年轻人的隔壁上仍持怀疑态度。因此,陆军部部要求驻军每年报告城镇单位关系”(第121页)。士兵之间的暴力事件(主要是平民百姓组成)与警察之间的暴力事件也很常见。由于许多警察是前战士而使这些冲突更加恶化。在军队为解决这些问题而努力的同时,新部队在1877年经受了最大的国内考验。萨摩叛乱是第5章的重点是,成千上万个不满的前战士聚集在恢复英雄SaigōTakamori?附近。与萨达姆叛军经常被描述为“时过时的传统主义者”相反,贾恩德里尔认为,这些力量应被视为“十八世纪60年代以领域为中心的军事改革的顶峰”。相反,帝国军队被迫依靠数以千计的战士阶层的志愿者。它做得非常谨慎,以免破坏仍在进行中的大规模招募制度正在进行中。萨摩叛乱是一个复杂的冲突,其特点是以使用现代武器和战术,以及双方都是前战士参与。然而,正如詹德尔(Jaundrill)所主张的那样,帝国胜利标志着征兵体系的到来以及消灭作为潜在军事资产或威胁的战士。由于由于实地经验而被重新认识到的冲突和解决方案被推迟。对于Jaundrill,竹桥? 事件(1878年),其中数百名主要是级战士的帝国侍卫被,变,标志着“明治初期的最后一击”,其组成和地方纪律性问题混杂在一起(第157页)。 接下来的二十年中,专业化程度不断提高,并且军队的接纳度也在不断提高。也正是在这个时期
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政府最高层认真重视军队作为促进社会变革和灌输民族价值观的作用。 Jaundrill强调了对军队精神的关注,后者开始引起军事决策者的关注,尤其是Yagata Aritomo ?在1880年代。 此方面的主要问题是确保军队与政治分离,并防止民众权益运动对军队的影响。 如Jaundrill所指出,在1880年代,被解雇的战士作为前世的消极因素与适当地遵循了他们的某些道德准则(例如忠诚和正直)之间存在微妙的平衡。讨论的重点是1882年对军人的Re书(Gunjin chokuyu ?;第173页)。 Jaundrill指出,这段文字通常是与1930年代帝国军队的意识形态有关的。 Jaundrill正确地质疑了这种联系,并指出了对抄本创作的一些自由主义影响。 Jaun-drill参与后来成为“精神教育”(seishinkyōiku?)基础的知识分子趋势的参与很有趣,也很受欢迎,我希望看到在其他地方也有类似的主题在研究中。 与该时期的思想史的进一步交往将进一步加强Jaundrill的关于1868年前后的连续性的论点。这也将为处理1882年的文字和贬低战士的明显悖论提供另一个角度,同时赞扬美德, 据称与他们一起被识别。术语Bunjaku ? (文学效率;第176页),例如,应该从“本部RYōdō”的长期历史上看待-这是军事和公民美德的统一,这是其中之一。最重要的概念整个德川时代的战士们讨论过; Bunburyōdō在明治时代和以后的继续在话语中占主要地位。与知识史进一步互动的建议不应减低武士对士兵对我们对现代形成的理解的重要贡献日本军事和民族国家。 Jaundrill提出令人信服的原始论据,在恢复时期提供了发展中的重要联系。他对1868年前前后的连续性的强调使我们重新考虑了我们对明治初期军事的看法。这项工作的另一个受欢迎的方面是Jaundrill的认可
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他所描述的完全是一个日本故事。尽管外国技术和顾问使军事改革成为可能,但它们的影响经常被过分强调。 Jaundrill提供了一些
年年末比较的事例并解释了重要的外国影响力,但他的重点是国内事件和动态,这是塑造日本
发展中最重要的。总体而言,《武士对士兵》是该领域的宝贵补充。江户后期和近代从事日本社会和军事史研究的任何人都将对此感兴趣。
丽贝卡·E·卡尔(Rebecca E. Karl)着《概念的魔力:二十世纪中国的历史与经济》。达勒姆(Durham),NC:杜克大学出版社(Duke University Press),2017年。 xii +216。布$ 99.95,纸$ 25.95。
史蒂芬·史密斯(Stephen A.Smith),牛津大学
丽贝卡·卡尔(Rebecca Karl)是中国领域的一个罕见人物,他是一位学者,他通过在概念史的界面上进行工作,并从概念上了解了历史,从而树立了独特的利基。在她的新书中,她提供了一系列原创性和挑衅性的文章,其中探讨了一些历史和哲学概念,这些概念和思想在1930年代引起了人们的浓厚兴趣,并在1990年代被回收利用,尽管在更肤浅形式—在后十年中一直致力于“产生概念的历史学重复性魔术,在社会科学探究的实践中,通过在“客观”术语中对历史进行平滑的叙述,消除了对自身规范性假设的挑战。 ”(第6页)。对于那些厌倦了无法超越“网络”,“流动”和“转移”的仪式性召唤,并且拒绝在历史-发展中寻求方向性的任何尝试的全球历史-形式的学者而言,卡尔的书中提到的“ teleology”是一口新鲜空气。在五篇相互关联的论文中,卡尔提供了概念的严格历史化及其伴随的史学。每页都充满着严谨的思想,并要求读者也如此。主要文章是她用令人着迷的人物王亚南的笔迹思考的。 (1901–1969),经济学人,哲学家,亚当·大卫·里卡多的作品的共同翻译者
哈佛燕京学院出版
HJAS 79(2019):350–358