作者名: Xiaofei Tian* (Harvard University)
期刊名: T’oung Pao
期数: T’oung Pao 102-1-3 (2016) 18-73
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正文:
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T’oung Pao 102-1-3（2016）18-73
小飞田
代表王权和想象帝国
南朝宫廷诗歌
田小飞*
（哈佛大学）
摘要在第五世纪之前，统治者的帝国身份似乎使他成为一名作家，而不是鼓励他更多产。文学作品在五世纪中叶逐渐成为法院的中心，南朝文学的一个独特的特征是皇帝和王子在社交场合写诗的行为与他们的朝臣联合的现象。 本文主要关注宋文帝（r.424-453），阎延之（384-456），谢（（464-499），沉越（441-513）和刘的一些诗歌。小乔（481-539）代表王权和帝国，从而成为传播和实施皇权的手段。特别是，它考察了首都健康的物理和话语建构。因此，我们看到南朝宫廷诗歌在主权的表现和新的南方帝国的构想中发挥了作用。
简历Avant leVesiècle，le fait d’accéderautitre d’empereur sembleavaruréduitceuxàqui celaarrivaitàl’inmpacacitéentant qu’auteurs，plutôtquede lesencourageràunemerixixéaccueue。 Vers le milieu duVesiècleenrevanche，la productionlittérairetenditàseconcentrer sur la cour，et l’un des traits particuliers delalittératuredesdynastiesdu Sud est de voir empereurs et princes sejoindreàleurscourtisans pour composer despoèmeslorsderéunionsamicales。 Lepésentsesese se concentre sur un certainnombredepoèmesdeSong Wendi（r.424-453），Yan Yanzhi（384-456），Xie Tiao（464-499），Shen Yue（441-513）et Liu Xiaochuo （481-539）qui sont autant dereprsentsentationdelaroyautéetde l’empire，et de ce fait ontserviàpropageretréaliserlepouvoir
*我要感谢本文的读者提供的批评性反馈。任何剩余的错误都是我自己的错。
©Koninklijke Brill NV，莱顿，2016ISSN 0082-5433（印刷版）ISSN 1568-5322（在线版）TPAO
T’oung Pao 102-1-3（2016）18-73DOI：10.1163 / 15685322-10213P03
代表汉王和想象帝国
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Impérial酒店。建康体育与建设专业学位论文。 Tout cela montrelerôle-cléjouéparlapoésiedecour sous lesdynasties du Sud dans l’exercice delasouverainetéetla vision d’unnouvel empireméridional。关键词南朝宫廷诗歌，代表王权和帝国，皇帝文宋，严艳志，谢,,沉越，刘晓..
公元446年，宋文帝？ （r.424-453）有一座人工山，名为泾阳山，位于首都建康的一个皇家公园内;在山顶上，建立了一座名为泾阳塔的塔楼.1在皇帝的一次访问塔中，他写了一首诗“上升泾阳塔”（“邓景阳楼”？ ?），其中八个对联有存活。另外两首关于同一主题的诗是部分存在的，一个由着名的宫廷诗人严艳芝? （384-456）两个对联，和另一个由皇帝的弟弟刘一功? （413-465），江夏王子，八对联.3虽然我们不能确定这些诗是否都是在同一时刻组成的，但是皇帝与王子诗歌之间的惊人相似性，现存的版本对于一个有意义的比较儿子而言都足够长，这表明王子将他的诗作为与皇帝的配对作品。尽管它们具有零碎的性质，但这是一组值得注意的诗，因为这是我们最早的一个明确的文本证据，即我们有一个皇帝和一个皇室王子，他们和他们的朝臣一起从事社会诗歌创作（ S）。
在我们提出这个问题之前，“发生了什么事？”我们可能想要回过头来检查一下这个断言，对于任何人来说，甚至模糊地认为熟悉中国古典诗歌传统，可能会遇到令人吃惊，因为它很好用Jack W. Chen的话来说，
1）宋书？ （北京：中华书局，1974年），5.94。2）卢勤利，先秦汉魏金南北朝史? （北京：中华书局，1995），1137。较长片段的来源是早期的第七至世纪百科全书易文雷居? （台北：Wenguang chubanshe，1974），63.1131。 较短的片段来自十世纪的太平洋玉兰百科全书（rpt。Taibei：Shangwu yinshuguan，1975），358.1777。3）Lu Qinli，1237,1248; Yiwen leiju 28.501-502。
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“在传统中国悠久的历史中，许多皇帝，如果不是大多数，都会创作一些诗歌。”4然而，如果我们是这样的话，我们需要对帝国的诗歌构成和围绕它的话语传统进行精确的unders-tanding。欣赏五世纪现象所隐含的更大的文化和政治变化。
值得注意的是，汉族皇帝和知名人士或知名人士通过在特定的，情绪诱导的环境下自发爆发的方式这样做，以至于歌曲诗歌总是以叙事的形式出现，并且没有朝廷人曾被推定为相同的话题.5虽然在宋朝（420-479）之前的朝代的皇帝（265-420）曾指挥他们的朝臣们在各种公共场合施行诗歌。 ，没有迹象表明他们自己曾经在这些场合写过自己的手，而在任何情况下我们都没有现存记录中的任何文字证据。 晋武帝? （236-290，r.266-290），例如，在华林公园举行了宴会？ （又称方林公园?）在268年的春天，并命令他的朝臣出席“为了观察他们的目的而撰写诗歌”。？6孙胜? （302-373）声称Ying Zhen的？ （d.269）诗歌“是这个地段中最优雅的”，并且恰好包含在文选中.7两节，与暧昧的归属“金无棣华林元吉士”?
4）主权诗学：唐太宗（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学亚洲中心，2010），161。5）例子比较丰富，如汉族创始人刘邦的? （247-195）歌曲“大风”?，汉武帝（156-86，r.141-86）的歌曲“胡子”?，或者“青年皇帝 - 罗尔”刘卞的？ ？ （176-190，r.189-190）据说在他被迫自杀之前唱的歌。见卢钦利，87,93-94,191。唯一的例外似乎是“博梁台的联系诗”，一套七音节线，据说是由吴皇帝提出的。汉和他的朝臣在新落成的博良台（Yiwen leiju 56.1003-04），但这首“诗”的真实性存在很大问题。也许甚至超过了不真实的问题，我们对这首“诗”的印象是，第一个决定效仿“博梁”的第一个皇帝是宋的小武帝？ （r.454-464）;陆钦利1224.6）甘葆?，金? ?，引在李山的? （d.689）文轩评论（上海：上海古吉出版社，1986年），20.952。短语“观察[他们的目标”是从左传?，其中赵武? （d.541 bce）要求七位部长背诵shi，以便他能够观察他们的目标，这也促使他对他们未来的职业生涯做出预测。春秋左转zhushu ?，公爵27，在十三经zhushu？三? （台北：Yiwen yinshuguan，1955），38.647。本文中“thir-青少年经典”的所有引文均为本版。7）文选20.952。
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?在Yiwen leiju，原来是由徐旭？ （d.289），在八世纪的百科全书中引用了一个更全面的标题，“楚学报”.8安考试“参考书目”?在七世纪初期，sh section com的一部分表明，在五世纪之前，只有少数皇帝甚至更少的王子留下了任何文学作品.9即使在曹丕的情况下，魏文帝? （187-226，r.220-226），一位以文学作品的热情和天赋而闻名的统治者，他的大部分现存诗歌和诗歌论文（尤其是那些由同一主题组成的作品）引人注目。作为他的保留者，早在他夺取王位之前就已经写好了.10在十五位金皇帝中，不包括司马懿? （179-251）和司马昭? （211-264），曾追授过帝王头衔，只有三明？ （r.323-325），建文? （r.371-372），和小武? （r.372-396），所有东晋统治者 - 留下了一个集合。 值得注意的是，虽然他们的统治时间要短得多，但皇帝明和建文皇帝的藏品比小武帝（两卷）更大（每卷五卷）.11虽然我们无法证明这一点，但是一个好的结论是，帝国的身份似乎已经使统治者成为一名作家而不是鼓励他更多产。
8）Yiwen leiju 39.714。这首诗被引为“丛无棣华林元砚”? ? Chuxue ji（北京：中华书局，1962年），14.348。9）唯一拥有文学收藏的汉族统治者是汉武帝，他的集合跨越一卷。从汉朝统治四百年来，正好有两位王子留下了一个集合，一个来自西汉，另一个来自东汉;隋书? （北京：中华书局，1973年），35.1056-57。曹魏统治者 - 曹操？ （155-220），曹丕？丕（187-226），曹睿？ （206-239，r.226-239）和曹茂？ （241-260，r.254-260） - 在这方面是特殊的，因为每个人都有相当大的收藏，甚至虽然曹操被皇帝追悼，曹丕现存的大部分诗歌和福都写过他登上了王位。 10）曹丕的父亲曹操于216年被任命为魏国王，曹丕于217年被任命为王妃。他于220年初继承父亲成为魏王，然后在当年晚些时候夺取了王位。在曹操死后，曹丕只有几首诗可以安全地过时。 11）Sui shu 35.1064。同样值得注意的是，虽然明朝和建文的集体在北宋（960-1127）仍然存在，但是小武帝的收藏似乎已经丢失了。在手稿文化的时代，这一点显示出对小武帝收藏品的一种积极的兴趣，因为收藏的内容越多，被复制，就越有机会生存。九唐书? （北京：中华书局，1975年），47.2052;新唐书? （北京：中华书局，1975年），60.1581。
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因此，南朝文学的一个鲜明特征是皇帝和王子与他们的朝臣一起参加短途旅行和宴会的写作，以及在这种场合下留下的大量诗歌。如上所示，在刘宋时期之前，这已经不常见了。事实上，文学制作逐渐成为法院的中心，在第五世纪中期。这与前几个世纪形成了鲜明的对比，在期间，由多位作者组成的最着名的诗歌集合在他们的郊游和/或宴会上是私人g环的结果：施冲的？ （249-300）金谷？聚集在296; 王羲之的？ （303-361）兰亭？聚集在353; Shi-男人?游览，可能由着名的和尚汇源领导? （334-416），400;连陶渊明的? （365-427）Xiechuan?聚集在401.12然而，从宋之后，这样的聚会在很大程度上被皇帝和王子领导的沙龙所黯然失色。如果在公元
四世纪，最着名的一组诗歌的序言是由贵族王羲之为纪念一个举办省级快餐（现代浙江）的Lustration Festival的私人聚会提出的，然后在五世纪两个着名的作品同样具有功能，分别由颜艳芝和王蓉撰写？ （466-493），都庆祝在这个节日日举行的皇家宴会.13虽然场合和功能保持不变，但散文片的情节，性质和风格却截然不同。如果在五世纪初像谢灵运这样的知名贵族? （385-433）仍然可以拥有自己的“四个朋友”，然后在五世纪后期我们有“金陵八王友”（金陵）
12）石冲的“黄金谷收藏”序言幸存下来;见全金文? 33.1651，在严克君? （1762-1843），comp。，Quan Shanggu Sandai Han WeiSanguo Liuchao wen？上？三?三? （北京：中华书局，1987年;参考阎的编纂，后来被相关的王朝名称引用）。着名的西晋诗人潘岳的两首诗（片段中的一首）？ （247-300）来自这个集合是现存的;陆钦利，632。王羲之的“兰亭序”（“兰亭姬许”）也是一部着名的书法作品;全金文26.1609。对于“有石门石绪”，见1015-86，见鲁钦利。对于陶的“你谢川”?诗和序言，见鲁勤利，974-75。即使在五世纪初期，我们仍然有谢氏家族的“gathe-黑色长袍[Lane]”？ （宋书58.1591）。 13）颜延之和王戎的序言都被称为“三月三里曲水诗”三？三？见全宋文? 37.2630和全气文? 13.2860。 两篇文章都是文选46中关于这个主题的标准文章。
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河口?），在六世纪，“东方四宫之王[王储]”（东宫四友?）14。转变象征着更大文化土地上发生的变化 - 中世纪早期中国的海角。当然还有精英成员之间的“私人”文学集会，但最着名的文学作品 - 环和大部分的文学和文化生产都集中在法庭上，这已经从上半年的宋朝开始了。 五世纪。
长期以来，人们一直认为南朝宫廷的光明，装饰，没有“意义”的诗歌。在南方法院的两百年统治中确实有这样的诗，他们的轻盈是必要的，指向一定的文化价值和一定的诗意重要性，往往被传统的道德家，历史学家，甚至文学学者本身所忽视。但是这篇文章不会关注那些诗。相反，它侧重于一套代表王权和帝国的法院诗，从而成为传播和实施皇权的手段，并在设想帝国的行为中考察了首都健康的物理和话语建构。
表演王权：温帝的议程最后两位晋朝皇帝完全处于执政官和军阀的控制之下。其中一个军阀是强大的刘宇将军？ （363-422），最终为自己登上王位并在420年创立了歌。刘禹两年去世，并由他的无能为力的少年儿子伊夫继承？ （406-424，r.422-424）。他的董事罢免了他，并在此后不久将他谋杀;他们绕过了，最终
14）“四个朋友”这个词有一种声望和引力感，因为它传统上用来指出孔子的四个有价值的门徒和周四四位有价值的部长的文王。谢灵运“与他的表弟会联，东海的何昌宇，颍川的Yong，以及泰山的杨玄之[他们共同关心]精彩的写作，他们将在乡下一起出去玩。当代人称他们为[凌云的]’四个朋友’“，? ?;宋书67.1774。对于王储小刚的? （503-551）“东宫四友”见南石？ （北京：中华书局，1975年），52.1304。
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被暗杀，刘宇的第二个儿子亦真？ （407-424），他们认为太过统治，并选择登上刘禹的第三个儿子，伊龙？ （407-453，r.424-453），称为文帝。温帝是三十年来第一位在长期统治的皇帝，作为一个拥有强大个人能力的成熟男人。然而，他意想不到的崛起表明，权力，王权中最重要的因素，取决于投资于权利的权威一个精英集团的皇帝自愿提交自己为皇帝自己的利益和利益的统治。在他的大部分统治期间，温帝不得不与这个精英团体竞争，包括他自己的兄弟，为了权力和控制。
年轻的皇帝面临的另一个严峻挑战是来自北方的一个强大的反对者。刘禹对北方非汉统治者进行了高度成功的军事行动，曾经甚至恢复了长安？和洛阳?，汉族和西晋的前首都。温帝和他父亲一样怀有同样的野心，并多次试图收回北方，但他从未成功过。与此同时，北魏皇帝拓跋涛? （太武帝，408-452，r.423-452）统一中国北方439年，结束了一个多世纪以来华北地区多重分裂的重大事件，开始了北方和南朝时期。它在南方王朝产生了巨大的政治压力，无论是在权力平衡的实用条件下，还是在皇家意识形态和合法性方面。因此，对于一个强大的竞争对手，对中国的心脏地带和有影响力的精英成员，文帝必须以这样的方式表现王权，以证明王朝统治的正当性和合法性，并激发强大的力量信仰在他个人的最高权威中。他的经历告诉他，王权是一个不稳定的制度，而这种权力受制于他对受试者权力感知的巧妙操纵。
温帝使用了相当多的精力来确保精英中最有能力的成员从未威胁过他自己的霸权。当他感到自己在宝座上的安全时，他很快就执行了那些与他的两个兄弟一起做过并且选择他为皇帝的董事。虽然他没有得到他们的支持就不能继承王位，但是他必须通过惩罚他们的君权和暗杀王子来宣称他的统治合法性。正如他在诏书中宣布恢复彝族为王子：
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随着Kingly Way变得平坦和顺利，政府法令和惩罚机构现在已经明确定义;特此呈现身体政治的明显表现。 ?，?，?，?。15
随后，他划分了王红之间的行政责任？ （379-432），南方最杰出的贵族部族之一，他自己的兄弟伊康？ （409-451），谁在王洪去世后更加突出。但益康“ne-ver有任何学习，并且不知道是否合适;他认为兄弟是最亲近的亲属，所以不再观察到统治者和主题的向外痕迹“（?，?，?，不? ）.16未能公开标志着帝王权力的至高无上，这证明了他的垮台，并且他在440年被流放。皇帝文然后任命了另一个弟弟，易功，作为他的主要成员，但是易功学会了从益康的耻辱中吸取教训，并将一切事物推迟到皇帝那里
在温帝统治时期，“南方帝国的核心 - 建康城市”的城市建筑的狂热建筑，体现了“身体政治的明显体现”。在第四世纪的大部分时间里，东晋政权一直忙于参与内部叛乱和抵御北方威胁，而建康的建设并不是一个高度重点.18唯一的大型建筑项目由着名部长谢安承担？ （320-385）在378，但为此，他不得不首先与他的同伴 - 权力持有人王彪之争辩? （305-377）。王认为，与汉奥和魏相比，皇宫“确实谦虚和矮小”，但坚持认为“保卫国家，安抚百合”是当务之急。谢安屈服了，将建筑推迟到王的死后.19王彪之和谢安的在这个问题上的冲突具有象征意义：如果前者体现了
15）宋书61.1639。16）同上，68.1790。17）同上，61.1644。18）在四世纪初，当元帝？ （第318-323页）第一次来到建康，“公共和私人资源都用尽了”，以至于即使是一头乳猪被认为是一种罕见的美食。金舒? （北京：中华书局，1974年），79.2079。 19）同上，76.2011-12。
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熟悉儒家的节俭和人类保护的话语，然后后者代表了一种不同的政治观点，即将建筑视为帝国宫廷和帝国威力的宏伟的象征。在东晋的大部分地区，文化遗产可能因为各种原因在建立王朝合法性方面比富丽堂皇的辉煌发挥了更大的作用; 20但是，在时间的过程中，发生了变化，其中谢安的建筑项目是早期签收。在公元五世纪的第二个世纪，宋朝的文帝成为南朝建康建筑的第一个高峰.21建筑项目包括创建北方公园 - 后来改名Leyou Park ?，在Upturned Boat Hill上建造了许多塔楼和宫殿？?; 22建造了皇太子的住所，一座“雄伟壮观”的宫殿，在438年; 23日扩建和翻新华林公园?和玄武湖的建设? 446; 24和为443年的皇宫城市和建康的城市建造新的大门448.25
这个时代也见证了在温帝的支持下建康的第一次广泛的文本建设，这与首都的实体建设和他的王权表现一样重要。 文帝都亲自为重要的公众撰写着作
20）见程玉玉的?在她的文章“明石玉都城：东晋’建 - 康’伦树”中的争论?：? “?”?，在程，文本风景：子沃玉孔健de xianghu dingyi ?：?，扩展ed。 （台北：Maitian，2014），33-74。21）何云鳌?，刘超w y y Liu Liu du du ? （Bei-jing：Wenwu chubanshe，2005），123。22）Jiankang shilu ? （上海：上海古吉出版社，1987年），12.327。 Leyou Park位于东方的北方祭坛上，位于上海小船山的南面（现代的九华山，位于南京的东北方）。建康石路引用古野王的? （519-581）Yudi zhi ?，说在元嘉中间？时代（文帝从424年到453年统治时期），文帝将北坛搬走，在那里建造了北方公园。自元嘉在元嘉十一年（434）举行的色情节上，皇帝在这个地点举行宴会，之前必须完成公园
二）宋书99.2423。东宫的建成是在元嘉时代的第十五年（438年）。见建康石路12.322。 24）宋书5.94。 25）同上，5.90,5.96。西部城门被命名为昌河？ （天上的大门的名字，还有老汉和西晋城的西城门的名字洛阳）和北门，光莫？ （北风的名字）。
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场面并委托他的臣子这样做，与颜艳芝一起担任他的首席宫廷作家。在433年初冬，皇帝去了北湖？为了观看收获，颜延之受委托撰写了下面的诗：“写入帝王指挥看北方田野的收获”（“英昭关北湖天寿”? ?。26观看的时间和位置与行为一样具有象征性：北方的方向也对应于中国古代cosmo-logy的寒冷冬季;北湖的遗址曾是北方的祭坛，在那里，皇帝每年都会向地球献祭.27建康的城市景观 - 重新定位的重要仪式地标和ma-国王新的仪式或象征空间的变形 - 作为王权的表现和治国方法在法庭诗人严艳芝的手中获得了完美的文本照明。
? ? ?如何储存马车是否睿智和善良？
周王的战车轨道延伸到最远的距离; 夏的运输穿越山川.28
4 ?
那些擅长巡回演出的人要么是圣人，要么是神灵。
26）李山认为湖泊是乐游公园（文轩22.1049）的一部分，但是Leyou公园位于上翻船山的南部，而湖泊则位于山的西北部。 对于严的诗，见文轩22.1049-51;陆钦利，1230。另一个英文翻译，见蒂娜玛丽哈丁，“过去的回声：严颜之的? （384-456）Lyric Shi？“（Ph.D。diss。，University of Colorado，2007），147-48;另见吴福生，写于帝国司令部：中世纪早期中国的Panegyric诗歌（奥尔巴尼：纽约州立大学出版社，2008年），90-91。 除非另有说明，否则本文中的所有译文均为作者。由于本文所讨论的几首诗都包含在六世纪的文选集中，李山的评论以及五部长对文选的评论在较小程度上是识别典故的出发点;现代注释也被咨询并在相关时引用。那些没有记载的是这篇文章的作者的发现。27）北坛从Upturned Boat Hill的南部搬到了这里，为Leyou公园让路，后来又被搬走了。转换成北湖。宋书14.346。28）正如李山所说，周王指的是穆王，他通过他的帝国巡回演出;夏的运输指的是传说中的大禹，the夏的创始人使用的四辆车。经典文献记载了他的话：“我乘坐四种运输工具”?。根据孔安国的? （佛罗里达州公元前2世纪）评论，运输是水上船，陆地上的马车，泥泞道路上的雪橇，山上的轿车（?？，?，?，?）。文轩22.1050。
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阎开启了这首诗，其中有两个古老的先例，来自高古时期，以建立一个帝国主义的传统。 Yan强调久坐王权，明确强调“擅长旅游”的重要性，这显然意味着有些人“喜欢” - 如果他们为了追求个人愉悦而旅行时，那就是“糟糕”。下一个对联明确说明帝国流动性何时合理，紧接着的后续行描述了现在的情况：
? ? ?
帝国的光辉按照适当的方式移动，29在清理的路线上行进，以检查大片的土地。从高耸的塔楼里，他注视着小麦密集的耳朵;8 ?他的金色马车在山上的松树丛中闪闪发光。
? ?
超速战车在流动的溪流中相互追随;骑马的朱红色弓箭手连续几轮转弯。
如果第7行描述了山丘上的金色的金色帝王视图，那么第8行将切换到旁观者对帝国的看法 - 或者金色装饰的马车.30正如我们将看到的那样， Yan Yanzhi采用的一种特殊装置，一种“转变观点”，非常类似于现代电影中的镜头过渡。这样的装置引起了人们对相机角度变化的关注 - 也就是说，宫廷诗人在中的中介作用不仅代表了帝国观点本身，而且代表了主体视野中的帝国前瞻性，确认了“印象”由皇帝的身体运动留下的景观。诗人做的是让皇室权力可见。
为了继续电影制作的比喻，视觉上令人惊叹的举动突出了一个金色的斑点对着绿色的松树山是一个长镜头将皇帝，这里以转喻方式表示，对周围环境的惊人反应。虽然在运动中，他看起来几乎是从远处移动，而且是他的随从和不断流动的皇家卫兵。穿着红色衣服的盘旋卫兵有助于将帝国游行的视野视为太阳的轨道，这是一种陈词滥调，通过这里所描绘的视觉奇观赋予新的生命。
29）李善，同上，引用了“变革的经典”：“圣人的行为是按照礼仪，因此惩罚是明确的，人们服从”。 30）“黄金马车”特指一种特殊的皇家马车作为金路？ / ?前面有镀金横梁。同上。
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? 12 ?
神圣的旅程等于太阳光线的过程，它在天空中溢出的可见光辉。
?随着冬天的到来，我们凝视着枯萎的植物，?
即使是衰退和萎缩，它们也比早春更充实
如果有人能让一个寒冷的冬季场景让垂死的植物听起来如此积极和乐观，那一定是颜艳芝：在一个显着的转折中，他认为枯萎的植被更加饱满 - 实际上是 - 比在早春的时候什么都没发芽了。
?在朝南的土地上，能量聚集在一起;
16 ?从北部山谷冷雾小径：
? ? ?
积累的白色是丰富和渗透，青翠的层次丰富和丰富。休息农民和盛宴，我们感谢丰收;平衡粮食储存紧急需求，我们防止一年的缺乏。 仁慈的恩典甚至传到普通劳动者身上;
? ?温柔的善意延伸到后方的服务员。
20 ?
尽管冬天通常不是郁郁葱葱的时期，但严艳志通过描绘“积聚的白度”（第16行的冷雾）和“层数”来描绘第17-18行的赏金场景。绿色“（第15行的松树）。大自然的赏金之后是宴会和仪式提供 - 满足男人和神，以及15-18号线的景观描述，相对简单易读，需要一个戏剧性的转向语言形式和密度在第19-20行：这些行展示了一系列来自仪式经典的高度技术术语的浓缩组合，并有效地引起人们对组合中关键变化的关注.32在接下来的对联中，皇帝，
31）我在这里采用吕延基的? （佛罗里达州8世纪初）这一对联在关于文轩的“五部长”评论中的解释。看宋本辰liuchenzhu文轩? （台北：广文书居，1964年），22.412。32）帝王扎？仪式在年底举行，为众神提供盛宴，也为农民提供喘息机会;李继珠书?，26.500-501。李吉还指出，如果一个州没有足够六年的粮食储存，那么它将被视为处于“危机”状态（ji？），并且部长们必须管理费用在三十年的过程中，通过平衡（钳子？）粮食储存的状态;李继竹书
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关于在缺乏一年的时间里为普通民众提供服务，ex-他的恩典倾向于平民和最大的服务员，他的诗人发现了自己。然后这首诗以谦虚的方式结束：
? 24 ?
很久以来一直有关于观察习俗的着作，但我为自己缺乏提出诗歌的技巧而感到羞耻.33
?疲惫和疲惫，我请求速度[在作文]：?我的限制不能归咎于缰绳。
李珊最后一次引用了战国的故事? 告诉一个好车夫想知道为什么他不能用一匹优秀的马去一千个联赛;有人告诉他，缰绳太长了.34虽然战国故事肯定能提供最早的暗示来源，但颜延之也可能想起了西晋四音节中的一首诗。诗人政治家张华华？ （232-300）：“缰绳的长度/确实已经烧掉了 - 一千个联盟的骏马”?，?。35无论如何，颜艳芝说他的缓慢不是因为笨拙的缰绳，而是因为他作为作家的本土无能。虽然其他诗人经常关注类似的诗歌，表达崇高或感恩的费用 - 或者对自己的自卑感承认，但严艳志提请注意法院诗人的工艺，自我反省。这首诗被呈现。这种与众不同的举动将逐渐成为以帝国命令写成的宫廷诗的传统结局。
Leyou Park 434的诗集是皇权的文本表现的另一个很好的例子。元嘉十一年（即434年3月28日）第三个月的第三天，
12.238。吴年实际上是一年没有收获;周李竹树?，14.210。见李文轩22.1050。33）李山再次引用李骥认为，君主必须在每年的第二个月进行一次东方巡视，并命令大音乐家以的顺序呈现诗歌以观察当地风俗，? …… ? Li ji zhushu11.226。34）同上。 35）“为实现我的目标而努力的诗”（“李智士”?）：卢钦利，615;也在文轩19.923。
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皇帝在新装修的公园举行宴会，在东方的东方只被称为“药草园”（Yaopu ?），都是为了庆祝Lustration节，并告别两位曾经的王子。在宴会上。温帝命令所有在场的官员撰写诗歌，并且Yan Yan Yanzhi受委托为该集合撰写序言。虽然诗集很少丢失，但严妍之的诗，庄严的四音节表中的庄严的作品，以及高风格的平行散文所写的序言，都保存在文轩中.37聚会和诗意由颜延之先生开始的集合标志着整个南朝乐游公园的数字集会和诗歌创作的开始;正如本文前面所述，它也标志着文学生产从精英圈到朝廷的转变。
我们不知道文帝是否自己在这些场合中任何一首都写了一首诗，但他确实在446或之后不久去了华林公园。这是一首关于提升泾阳塔的诗。它以两个片段存活：
片段1：
?
? ? 4 ?
高耸的大厅俯视着城墙，墙上有一万z之; 38高耸的塔楼高出九层。 它的雪花石膏栏杆被包裹在翠鸟窗帘中;图案化的挂饰隐藏在云彩画面后面。
？?上在台阶上晨露闪闪发光;？下? ?精致的绿叶水生植物轻微的痕迹;
在小树林里，一阵傍晚的微风刷新。
8 ? ?
?我的细心检查遍及神圣的首都。
紫色的茎为芬芳的兰花带来魅力。我将视线延伸到最远的距离，以包含陡峭的地形，
36）裴子烨? （469-530），宋l ?，引用李山的评论;文选46.2049。37）诗“英昭妍出水左诗”?在文轩20.960-65。 英文翻译见Harding，159-61。38）Zhi是一种古老的尺度，其实际长度在不同的时间变化但在一般是三十尺（三丈三丈）长和十尺（yizhang一）丈夫高。 墙“万灵”的城市指的是首都，这用于班固的？ （32-92）“西方资本狂想曲”?描述西汉都长安;看全厚汉文？ 24.602。
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?交错的沟渠很多像装饰图案，
12 ?
成排的树木和植物产生可爱的花朵。
片段2：
?男人和女人在街上闪耀，?马车和官装为首都带来了辉煌。?无数的教练闪过金色的缰绳;
16 ?
成千上万的船只都提升了香水飘带。
皇帝诗歌的第一个现存片段开始于塔楼与强大的首都城市及其飙升的高度之间的关系。第二个对联描述了塔的内部：它高达深，高;它的内部隐藏在窗帘和屏幕后面，并标有深不可测的深度。第三对移出塔楼，描述早晨场景和晚上场景。从刘亦功和严颜之的诗中可以看出，是为了回应皇帝而写的，对于现在版本的背后的季节，可能会有一个对联。第四对，提供了大自然的特写，是这首诗中最受欢迎的，并唤起了谢灵运：每一行的第三个位置的动词都经过精心挑选;梅？作为一个动词通常描述人类的感受（喜欢/喜欢），但是在谢灵运的诗中惊人地应用于无生命的自然物体（魅力/借魅）.39这里的“紫茎”参考在新发芽的植物茎上，用紫色色调着色，对联呈现出早春的再生，新鲜和脆弱的场景。第五对联强调了帝国观的全面性。视图从城市中的水道和林荫大道延伸到城市以外的空间，在该诗的第二个现存片段中有，货车和船只到达或离开。首都是帝国核心的水陆交通和交通的中心交汇点.40
39）例如，在谢的着名“石宁别墅路过”中：“绿色的细长 - 竹子魅力/借出魅力来清除涟漪”?或者在“爬在河中间的孤岛”中：“孤独的小岛在溪流中迷人”?陆钦利，1160年，1162年。40）第一个片段的最后两行和第二个片段的最后两行听起来都不是诗歌的正确结论，所以我们可以安全地假设最后一行是原作诗不见了。
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从京阳大厦的高景观中获得的包含近在咫尺的细节和向远处扩展的观点，是皇权的衡量和表现。几十年后，南齐（479-502）建筑规范规定“王子’住宅不得竖立高层建筑，他们可以瞧不起皇宫”?不? ? 。
?在深红色的地板上布置了一个金色的屏幕;? ? 4 ?
在雪花石膏亭中，设置了玉座。在朝南的宫殿中，温暖在冬天蔓延;纯净的大厅在夏季感觉冷淡。
?精致的花朵散发着浓郁的香气;? ?我的观点几乎无限延伸，
光叶散发出甜蜜的气息。
8 ? ?
? ? 12 ? ? ? ?
我尽可能地扩大视野，以涵盖光荣的境界。双层了望塔彼此面对皇家彻底 - 票价，飞莲鸟看着广场池.42住宅和寺庙辉煌闪耀;蝗虫树木和柳树自然形成线条。流动的河流被敏捷的船只拥挤;长长的林荫大道上布满了车厢并排驾驶。看着自己，从火炬火中发出如此微弱的光芒，
16 ?我能用什么面孔沐浴在天堂的辉煌中？
王子的诗也部分保存，紧跟着皇帝诗歌所设定的音乐。前两行呈现内部场景，与帝王诗的第二对接。第3-4行des-cribe季节性变化，可能对应于现存帝国版本中的缺失对联。第5-6行与皇帝的第四对关于精致的春季植被相呼应，第7-8行是皇帝第五对联的重复，描绘了塔的景色。 接下来是9-12行的城市描述，不同
41）南崎书? （北京：中华书局，1972年），22.417。42）菲莲是一只神话般的鸟，也是Wes-tern Han皇家公园中塔的名字。
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在形象和措辞方面的帝王诗的回声（即街道上的树木和居民的辉煌）。第13-14行描述 - 小船和货车基本上是对皇帝行的重写15-16。似乎只有最后两行是王子自己的发明，表达了适合主题的谦逊，但经过仔细检查我们意识到第四对联掩盖了一个简单的模仿：描述他从塔中看到他的观点，王子使用了有趣的词，邵？它的意思含糊不清：“一点点”，或“简单地”。无论哪种方式，它都有资格他的观点的无限性，并为em-peror产生至高无上的视野。
颜延之的同名诗歌（可能也写在同一场合）只有两个现存的对联，一个是季节，另一个是植物。这两个对联似乎与刘一功诗的第三到第六行相对应，虽然植物对分为水和山，这更符合文帝的植物对联。
风塔邀请在春天的阳光下;月亮亭欢迎秋天的光芒。
? ? ?波涛汹涌的波涛汹涌; ?
沿着山坡的轮廓，甜蜜的常青树蓬勃发展。
这些诗歌共同构成了文帝统治期间的首都的话语建构，他也开创了热情的建筑和城市发展的时代。 物理现实和文学创造力的互惠标志着吉安安康成为皇权的真正所在地，而不是难民王朝政府的临时中心。
然而，这并不意味着南方政权放弃了统一中国领域的愿望。同年，公元446年，见证了皇帝的另一个惊人的构成，他向他的朝臣们发表了一篇公报和附加诗，表达了他对征服北方的感情。沉悦？ （441-513）在他的宋书中包括“辫子野蛮人的帐户”（“Suoluzhuan”）中的诏书和诗歌.43在公报中，皇帝
43）宋书95.2341-42。沉越还包括另一首诗，在44？中组成，在宋军的失败和失去华泰之后？去北魏。
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巧妙地将文学爱好者的形象和主权的角色结合在一起：
我从小就开始从事阅读，我非常喜欢文学作品。 漫游在形而上学的原则中，享受优雅的措辞，我无法把书拿走。自从我纠缠于世俗事务以来，我的感情是专注于家庭和国家。虽然我感受到了快速夕阳的紧迫感，但我仍然感到遗憾和羞耻[关于我缺乏成就 - me me]。尽管如此，土地尚未统一，军事行动和饥荒依次发生。我吟唱着这种悲惨的疾病，这种疾病更加占据了我的思绪。 另外，疲劳的疾病逐渐增加，随着时间的推移，我的愿望逐渐减弱。随着所有这些事情的发生，组合的努力 - 我的思想[文学作品]已经停止。现在，邪恶的和残忍的人像食尸鬼一样游荡，而普通人则陷入泥泞，被火困住。于是我回顾了北方的关注，44而且从来没有忘记向北方人民提供救援和救济。我想要把所有不同的劝告聚集在一起，并对逃跑的反叛者进行彻底的扫描。我的激情不知所措，我写了一首短韵。 我亲爱的先生们：你们都对国家有着深厚的感情，你们心中肯定会感受到一种紧张的正义感。? ？?世?。?一?。? ?。? _____ ?。?。
公报虽然简短，却在修辞上错综复杂，因为文学的爱情（ai？）被他的关注所取代（胡安？）对于受苦的人，以及“roa”的轻松青春活动。 ming“和”享受“现在被摧毁邪恶和拯救善的愿望所取代;他专注于写作的努力（zhu si ?，字面上是连续的，努力思考的）现在变成了集中的努力（也是si？）来汇集部长们的建议;中国北方人的疾病（mo？）巧妙地转移到帝国人身上，与患有皇帝身体的疾病混合在一起，所有人都知道这些疾病是由于从事思想的疲劳而引起的（PI
44）经典座位是史诗中的一行，“八月”（“黄衣”?），毛241，，其中指出天堂回望西方 - 即周的境界 - 有利于此。 毛石朱叔，在十三经竹树，16.567。
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ji ?）。45法令的结尾描述了朝臣对国家有深刻的感情，语言上回应了“对家庭（即刘家）和国家的感情的自我描绘。”然后，然后，恳求朝臣感受到皇帝的感受，并且密切地结合（ti？）身体政治的苦难，这是由皇帝的苦难者所体现的。
这封公报附有的诗是一个很好的代表
皇家意识形态的感觉：
在发生之前，姬神已经预见到了灾难;? ?辛大师从一开始就认识到危机.46? ? 4 ? ? 不?一个人不再看到南方的云雨，
繁荣和衰落并不缺乏预兆;兴衰最终有其原因。自从失去王国领域以来，47突然间已经超过了一百年。
8 ?只有鞑靼风吹来。
?当混乱极端时，和平就会形成;?一条平坦的道路紧随其后的艰辛。我即将清理剩余的m气，? 12 ?更不用说那些现在玷污边境的人。
? ? ?
回想起来，我为普通民众悲伤，“拯救他们”的责任真正在于我。我发誓要举起大网，
16一?通过单一摇动统一脚本和货车轨道.48
?当适当的时间过去了，它永远不会再来了，?人们不能等待这么长时间才能清理河流.49
45）温帝在统治初期就患有慢性病，而且常常病得太重，不能处理日常的国家事务。 “每当他专注于他脑海中的某些事情时，他就会感到胸部剧烈疼痛，好像它会爆裂一样”;宋书68.1790。46）姬神指的是姬王？ （吉利?）周小天的最年轻的？儿子和文王的父亲亲自率领远征“野蛮人”荣？大师辛是辛佑?，一个周领主，谁曾经看过一个男人在伊川有一个让人失望的发型？ （在现代的河南），并且预言这个位于中国心脏地带的地方将在一百年内属于戎人，因为这个男人蓬乱的头发表现出没有适当的中国仪式;见春秋左传zhushu 15.247，公爵习惯22.47）这是指西晋沦陷为北方非汉人的入侵。 48）脚本的统一和马车车轮的大小是统一帝国的标志，回归秦始皇的这些行动。 49）黄河是泥泞的，据说每千年就会清除一次。座落经典是左传的引语：“齐思说，’周诗说：’如果一个人必须等待
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?虽然唠叨满足于有限的步骤，
20 ?一个英俊的骏马渴望成千上万的联赛。
梁的导师怀有正义的意图;
? ?易部长深感遗憾。
?在哪里可以找到这种亲密的理解？
24 ?三？
它必须在各种绅士中寻求。
?不要让齐和金的法院?
让邹和路的男人们感到尴尬
除了开放和结束对联以及第21-22行，这首诗明显没有典故。它风格简单，简单，唤起了五世纪初在南方流行的北方“老诗”，而不是东方的形而上学诗句或严所实践的当代高等法院风格。胭脂。它的话语，用“从此以后”（zi？）或“更不用说”（shen？）等词语，以及修辞问题，也区别于靖阳塔诗与后者的平行诗。 看起来更加静止和华丽的风景描绘的plets。 泾阳塔诗也听起来很现代，因为故意选择不寻常的动词，如第四对联。文帝似乎有意识地操纵他的诗歌风格，以适应演讲的场合，并最大限度地发挥他的观众所期望的效果。事实上，前几首诗中的少数参考文献都是商周，周，W，汉三代，它们的古代光环适合于帝国宣言的严肃性，并且暗中强调汉族
河流清理，/一个男人的生命持续多久’（?，?）？“春秋佐转珠树30.520，杜克翔8.50）梁的家教是汉官贾谊？ ？ （d.168 bce），谁是年轻人梁王子的导师。在他着名的汉文帝的纪念碑之一，他讨论的一个问题是朝向北部和西部边界的匈奴部落的汉族政策。易部长指的是义尹?，他帮助唐尚唐击败了侠。他建议唐通过停止支付来测试夏的权力;愤怒的夏王召唤了九个彝族部落的军队来攻击尚。尚王非常感谢道歉并致敬。见硕元？ （台北：Shangwu yinshuguan 1988），13.444。 51）齐和金是春秋时期的两个强大的封建领域（771-476 bce）。齐公爵？ （d.643 bce）和金公爵？ （697-628）因为在封建领主中担任领导以尊重周royal王室和“驱逐彝族和叛乱民族”而闻名。孟子和孔子来自邹和鲁的州，因此，“邹鲁”成为高度文明土地的参照物。
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宋代继承的文化遗产，也就是宋朝统治的合法性。第13-14行描绘了帝国诗人对受苦的民众的感情慈悲 - 有效地表现出来：通过宣告他 - 自我作为负有王权的人，他代表自己是真正的国王。
如果没有提到他的京口之旅，那么温帝皇帝的王权表现艰难的说法就不完整了。 京口是首都以东的城市，位于长江的南岸，占据了军事重要地位;它也是刘宋皇帝的故乡：文帝本人和他的父亲，宋的创始人刘瑜，都出生在那里。在他的遗嘱和遗嘱中，刘宇说：“京口是一个至关重要的地方，非常接近资本;没有人，但王室的亲密成员应该驻扎那里“?，? ：427年一次，也就是他执行任务后的第二年，并粉碎了其中一人的武装起义;在他统治了二十多年之后，曾经在449年。
他第二次访问京口，从3月12日到6月23日，皇帝在那里呆了超过3个月，并保持着繁忙的计划。他向祖父母的墓葬表示敬意，与他们一起举行了盛大的盛宴，为“超过一万名”的前官员和长老们举行盛大宴会，在整个领域给予了大赦，并将减少了一半的税收。丹徒县（京口位于所在地）以及皇家随行人员通过的县，以及免税的几个指挥官免税。 在京口发行的诏书是本身的令人印象深刻的文件。将京口称为帝国的“北方之都”（bei-jing ?），温帝下令将数千户家庭搬迁至京口，以使该市人口更多。用他的话来说，京口是“帝国基础的故乡，更不用说它位于一个至关重要的防御位置;因此，必须使它成为一种前所未有的优势，以使这个着名的地区高尚“，?，?历史学家沉岳认为皇帝文的京口探险队被称为xunshou的帝国仪式之旅
52）Song shu 78.2019，53）同上，5.97。
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?;他在文帝的“年鉴”和“宋书的仪式专着”中详细记录了这些内容，并且评论明显不赞成前一个金代没有这样的帝国仪式巡视已经完成.54
我们在这里再次关注的不仅仅是皇家宫廷的进步 - 自我，还有它如何以文字方式呈现给观众，从参加皇帝的直接小圈子到一个更大的精英群体。资本和整个领域。正如我们将在下一节中看到，他也会在这些场合中充分利用他最喜欢的作家。
想象和重塑南方的宫廷诗人谢灵运和颜艳芝是他们时代最杰出的两位诗人。男人的兴衰都与法庭政治密切相关，特别是宋代王子的命运。众所周知，在早期的420年代，他们因与刘一珍的关系而被流放，但是在温帝长期生病期间担任摄政王的另一位王子刘一康却不常被观察到。 res-对于两个男人在430年代的垮台都很有用。温帝不能阻止谢的执行，55但他确实代表燕进行了更积极的干预，并保护他免受益康的愤怒.56益康的方式
54）同上，15.380-81。55）谢灵运在临川（现代江西）担任行政长官时，他总是偶尔去游览，并且“与他在永嘉的时候没有任何不同[谢先生早先的流亡地点]。“是刘亦康派遣他的助手逮捕凌云。凌云抵抗，后来被指控策划了一场叛乱，一项可判处死刑的罪行。 “皇帝珍惜他的才华，只想要剥夺他的职务;但是，彭城王子益康坚持认为他不应该被免除。“文帝随即将他放逐到广州，在那里他最终再次被牵连并在市场上被处决。见宋书67.1777。56）和谢一样，严冒犯了刘益康和他的亲密伙伴刘湛？ （392-440）。 Yikang首先将Yan放逐到永嘉，并在文帝介入时将他送到更远的地方。因此，Yan只被剥夺了他的办公室，并在家呆了七年。 440年7月，皇后袁启贵? （405-440），王妃，王子的母亲去世了，并且严颜之被委托撰写官方挽歌（aicewen ?？）。几个月后，刘湛因叛国罪被处决，一名耻辱的益康被送往首都;差不多之后，颜延之在办公室重新上任。 从那时起，他仍然接近皇帝，担任首席宫廷作家，
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由于对文化事务缺乏关心，并且对于文化事务缺乏关心，并且对温家宝的政治愿景提出了一个更为明确和清晰的帝国统治的政治观点。谢谢和严表达了这个朴实，务实的王子的名声。
这两位诗人都用诗歌庆祝了温帝的京口旅游。谢
po po po po po po po po po po po po po po“”“”Jing Jing Jing Jing Jing Jing
（（（was，was，，po po po po po po po po po po
? ? ?虽然这些对象被名称学说所利用，
玉皇玺赋予诚意和诚信，黄色的树冠表现出优越的崇高感。
4 ?
由于神圣的原则，王道是超越的。
?我们听说过去汾河的郊游;今天我们见证了他在尘世的世界之外的骏马。? 从春天的海岸出发的风管，? 停下车厢，我们登上山顶。8 ? 从带有遮蔽的围栏中，我们凝视着山丘的倒影。? 水;
坐在宴会上，我们看回潮。? ?遥远的悬崖被木兰树林隐藏了一半;
12 ? ? ? ?
白色的太阳在河边闪闪发光。平原上长满了绿色的柳树;通过村庄和花园散落着红色的桃花。皇帝的心在阳光的恩典中取悦;
16 ?无数的东西都被照亮，沐浴在光线中。
? ?
看着自己，我被束缚，什么都没有，反思我的愿望，我为花园的射击感到羞耻.59
除了作为纪律处分的明显短暂的解雇期外。 Songshu 73.1893,73.1902。 57）益康的宋书传记大部分缺乏学习和蔑视文化的追求。有一次，据报道，他对一位能干的管理员王准志评论说，像王某这样的两三个人会创造一个完美的政府：“为什么我们曾经在形而上学原则上需要那些崇高的话语？”。有趣的是，王某曾被一位同事嘲笑他的五音节诗中的一首诗，他说，“你只知道如何写指控”。宋书60.1624。 58）文轩22.1037-38; Lu Qinli，1158。对于其他英文翻译，请参阅吴，撰写于帝国司令部，84-85，以及JD Frodsham，The Murmuring Stream：The Life and Works of Hsieh Ling-yün（吉隆坡：马来亚大学出版社） （1967年），1：171。59）正如李山的评论所指出的那样，这一对联暗指施瓦po诗中的一段“白马驹”，毛泽东186：“灿烂的白色小马/吃我的花梢 -
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?
熟练和笨拙的每一个都适合他，
20 ?至于我，我最终应该回到树林里的巢穴。
?我怎么会这么纠结于一个古老的幻想？?当我看东西的时候，我会呈现这首长歌。
这首诗以两个皇权，玉封和黄色 - 低冠层的标志开头，描述了每一个的象征意义。然而，它继续说，虽然这些明显的标志被儒家学说所使用，但真正重要的仍然是看不见的 - 它是一种标志着王道作为超越性的仪式原则。关于“精神原则”的重要性继续进入第三对联。正如李山注释的那样，第一行指的是一条庄子通道，其中指出侍卫皇帝尧，在管理好自己的人民并将他的境界整理好后，去看了北岸的四大师。汾河发呆，他“忘记”了他的帝国; 60下一行，“超越尘埃”，也与庄子相呼应，庄子多次提到，圣人是一个无忧无虑地漫游在尘埃和污秽之外的人。 从事“无所事事”的企业.61人们可能会想要将对联理解为提倡对王权的某种看法，其中认为国王是道教统治者，不是通过互动来实现良好的政府，而是更多可能谢谢只是赞美皇帝，用表示在四世纪如此受欢迎的“形而上学话语”和“元 - 物理诗”的影响痕迹。
第四到第八对联首先描绘了帝国进步然后是山顶的活动和观点。第15-16行转回到皇帝身上，皇帝将其优雅与太阳相比，将我的图像带入明亮的表现形式。这导致诗人看着自己，正如潜台词所表明的那样，一个“灿烂的白色小马”同样被皇太阳照亮并被拘留在法庭上，但他坚持认为他不配得到精美的薪酬。提供他。他想要的是一只鸟，飞回树林里的巢穴，
den.//系上它并系上它，/以便让今天早上最后“?：?，?？，?。它通常被认为是一首关于保留一个有价值的人的服务的诗，就像一匹精美的马的束缚;毛诗珠书?，11.378。60）庄子吉士?，ed。郭庆凡? （1844-1896）（北京：中华蜀州，1961），1.6。61）见“大宗市”?和“大生”？章;庄子吉士3A.268,7A.663。
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就像“回归潮流”一样。回家的渴望是“古老的幻想”，通过观赏春天的风景来激发。
Xie是一首有能力的诗，但是有些线条略显怪异，占据了这首诗的三分之一，听起来有点过于苛刻 - 退休。人们也想知道温帝如何对开放的对联感受到如何抗议“精神原则”的重要性，并巧妙地淡化暗示权力的可见，实体的迹象。如果我们看看严延之在皇帝的第二次京口旅游中所写的诗歌，我们将会看到一个深刻的差异。
其中一首诗是关于皇家郊游到Qu’e湖的观察Lustration Festival（449年4月11日）.62这首诗以熟悉的古代先例的引用开始，因此建立了一首诗。当前皇家之旅的古老传统：
? ? ?
Yu’s airs介绍了君主的旅程;夏谚语赞美国王的出游.63朝着春天的部分Polaris移动战车，
4 ?所有五个省份都渴望帝国之行的恩典。
如果第一个对联从一个时间的角度对皇帝的外出进行背景化，那么第二对联就会转变为复杂的空间语言形象。春天，现在的郊游，中国宇宙学代表东方，因为，正如汉族评论员指出的那样，北方北斗星指向东方的手柄象征着春天.64由于皇帝传统上被称为北极星，在这个案例中，文帝春天前往建康以东的京口
62）这首诗的标题是“我在京口参观第三个月的第三个月第三天第三次游览后His His Comp Comp Comp
”（）“Chejia xing Jingkou sanyue sanri shiyou Qu ‘e houhu zuo“?三？三? ?陆钦利，1231。文轩22.1054-55。另一个英文翻译，见Har-ding，218-19。63）正如李山所说，舜顺帝？在一年中的第二个月（“舜佳”，“尚书珠书”，3.38）进行了一次东向巡视。男人 - cius引用了一个夏说：“如果我们的国王没有参加巡演，我们怎样才能从我们的工作中休息？//如果我们的国王没有去旅行，我们怎么能得到寄托？//我们的国王的之旅，我们的国王的旅程/将为贵族领主设置模型“?不？，? ？ ?不？，? ？一？一？，?蒙自1B.4;孟子朱树?，2A.33。64）何秀的? （129-182）关于公羊转的评论?：“当北斗七星的手柄指向东方时，它是春天的”?。公羊zhushu ?，1.8。
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完全符合天体的运动，确实似乎带来了春天的到来。 中的五省 - 下一行指的是不受宋朝 - ty ty控制的北方省份，其人民以羡慕的态度看待帝国的掠夺和渴望。在一个巧妙的修辞行动中，颜延之将一个负面的政治现实 - 中国北方在宋的领域之外 - 变成了一个优势。这与我们之前见过的同样的聪明才智在他对冬季收获的表现中。
接下来的四个对联展示了一种可称为交替进展的技术，因为每对由一条线约为的土地和一条关于水的线（在谢灵运的风景诗中也可以看到），对联共同代表一个时间并列的进展。下面的第一个对联描述了神和精神如何为帝国之行做准备;第二个对联是一个直的 - 前向线性描绘的皇帝从马车出现并踏上船;接下来的两个描述了第一行陆地上的帝国游行的辉煌和第二行中的水景观。
?山神清除了山上的道路; 65? ? 8 ? ? ?一千个翅膀在海浪上前进。?用红玉髓装饰的彩色云彩环绕着天蓬;
水神茹守卫着蓝色的水流。神圣的骑士从装饰着玉石的马车上下来;天上的面貌下降到彩绘船上。无数战车中的帝国卫兵一个接一个地行进;
12 ?吉祥的风吹着多色调的飘带。
如果上面的对联描绘了皇家随行人员的动态，那么接下来的八行描绘了宴会现场以及宴会场地的观点：
? ?提出了水道急流 - 赵小曲.66
River’s South：Jing的民谣被提供;
65）李山引用管子？关于一个叫做玉儿的山灵？这将在一个霸主面前表现出来并快速前进以引领前进;文轩22.1055。但是这里的shanchi也可以作为山神的一般参考。66）李山引用刘翔的故事？ （79-8）Lienüzhuan?关于福特
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?金色盔甲和生丝的战袍照亮了的股线
大海;芦苇管和鼓摇动岛屿和深海。16 ? 广阔的视野呈现出蓝色的悬崖;? ?流动的目光观察着绿色的田野。?城市和荒野中的人类和精神抬起头来;
20 ?丘
鳞片状和羽毛状的生物游泳或从河流和山丘飞起来。
在第13-14行中，两首歌 - “江南”和“和”“ - 毫无疑问是由南方宫廷音乐家组成的，但这些名字是合成的，因为它们也可以是被解释为指地理区域：即“从扬子以南，京都民谣被提供; /从快速的河流中呈现出一个小曲。“因此，南方和北方分别代表中国南方的扬子/荆和中国北方的黄河/赵，并通过制作皇帝是北方音乐和南方音乐的接受者，它使他成为中心。
17-18号线，重点是陆地（悬崖和田野），平衡了前面的对联与对水的压力，但是与下面的对联形成一个连贯的单位，因为严艳志再次使用“转变的观点”装置，从帝国的观点转移到人，精神和动物对帝国的脾气急切的向上凝视 - dor.67皇帝看起来和正在被看着：这是一个只有第三个的视角派对 - 现场的宫廷诗人 - 可以假设并代表，这正是后者在法院和帝国的配置中占据如此重要地位的原因。 19-20行导致诗的结尾：
?现在，美德和仪式到处传播，?
河流和山脉都被安抚了。
官方的女儿为赵的主人唱了一首歌曲“Watercourse’s Rapids”，以拯救她的父亲免于麻烦;赵的主人对她如此满意，以至于他赦免了她的父亲，并将她作为妻子。 67）我不同意李山的颂歌注释是“吃惊和害怕”。 相反，qian有抬头的意思;歌有移动或leaup向上的意思。
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李山指出，最后一行是对施靖诗“施麦”的一种提法。 （毛273），赞扬周王的巡视“at-驯服和安抚所有的神灵甚至[黄河]的神[]和伟大的山[太极]”? ？.68改变单词“他”？ （也就是说，黄河）到了更普通的川？，阎也impli-citly改变了yue的含义？从它的具体名称到更普遍的“山”。重点是虽然这首诗仍然与古老的经典相提并论，但它也扩展了它的参考范围比周的领域大得多。 局限于北方的中国中心地带。
王氏和帝国的代表达到了燕的另一首诗中所写的高度，这首诗是由经验丰富的诗人在京口进行的一次巡回演出。这首诗的题目是“组成于Jing Ac Ac Ac On On On Jing Jing Jing Jing Jing（（（（（（（（（”（（（（（（（（（（（（（（（（ 69洋葱山之所以如此命名，是因为洋葱生长在其上;它是一座俯瞰长江的平顶小山丘。
? ? ?沿着河流，人们看到杨山崛起;
原始天堂耸立在一系列北极星之中;太阳观赏峰俯瞰东海。
4 ?
从它刀削的悬崖上升起了华山。
第一对，而不是习惯性的颜延之介绍历史先例，建立了一个微妙结构的空间场景。 Pri-mordial Heaven是一个神话般的山的名字，在现在失去的庄子版本中;根据李山的引文，这座山是如此高，人们可以看到“四面都有星星阵列”，尽管诗人明显强调“北方”星座。提到heavenly身体导致下一行，从“太阳观察”开始 - 泰山东南峰俯瞰大海的名称。 开放的对联因此呈现出天堂和土，山，海的壮丽景象，伴随着上升和俯视的运动。
68）毛石竹树19.719。 69）文轩22.1051-53。 Lu，1231。其他英文翻译，见Harding，223-24;吴，93。
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泰山提供了第一对联和第二对联之间的联系，因为泰山和华山在其他地方都被描述为如此陡峭，看起来它们看起来像是被刀子削掉了.70第二个cou-o plet是围绕两个建造的北方的地标 - 黄河和华山 - 和一个文字参考，即贾谊的“关于背叛秦的话语”（“郭钦伦”）。李山，他经常这样做，只引用一条直接相关的线作为来源，但是来自嘉义着名论文的整篇文章的背景是：“此后[秦始皇]以华山为城墙，把黄河变成了他的护城河;他认为他可以因此享受城墙的安全无数的高脚和无法估量的深度的通道“?？，?，?丈?，？不? ? 71“杨侠”?可能表示几种不同的东西，72但对联的要点很明确：诗人谈到使用着名的遗址作为秦帝国首都夏的自然防御。
这些开放的线条让人联想到北方雄伟的景观。
然后发生了戏剧性的转变：
? ?
陡峭的玷污早已离开汉族境界; 领带和腰带的防御已移至吴都.73
70）李山引用山海经?：“泰山和华山似乎已经被他们的四面刀雕刻了”?。71）史记? （北京：中华书局，1959年），48.1963;文轩51.2236。72）李山相信夏？代表xia ?,引用东汉评论员王毅的? （佛罗里达州，公元2世纪中叶）xia的光泽？作为“山坡”，引用一个史记的段落来识别杨霞为阳山？ （现代狼山 - 内蒙古 - lia）。秦将军孟天?，命令建造长城，“越过黄河，占领了杨山”? （史记88.2566）。虽然这个解释证实了对联对贾谊关于秦帝国的论述的暗示，但李山提供的语言证据似乎并不完全合理，因为王毅所谓的“山坡”的xia glos-仅适用于它发生的特定背景，作为短语的一部分，shan xia ?，字面意思是山丘之间的山谷。我怀疑，在以下行的相应位置平行到“刀削”，杨霞只是“阳光峡谷”。它可能指的是三门峰三？ （更为人熟知的是Dizhu shan?，石柱山，附近的现代城市三门峡三in在西部河南与陕西省接壤）。这条线可以表现为“进入河流人们看到阳光明媚的峡谷上升。”）Yanxian和jindai是东汉作家张衡的用语。 （78-139）“西方都市狂想曲”? （见李善在文轩22.1052的笔记）和“Eas-tern Metropolis Rhapsody”?
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? 8 ?
流动的护城河最初由创造者塑造;山口真正是神的工作。
通过将“吴都”与“汉境”并列，这位诗人隐含地为“吴”声称拥有更大的地位 - 吴王国首先使建康成为帝国首都，也是该地区本身 - 曾经假设到这一点。最值得注意的是，诗人实际上将北方的山脉和河流移动到南方，因为 - 陡峭的防御已全部迁移到建康。当然，他是说长江和洋葱山，作为首都的自然形成的防御。 Zao和ying，在这里应用于创造者对地形的塑造，是动词，表明人造建筑和工艺，并在某种程度上完美地描述了诗人在他的诗歌运输中的自身的巨大成就 - raphy。
在陵墓县，祭祀各种神灵;
?
?在坟墓镇的祭坛上，所有地球神都享受
?
产品.74皇家住宅的领土被恒星星座照亮;光辉的诞生对应于神圣的光辉.75
12 ?
在颂扬京口的地标作为自然防御之后，诗人继续描述这座城市作为宋皇帝祖先家园的重要性。在京口是温帝的祖父墓，每次他访问时都尊重皇帝;他还为所有方向的神灵和地球神灵提供祭品，皇帝仪式，通过这种仪式，皇帝展示并巩固了他的合法性。因此，京口的描述从它的自然环境进入其郊区的皇家祖先的安息之地，然后放大到现在的皇帝出生的城市的皇家住所。值得注意的是，第11-12行巧妙地平行于
74）在汉族的一个住宅区，被称为灵邑 - 陵墓城镇，将形成在帝国陵墓旁边观看它。 75）“神圣的辉煌”？是指太阳;看张燕的？ （佛罗里达州，第二次早期，第三次世纪）评论史记28.1382。
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这首诗与星星和太阳的并置开放对联：不是只有北方的天然玷污和堡垒迁移到南方，但天体也在南方领土上显现出他们灿烂的光环。
接下来的三个对联转向皇帝的郊游：
? ? ? 16 ?
在原住民的地方徘徊着睿智的思念;帝国的马车环绕着熟悉的郊区。耸立高峰，皇家轿车的路线飙升; 寻求云，玉的角檐向上转。?在春江冲浪强大的风吹浪潮;?在郁郁葱葱的平原上，植物正在萌芽和萌芽。
皇帝喜欢在家乡“缠绕”的想法与马车的圆周运动平行;这个水平运动是然后与下一个对联的垂直进度平衡。在第二对联中，滕？和炕？分别描述了马车道路和上翘角屋檐的上升，后者有些被称为“飙升的屋檐”的次数。但他们也描述了人类的行为 - 随行人员上升（腾）到皇家马车路上的高峰，沿着云层观看的景象必然超出了向上的屋檐。康在这里特别精心挑选，因为它的多重含义在这条线的解释中共存：具有向上形状的电子檐似乎“抵抗”或“支持”云和人类视觉似乎在低云层中“匹配”高架屋檐。这对联展示了严颜之的卓越的工艺精湛工艺。
第三对水/土地通过从山顶划下向下的凝视来抵消向上运动。河水汹涌，春天潮汐;平原郁郁葱葱，有春天的植物。这种增长和繁荣的场景导致了下一个对联，它将皇家巡回法归功于下面所有的帝国恩惠和恩典，并且em-peror对他以前的家的感情现在显示为扩展到帝国的“最远地区”：
?下？
随着远程漫游，皇家恩典在下面广泛传播;
20 ?他的圣洁感受集中在最远的地区。
?所有人都来到山上欢快的集会，
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?吉祥的门户在重复的占卜中盛行
关于旅程.76
李善指出，第21-22行与古典传统相呼应。短语yue bin ?唤起郭宇？关于封建领主的声明，在他成功的军事活动之后，对齐公爵的权威进行了宣传;他慧？ “文书”中提到：“所有四个方向的人们都来到了洛阳的欢乐大会”“? 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77 77周。后来，在西周沦陷后，洛阳成为了东周的首都。与南方王朝的情况共振 - 以建康为东方晋的首都，西晋沦陷后，现在也是宋 - inesca-pable。这是周规则的潜台词，在下一行中被提到，在诗的结尾部分。
?
过去，周恩来南方的老人悲痛欲绝，
24 ?被他留下的方式感动，被抛在后面;
? ?
但是，在我的法庭上，我已经成为疲劳的牺牲品：我想回家救济，在悬崖下犁地.78
这句话周楠?第23行，字面意思是“周边南边”，指的是洛阳，洛阳悲伤的老人被李山认定为法庭占星家和历史学家司马坦? （d.110bce）。司马谭无法跟随汉武帝在他的旅程中去泰山举行的凤山仪式，据他的儿子司马迁的说法是这样的。 （约145-87）说，他太沮丧了
76）Chunqiu Zuo zhuan zhushu 32.556，Duke Xiang 15：“前国王连续五年为他们的巡视考察;如果每年都获得了一个吉祥的预告，并且这些预言连续五年被重复，那么国王继续旅行“?，?，?。77）郭钰（上海：上海古吉出版社，1978），6.242：“没有一个来自山区的贵族领主都不敢屈服”?不? “康高”?，在尚书楚书14.200。 78）李山擦亮水？作为税收并且似乎表明诗人希望通过耕种（即从办公室退休）缴纳税款;但是粉丝？并不用于描述在中世纪早期的纳税。我在这里采取的意思是“休息”，如在曹植的（192-232）“诗组成帝国司令部”中说：“我在西墙下休息”。 Lu，447。它也意味着“释放和释放”，并且可以描述从枷锁或来自禁闭的人缓解家畜。
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他生病了并且死了。许多评论员，从李山开始，这个暗示着严艳志实际上并没有跟随文帝的访问。我和陈作明一边? （1623-1674），谁相信诗人确实是皇帝的随行人员之一并且他引用司马坦作为他自己的对比。换句话说，严说，与司马坦不同，他很幸运地参与了emp皇帝的进步，但是他感到很尴尬，因为他什么都没收到薪水.80这种谦虚被“犁下”这句话所削弱。悬崖，“这背叛了严颜之的臭名昭着的骄傲.81李善正确地引用了关于西汉隐士郑子珍的段落? （佛罗里达州，公元前一世纪）：“他在悬崖下犁过，但他的名字是通过首都着名的”?下，?。82参考的背景，其中李山习惯性地不给予，是杨X雄的论点，即皇室王子无法通过声望和权力获得不朽的名望，但是一个有德才的人可以。
因此，这首诗似乎有一个有趣的结局，即通过对比开始一个伟大的历史作品的法院占星家和也努力代表他的法院的大帐户的诗人之间的联系。和王朝，虽然在诗节。诗中所体现的帝国荣耀与个人荣耀的渴望巧妙地交织在一起。然而，当严颜之的小精英观众，特别是皇帝本人，读了这首诗，在结束节中突出的肯定是，首先，帝国之旅的性质司马坦是如此痛苦地拥有错过了：这是一个由长期以来最强大的统治者 - 传说中的武帝 - 在神圣的泰山凤山祭祀中向Hea和地球致敬的旅程。有了这个潜台词，这首诗回到了它的雄伟开口对联泰山的太阳观峰，虽然强调谦虚
79）史记130.3295。80）陈作明，财书堂古诗轩? （上海：上海古治楚 - 版，2008年），16.507。81）颜颜之以其傲慢，火热的气质和言语中的直言而闻名，因野蛮饮酒而愈演愈烈。看他的宋书传记。82）杨雄？ （公元前53年 - 18年），Fayan yishu ?，ed。王荣宝? （北京：中华书局，1987年），8.173;韩书也引用了？ （北京：中华书局，1962年），72.3098。
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隐藏在悬崖下的隐士与在星空之上耸立的普通陀螺天堂山形成了鲜明的对比。尽管如此，严zhi之轮转向汉帝left留下的不幸主体和被确定为隐士的主体只会强调君主的伟大和帝国的伟大，其中包括并包含各种各样的种类在它的人.83
如果我们比较这首诗的结尾和上面提到的谢灵运的诗歌，我们注意到一个非凡的相似之处在于，他们都谈到了诗人虚弱的能力和回归私生活的愿望;但颜艳芝对此却不那么突兀了，即使在谈到自己时，他也要确保通过暗示与大汉相比来展现当代王朝的荣耀。颜延之的作品特别是作为一个场景，他们为宫廷诗歌设定了一个模型：它不是关于一个人的私人问题，而是关于代表王权和帝国。因此，指责它缺乏个性或自我表达是一种严重的时代错误。我们对个体和自我表达的现代观念是后来的建构，对早期的中世纪社会没有任何影响。从本质上说，一首宫廷诗不是私人的，但对于一个朝向他所属的法院并且其自身不能与他的贵族身份感分开的朝臣来说，这完全是个人的。
然而，现代读者可能会想到像山一样的雄伟和壮丽的北方山脉的召唤。华和山在中描绘了一个长满野葱的小山丘，人们必须承认 - 这是对高级宫廷诗人的巧妙掌握。在一次大胆的想象中，他以富豪的风格代表南方帝国。学者们已经讨论过颜延之对典故的创新使用，84但比他的修辞手法更具有重要意义的是他的想象力和建构帝国的能力。六世纪的评论家钟蓉? （d。518）说“他是那种适合的人才”
83）在一个王朝中隐士的必要性 - 这是统治者的宽容的标志 - 是恶魔 - 根据篡位者桓轩的install fill tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra tra ? ? （369-404）命令; Jin shu 99. 2593-94。84）关于颜延之关于他使用典故的最佳作品，以及唯一一本关于他的中文专着是陈东彪的作品。颜艳芝颜酒? （长沙：湖南人民出版社，2008）。
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国家的文化目的“85.严颜之的诗意复制南方。从这个意义上说，他是南朝时期第一位真正的宫廷诗人。
“皇帝和国王的省”文帝在建康作为大都的实体和文本建构在他的儿子，小武帝的统治下继续，后来在五世纪下半叶在法庭上愈演愈烈南齐？ （479-502）.86在一个超过一个世纪的过程中，这座城市成为了南部地区的一个展品和标志，其帝国的辉煌与文化的辉煌相得益彰。
虽然齐的创始皇，高迪？ （第479-482页），长期不在王位上，他非常关注建康康的建筑。在南朝，在元旦那天，一个装有白虎的盖子的酒桶将被公开设立，任何想要向皇帝提供坦率批评的人都可以从中喝酒.87 On New 480年的一天，一名男子从白虎酒桶喝酒给皇帝提出的批评是一种押韵的说法：“白门被锁定了三倍。 /栅栏全部破碎，满是洞“?三?，?不？.88”白门“是轩辕门的流行名称?，南边的主要大门capi-TAL。这里具有讽刺意味的目标是建康市以外的木竹栅栏，到目前为止还没有实体城墙。俗话说，虽然是白人
85）施针jizhu ?，annot。曹旭? （上海：上海古吉出版社，1994年），270.86）小武帝是一个狂热的建设者。他建造了正光？宫殿和一座寺庙在454年;建立了上林公园上?玄武湖以北459;建造了一个仪式大厅，并在461年开设了两条帝国大道;建造了一个IceChamber ?以及创建一个名为大行门的新城门?见462.见宋书114-29。小武帝也因其对诗歌的喜爱而闻名。他自己的作品最初留在三十一卷中的大型文学作品集（其中一个作为目录），其中二十五个胡安在七世纪初仍然存在;隋书35.1071。他仍然保留了不少诗集，大部分来自百科全书;见鲁钦利，1218-24。87）宋书14.345。88）南齐书23.434-35。
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门被小心锁定，因为dilapida-ted栅栏，城市没有安全。这句话引起了很大的反响，皇帝委托建造一座适当的城墙。早些时候，高迪曾计划重建雁阳门，但被其官员说服放弃了计划。现在总理王健? （452-489）再次抗议 - 这个想法，但这次皇帝站在他的立场，说，“我想要后代无法超越这[通过建立一些更宏伟的东西]’”? ?世界? 90这里的皇帝是c the Xiao words ? （257-193 bce），汉族开国皇帝的大臣;皇帝曾经愤怒地批评小何他在宫殿建筑中的过剩，小何回答 - 红色：“天子把四海内的整片土地作为他的家园;没有一个宏伟的住宅，他无法表现出他的ma-jesty。这也将阻止后人超越它。“91 Xiao他应该注意到，被认为是齐帝的祖先，也姓萧。建康城墙的建设开启了大城市历史的重要新篇章。
高帝的接班人，武帝？ （r.482-493），统治了一个和平的繁荣帝国。喜欢大宫廷的眼镜，通过他短暂的统治时期，他进行了许多仪式纪念活动，如耕作仪式（jitian ?）和军事演习（jiangwu ?）;在整个首都的人们出现的场合中的一个，以及所有食物和饮料的em-o peror。他发起了许多建筑专业：蓝溪宫? （又称旧宫，九宫?），在他的出生地遗址上重建了建康的蓝溪在484; 93秋风山庄（上标关？）在太阳陵山（太阳岗？ ?）487; 94新林公园? 在487; 95和星光塔?涂上蓝色漆，和
89）高迪计划摧毁紫金宫殿?由皇帝明建造？歌曲（465-472），并回收其建筑材料，以建立一个新的Xua-nyang门。几位部长在一连串的纪念碑中派人出席抗议，并且皇帝屈服了。同上，23.434,28.526。90）同上，23.435。91）史记8.386。92）这是军事运动于491年10月27日举行;见南齐书3.59。93）同上，3.48-49。94）同上，3.54。95）同上，3.54。
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因此在首都人们称之为“蓝色大厦”.96敏锐地意识到这些建筑的短暂性质，在他的遗嘱和遗嘱中，皇帝专门留下关于三个花边的文字，奉化?，寿昌?和耀陵?，全部竖立在他的统治时期：
对于统治世界并拥有四大海洋的人来说，他居住的地方，在他休息和放松的地方，不能谦虚卑微。我认为这些[宫殿]在奢侈和节俭之间达到了中间地带。它们永远不会被破坏.97?，?，?，不?。 ?，?
知道更为持久的纪念碑是用文字构建的，皇帝委托他的朝臣们在许多的法庭宴会上谱写诗歌。隋书的参考书目部分记录了两个带有证据的标题：齐齐的宴会诗（齐阎惠诗?），十七卷;蓝溪诗（秦 - gxi shi ?）三十卷，附有附注，“齐齐宴会组成。”98后者肯定会包括在宴会上提出的诗歌。 484年9月11日新装修的宫殿。
与前几十年的军事对抗相比，这个是北魏时期的休战时期。 484年，皇帝吴收到李道谷领导的北方使命? （礼貌的名字李彪?，d。501）在玄武湖上的一艘船上进行军事运动 - 当然是一种刻意的姿态来展示南部海军的威力。从那以后，北方和南方进入了一个和平的时代，外交官每年来回走动。在491年，挪威法院派出了蒋少佑? （d.501）作为李道谷的副特使。 Shaoyou是一位工程和建筑技术人员，以及魏朝宫殿建筑的张伯伦（江左大江?），据信被委以研究建康宫殿设计的任务。朝臣崔元祖?甚至派了一个
96）同上，7.104。97）同上，3.62。98）Sui shu 35.1084。99）Nan Qi shu，57.989。
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纪念皇帝建议拘留蒋少佑，争辩说，“我们怎么能让感觉蒙古包的土地模仿天宫的形象”? ？100吴皇帝拒绝了关于伤害两国之间外交关系的提议，但是“烧友确实勾画了[建康百乐队的设计]并将他们带回家。”101
在这一年，着名诗人谢? ? （464-499），谢灵运的族人，写了一首“即将到来的歌”（“如潮曲”）。 诗是一套十首“横笛和鼓声”中的一首，comm comm
young young Prince Xiao Xiao Xiao Xiao Xiao Xiao Xiao Xiao ? （474-494）.102鼓槌和鼓的军乐团，在马背上骑马，在王子和高级官员身上获得特殊荣誉或奖励。这首诗描述了一位王子如何从该省来到法庭。 正如歌曲本身可以作为游行的一部分一次又一次地进行，歌曲的内容不是真实体验，而是描述仪式.103这是着名的皇家王子庆祝活动，首都建康和南方帝国。
江南是一片美丽的土地，金陵是皇帝和国王的领地.104
? ? ?蜿蜒曲折，被绿水淹没，远处有深红色的豪宅。? 飙升的屋檐瓷砖沿着帝国之路，? ?悬挂的柳树遮住了皇家护城河。?平顶管的拉出音符位于高顶篷的侧面;? ?在云台-105?的纪念馆的介绍可以真正获得契约和名望
稳定的鼓轮护送着精美的车轴。
100）同上，57.990。101）南市47.1173。102）文轩28.1331;陆钦利，1414。103）据一位消息人士透露，谢had在为王子担任荆州市长（现代湖北省）的王子职位时编写了这套歌曲。 郭茂谦?，comp。乐府世纪? （北京：中华书局，1979），20.293; 谢选成吉教主，编辑。曹荣南? （上海：上海古吉出版社，1991年），2.454。104）金陵是建康的另一个名字。105）云台是汉帝明帝的所在地? （第57-75页）有二十八名有成就的将军的肖像。106）斯蒂芬欧文的翻译略有修改，在“九中禅江南 -
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就像前现代中国建筑一样，中国古典诗歌回归 - 建筑材料。正如齐的创始皇曾想重复使用宋宫的光束来重建玄阳门，谢
在曹志的早期对联基础上建立了对联，称赞长安：“一个皇帝的住所多么雄伟和王！/它的爱 - 与所有其他城市截然不同的“?，?。107然而，有一个显着的区别：在谢的对联中，”它不仅仅是一个城市那是可爱的，但都是江南，“新帝国的中心地带。”108没有其他对联如此简洁地显示出建康的新意义。
正如欧文的分析所显示的那样，这首诗的线性进展模仿了王子对政治中心的进步。在第二对联中，从远处看到的城市的天际线;在第三个，直的林荫大道直接引导一个人的观点，运动和注意到宫殿城市;在第四部分中，鼓声和鼓笛音乐的元参考也引导了王子及其随行人员的运动;最后一对关注的是最终想要的目的地，即Cloud Terrace，在那里，一个me-morial详细介绍了王子的成就，这些成就被呈现给了em-peror，作为交换，王子的肖像将被挂起。就像呈现（xian？）和获得（shou？）的经济在最后一对中实现了平衡一样，王子的成就和他的面貌的视觉表现的书面表示也是如此。在结束时，从外围到中心的王子永远留在那里不是肉体，而是作为彩绘图像。
非政治化的可爱的南国可能是后来诗人的焦点，但是在南朝宫廷诗人的注意力之前，它是“皇帝和国王的省”。谢T在他的“来法院之歌”中赞美健康的时候，与谢along一起被认为是最好的宫廷诗人
tury On：欲望的日常化，“在中世纪中国诗歌中的南方认同和南方陌生化，编辑。 Ping Wang和Nicholas Morrow Williams（香港：HongKong Univ.Press，2015），189-90。另一个英文翻译，见理查德B.马瑟，永恒辉煌的时代：永明时代的三位抒情诗人（483-493）（莱顿：布里尔，2003），2：64-65。107）李山的评论引用了对联;文轩28.1331。它来自曹植的诗“ToDing Yi and Wang Can”？丁?，也包括在文轩24.1121。108）欧文，“九世纪的江南”，190。
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五世纪后期，创作了一套有趣的五首诗集“Ou婷到钟山：写在西洋王子的指挥”（“你中山市营西洋王娇”）。 ）.109集应该被看作一个连贯的整体，作为五首诗的一首诗，第一部分说明了山的象征意义。钟，在建康以北
领土防御取决于伟大的山脉的神圣精神。
1.?一个发光的山脊记录了地球的美德; 110? ?公吨。中南以秦的了望塔为标志;? ?蔚蓝的凤凰翱翔在淮河与
之间的土地上。 ?北峰有多陡 - ?
海，111神圣平原周围有翻领和腰带。
小房间靠近皇城。
它的树木和植物是高耸的绿色。
109）文轩22.1059-61;陆勤利，1632-33。另一个英文翻译，见Mather，永恒辉煌的年龄，1：5-8。李山认定昔阳王子为宋王子刘子上? （450-465）。但是，我怀疑这位王子是昔阳的齐王子，小子明? （479-495）。刘子上是西洋王子，从456年到461年。沉岳是461年的一名不知名的年轻人，刚刚开始他的正式职业生涯，作为观众服务员，是众多有志者所持的荣誉称号;很快他就去了蔡兴宗的记录守护者那里？ （d.472），在Cai去世之前，他似乎是唯一一位欣赏他才华的高级官员。只有从480年代初开始，沉悦才能享有更加突出的地位，因为他从皇帝吴的王储肖章茂那里得到了青睐。 （458-493）。随后他在首都花了相当长的时间，直到他被送到省级职位简要地在494年。齐王子的小弟弟肖子明在485年被任命为西洋王子。可以想象的是，他委托当时在法庭界的一位着名作家沉岳在480年代末或四十年代初创作了一套诗集。王储小张茂和弟弟肖子良? （460-494），文化王子的景岭?，都是虔诚的佛教徒，佛教在永明的进一步提升？时代（483-493）因为他们的支持。 套装中的五个“诗节”之一致力于赞美山中的佛教僧侣。钟。虽然这并不能证明确凿的证据，但这个“节”似乎比早期的460更好地适合永明场景。110）管子国家的一段话：“管理国家的首要原则在于地球的美德“?，?。管子编着。李勉? （台北：Shangwu yinshu-guan，1990），24.462。111）这是一个表示南方的传统表达。
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第一个对联创造了一个回文效果：它以“ling”开头和结尾？山？和月？是同义词; di（地球）重复两次，在di de ?和di xian ?回文或循环效应增加了对陈述的忧郁形式的兴趣以及余额（）和西安（字面上的陡峭，指的是在军事行动中提供优势的困难地形），分别暗示统治者的道德资本和军事力量。
秦始皇在山上竖立了了望塔。中南至长安南部;小室是山的一个高峰。 东汉/西晋首都洛阳附近的歌.112重点是秦和汉在各自的首都都有自己的名山。关联山。中南与秦，而不是汉，在这对联中创造了一个按时间顺序的变化，从西向东创造了一个空间运动。时间和空间进展都在第三对中被提取，其中以凤凰在南方翱翔的形象开启 - 这是南部帝国的一个象征。 “翻领和腰带”这句话让人联想到洋燕山诗中的“颜艳之对联”：“自从离开汉境以来，陡峭的玷污已经过了很长时间; /领带和腰带的防御措施已经向吴首都提出了“?，?。虽然他没有明确地说明颜延之，但是沉越正在用他的诗歌的进步来移山：山。经过精心设置后，钟终于出现在最后一对，作为一个高耸的绿色。
接下来的三件作品从不同方面描述了这座山，以最后一幅描绘王子访问的作品结束。排名第二的是“地球”主题：
从地球上发出它有许多显着的山峰，侵入云层，从来没有相同的外观。
2.? ?一？ ?聚集和拥挤，他们隐藏天空;? ? ? ? ?三?
锯齿状和锯齿状，彼此相互盯着。扭曲而陡峭，深红色的虚张声势构建;分层和高耸，因此建造的是蓝色的岩石屏幕。 它的势头与九大怀疑一样崇高，它的精神像三山一样雄伟.113
112）文轩22.1059。113）九大山在现代的湖南;这座山的九座山峰都看起来
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3.面对山已经充满了奇迹;? 远远望去它真是太棒了。? 在南边看到楚旭塔;? ?向西游看昆明游泳池.116山上的一切都令人愉快：? ?我们的享受随着四季而变化。? ?秋风从决明子树枝上升。
春天的光线从高山顶蔓延开来;
4.?我们经常遇到平静心灵的同伴，115?谁在山脚下建造了他们的住所。? ?
?不？ ?
八大解放与山沟的潮流产生共鸣;四D天空隐藏在蜿蜒的弯曲中。悬崖.116深刻而微妙，最终看不见;宁静，放松，没有什么不可取的。 117
同样，这让参观者感到困惑，因此“九疑”。这是传说中的舜帝的墓地。 “三山”指的是东海的“仙人”山岛：蓬莱?，方璋？丈，瀛洲?。文轩22.1060。114）楚旭塔和昆明池都是由汉武帝在长安建造的。同上。 115）Xi xin是梵文术语śramaṇa的翻译，意思是一位佛教僧侣。同上。116）八个解放指的是精神集中的不同阶段。四个dhyāna天堂是门徒通过他观察的冥想可以达到的四个天堂。117）正如李山所说，姚明来自老子（第21章）：“多么深刻！多么微妙！在中间有一个本质“?李山还引用了王弼的？ （226-249）评论：“姚明描述深度和深度。它是如此深刻和深刻，以至于一个无法看到它，然而无数的东西源于它“?，?，?不?，?。对于“看不见”和“没有什么不可取之处”，李山再次引用老子（第3章）：“没有看到一个人想要的东西让人的心灵不受干扰”不?，?不？ 另一方面，小小?是一个当代术语，可以最好地理解在两个世说新宇世的背景下？语录：一个是周易的？ （269-322）声明中没有。 “评分卓越”（Pinzao ?）这一章中的第22章，“在保持放松和无忧无虑的情况下超越世界的关怀，余亮与我无法匹敌”？?，？不?另一个是孙绰的？ （314-371）没有自我描述。 同一篇章中的36篇：“我不时地将自己的感情寄托在形而上学和超越中，并在老子和庄子的话语中吟唱;我生活得无忧无虑，轻松，怀有着崇高的抱负，不关心时事 - 在此我认为我的头脑是首屈一指的“?，?，? ？，不?，?。 Shishuo xinyu jianshu世?，ed。于嘉熙? （上海：上海古吉出版社，1993），516,521。这些是马瑟的翻译，有一些修改。见Richard B. Mather，Shih-shuo Hsin-yü：世界故事的新记录，第2版。 （Ann Arbor：密歇根大学出版社，2002年），273,278。
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?我希望和他们一起漫游，?因此，我的思想将成为内容。
王子有一种崇高的情绪;
5.? ?他的羽毛笔来到了山的宏伟基地。?白云跟着他的玉石般的脚步声;? ? ?三？ ? ?并希望能够确定今年年底的日期。
蓝雾与决明子飘带混合着。目标，他寻找五种药物;踱来踱去，他被三种植物停下来.118于是我钦佩地看着他的马车，
正如理查德·马瑟所指出的那样，第二件作品的标志是在第三到第六周的每一行的开头使用了四个二重奏，“以创造一种惊人的高度和坚固感。”119这些二重奏，它需要加入，要么是头韵还是辅音，有锯齿状的声音，并且都可以在汉族狂想曲中找到.120因此，这首诗被证明是一种浓缩的山体模仿，一种福的盆景。这首诗的结构很紧，尽管它的长度很短在第二行提到“云”会导致押韵binome heta？ （发音为hop-dop in reconstructed Middle Chi-nese发音）在第三行，121用于描述贾谊的狂想曲中的云。第三对使用动词，苟？和qi ?,那通常用于建筑施工（颜艳芝的花枣?和沉影？脑海中浮现）。最后一个对联唤起了两个
118）李山引用郑玄的？ （127-200）对周礼章“集益”的评论?：五种药物是指植物，树木，昆虫，矿物质和谷物。但是，吴瑶也是佛经中用来指代各种药物的一个术语，其具体内容各不相同。同样地，虽然李善引用葛洪来注释“三枝植物”，但这一短语指的是一组不同的真菌是一个常见的术语，指的是长生不老药的东西，并且不知道申悦有哪三种真菌。心神。 119）马瑟，永恒的光辉时代，1：6。120）李山在各种汉族狂想曲中确定了最后三个二重奏;他引用谢灵运的一句话来诠释第一个二重奏，“巅峰和范围正在聚集，而且拥挤”。文轩22.1060。他很可能是对的，因为沉月受到谢灵运的深深影响。但是经典座位肯定是一条描述嘉义“干旱狂想曲”中云彩的线条? （全汉文15.208）：“他们随即积累和聚集，聚集和拥挤”?引用李山对于谢轩在271260年的一篇诗中所写的一首诗。 121）与“逆转”的binome tahe相同？ （DOP跳）。
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网站，一个真实但与传说中的圣人之王有关，另一个是依赖神话。值得注意的是，这是一个北方的网站。
如果第二件是关于山的视图，则第三件描述从山，不同方向和不同季节的视图。季节性变化似乎是风景名胜的标准描绘的一部分，如刘一功和阎延之在泾阳塔上的诗。第四部分通过赞美山脚下冥想的佛陀组织僧侣，将焦点从物理视角和观点转移到精神层面。通过使用阴语这样的词来强调隐藏的方式？和bujian不？反映诗人与僧侣的“频繁接触”，因为僧人的满足和宁静成为一种诱人的形象，以引起游客的欲望，带着他们宁静的心灵（xi xin ?）和诗人的渴望的心（cun xin ?）形成充电的对比。 最后一块转向皇家王子及其随行人员。 “cassia streamers”（guiqi ?）和“tarying”（yanliu ?）这一术语引起了楚辞（Chuci ?）和Daoistadepts追求身体不朽的某些段落。在某种程度上，王子似乎已成为山中的一员：他的崇高情绪实际上是“抬起”（ting？），就像山本身“从地球上发出”（fa？）一样;白色的云跟随着他的yuzhi ?，字面意思是“白玉的脚”，山上的雾，被植物的色调着蓝绿色，与决明子枝条的金属混合。王子闯入山中进一步证实了在第三对联中，他描绘了他在神奇的植物中挥之不去。这里的潜台词是西汉楚辞式的诗，“召唤回到隐士”（“赵银石”），传统上归因于淮南王子刘安的一位诗人（d。 122 bce）。这首着名的诗描绘了一个令人难以忘怀的美丽山景和一个在那里停留并忘记归来的王子，如下面的摘录所示：
决明子的密集的树丛扭曲的形状上升，山地蒸气织机的地方裂缝深处
在丘陵隐藏的地方。树枝锁在一起，岩石突出高，和水涨波。
122）文轩22.1061。
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豹子和老虎咆哮，并且停留了一段时间。他没有回家：厚厚的绿色;他变得沮丧，他们悲伤的哭声……
一群猿尖叫，他坚持决明子枝皇家王子徘徊，春天植物生长，然后随着年终结束，蝉唱歌现在回家我的王子 - 山丘一可能没有逗留这么久.123? ? ? ?不? ?不? ……?不?
在这种背景下阅读，沉约诗歌系列的结论将变成了对“回归Re c”的信息的巧妙改造 - 王子被山的美丽诱惑，现在正在被催促由演说家从他的游荡回到他在家的职责。 这样的结局，而不是诗人虚弱的能力的预期道歉，如果诗人在永明时代写作，一位杰出的高级朝臣和皇太子最喜欢的家庭供应者，在王冠的指挥下是不恰当的王子的小弟弟。
无论西洋的哪个王子 - 刘子尚还是肖子明 - 沉岳都在写作，“老年”不会发生在王子身上，他们在青少年时被杀。宋朝和齐齐的宫廷都充满了血腥的政变和阴谋。在宫廷诗歌的光滑表面下，有一个暴力的现实，这或许只会使话语秩序的创造更加紧迫。
123）Chuci buzhu ?，ed。洪兴祖? （1090-1155）（Taibei：Tiangong shuju，1989），12.232-34。斯蒂芬欧文的翻译略有修改，来自Owen，An中国文学选集：1911年的起点（纽约：W.W。Norton，1996），211-12。对于另一个英文译本，请参阅大卫霍克斯，“南方之歌：屈原及其他诗人的中国古代诗集”（Harmondsworth，Middlesex：PenguinBooks，1985），244-45。
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“紫色道路”的问题：在帝国权力的象征中的新变化在公元六世纪，宫廷诗歌在梁武帝的长期，和平统治下达到了全面的开花状态。 （r.502-549），一位自己的诗人，曾是谢and和沉月的亲密朋友，也是气的王陵王子的住所的常客。梁中最有影响力的文学人物是精致，博学多才，有才华的梁子王子，特别是王太子萧童？ （501-531）并且，在他过早去世后，接替王储肖刚。
在此期间，王权和帝国的代表性被追溯到三世纪初。曹薇的文化恩典？统治者对萧桐有着极大的吸引力，萧轩是一部通过其战略选择，将建安统治时期（196-220）作为一个文学时代的作品 - 文选的编纂者。曹家和他们的追随者.124如果在宋和齐次南方法院的主要参考框架是三代高古和秦汉帝国，那么在梁期间我们开始经常提到曹魏法院作为典范。本节将通过刘小乔的一首诗来证明这一点。 （481-539），最着名的宫廷诗人之一在整个梁的大部分时间.125仔细阅读这首诗，特别是一个看似无害的文学短语zimo ? （“紫色道”）在这首诗中，我将展示宫廷诗歌的传统，如同在五世纪黯然失色，一直延续到六世纪，带有一个新的变形。
刘的诗题为“春天我跟着皇帝的马车运送到Xinting：由帝国司令部组成”（“春日贺家X丁英之”）。126 Xinting，西南方向
124）关于建安作为一个文学时代的建构的详细讨论，见田小飞，“阴影玉惠一：崇信四考建安”? wenxue xuebao 1（2010）：21-34。 125）田晓飞，烽火与射击之星：梁文学文化（501-557）（Cam-桥，马萨诸塞州：哈佛大学亚洲中心，2007），127-29。 126）关于这首诗的另一种翻译，请参阅王平，“宫廷写作时代：文轩编纂者萧彤（501-531）和他的圈子”（Leiden：Brill，2012），135-36。关于这首诗的一个有趣的事情是，可以找到几乎所有典故的源文本
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建康，俯瞰长江，是第一代北方移民精英团体聚集在一起野餐，为中国北方的失落而哭泣的地方.127在整个南方的朝代，它是社会的一个景点。聚会和告别禁令 - quets.128虽然我们不知道刘晓com com-在哪一年提出这首诗，但是，当一个人在皇帝的指挥下写作时，使用yingzhi这个词，就像yingzhao ?谁只能是梁的Empe-ror Wu.129
这首诗从一天的开始和短途旅行开始：
太阳升起：车轮开始滚动;
? ?我们开始了一场与河流的游览相匹配的郊游
bend.130
在文轩，据说刘晓初的编纂有一手。见Kūkai的? （774-835）Bunkyōhifuron? （北京：人民文学出版社，1975年），163。无论刘文是否是文选选择背后的推动力，他必定要对年轻的王子肖彤，二十岁的人施加重要的影响。他的大三学年，热情地钦佩他。看梁书？ （北京：中华书局，1973年），33.480。127）Shishuo xinyu 2/92。 Xinting被改名为中兴婷? （恢复站）当宋孝武皇帝，谁正在反对他的贵族兄弟刘邵？ （d.453），在那里登上王位，但名字显然没有坚持。见宋蜀6.110。128）举几个例子：范云? （451-503），留下建康为省级职务，写了一首诗，“在我的路上停在灵灵指挥部的指令”? ? （卢勤利，1550）。他的朋友谢saw在这里看到了他，并写了一首诗，“说票价 - 对于凌灵县长范云来说很好”? （路，1428年）。徐玲? （507-583），一位在梁和陈都服役的着名作家？ （557-589）法庭，写了一首诗，“在Xinting告别：在皇冠的指挥下写的王子”? （Lu，2532）。小刚还有一首诗，“伴随着他的殿下对Xinting的出游：写在皇太子的指挥部”，其中同样描述了一个告别宴会，因为它的开放对联说明了这个场合：“他的神圣的感觉对远方的旅程表示怜悯，/在路上的岔路口，他徘徊在“？”，“? （Lu，1931）。徐玲的诗使用了类似的术语：“他神圣的感情珍惜旅行者远行; /转过身来，他俯视着那张清楚张的最远的一段“?,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,在位（502-519）;梁书33.480。英昭或英智专指在皇帝的指挥下写作;在皇太子的指挥下写作的术语是“y？？，，，，，，，，，，，，and and and and and term term term”。 130）“在河的弯道游览”?指的是曹丕对他的春天的描述在他的“给赵治县长吴志的信”中对黄河的外出?在同一封信中Cao Pi remi
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?绕道而行，我们从紫色课程中脱颖而出;
4 ?蜿蜒曲折，我们通过了蓝色的豪宅。
第一行表示一天（黎明）和事件的时间（ex-cursion）;它还通过并置太阳升起的图像来创造视觉上令人回味的效果 - 通常被认为是驾驶在战车上穿越天空 - 而滚动的车轮轮子则像太阳一样。由于这完美地成为了太阳的皇帝的共同名称，诗人对外出的人做了一个不那么微妙的暗示.131除了诗歌的聪明之外，文学历史学家最震撼的是刘潇明如何明确是指曹丕的游览作为一种模式。虽然早期的诗人肯定重写了建安着作中的短语和图像（谢在“来到宫的歌曲”中回收曹植的对联就是一个很好的例子），这里的区别在于刘晓草唤起曹Pi的游览方式与Yan Yanzhi的“周王的战车”和“夏的运输”一样，或者谢灵运做的是Em-在姚明的汾河郊游。
在第二个对联中，zimo ? （“紫色路径”）和青楼？ （“蓝色豪宅”）在后来的传统中是如此普遍的术语现代读者通常不理会它们。然而，如果我们将他们的用法历史化，我们会在看似松弛的表面下发现很多艺术错综复杂的东西。 “蓝色豪宅”指的是一个华丽的庄园，其墙壁涂成蓝色，涂有含蓝铜矿的涂料。它的经典之作是CaoZhi的“一位女士的歌谣”（“Meinüpian”?）：“她的蓝色大厦俯瞰大道”?，这首诗不出众 - 包含在文中但是，在Qi中，建康的人也把武帝的星光塔称为“蓝人”。虽然它在495,133被摧毁，但“蓝色豪宅”一词必须具有一定的当代共振以及建安时代的文本回声。
关于过去的郊游，并使用短语“马车轮慢慢移动”?。见文选42.1895-96。 131）事实上，“太阳轮”rilun ?，在中世纪作品中表示太阳的常用表达，也用于指代皇家马车。132）Wen xuan 27.1287。133）Nan Qi shu 6.88。
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“紫色路径”是两个术语中更有趣的。在建安文本中再次发现了第一个已知的zimo用法，即由建安作家之一的“Rhap-羽狩猎”（“Yulie fu”?） ? （177-217）。现在只是片段性的狂想曲，描绘了在Ye市（现代河北）附近的追捕，曹操的权力基地：“越过漳河，我们在岸上排队; /通过zimo，我们并排前进“? 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134 134郊区。“135然而，虽然我们清楚地理解为什么”蓝色大厦“是”蓝色“，但似乎没有尝试为zi，紫色或薰衣草做出贡献。为了使问题变得复杂，在现存的早期中世纪文学作品中，zimo是ra-依赖，如果有的话，在王Can时期和sixth六世纪上半期之间使用，当时我们开始看到刘晓writ，肖刚和小刚的弟弟小易的着作？ （508-555）0.136
在这段长时间内，zimo这句话发生了什么？如果它只是一个优雅的短语，意思是“在郊区的路径”，一个想象它会在文学作品中反复出现，但它却不是。然而，如果我们远离文学作品并将其视为一种不同性质的诗歌来源，我们会发现它经常出现在王朝历史中，而不是“紫色的道路”。在叶城西北部和漳河以西的一条河的名字。施虎? （295-349），赵后赵的匈奴统治者，建造了一座称为子墨桥的浮桥？在河上还建了一个子墨宫?它旁边.137两者
134）全厚汉文90.959。135）见王灿吉珠，编辑。吴芸?和唐绍忠? （河南：中州蜀华社，1984），2.50;建安奇子施文吉教主义? ?七?韩戈平? （长春：吉林文氏出版社，1991年）; 195;建安七子吉焦珠?七?，编。吴芸? （天津：天津古吉出版社，2005年），312; 全三国福平珠？三?，ed。龚克昌?，苏光煌?，苏瑞龙? （济南：齐鲁舒社，2013），155。汉语达西安的? 入境说明是“首都郊区的路径”，而引用王灿作为最早的例子。 136）对于肖纲和小易在散文和诗歌中使用的术语，请参见Quan Liang wen?，14.3031,1.3056; Lu，1937，137）Taiping yulan 73.472,354.1756，引用陆辉的?四世纪叶中基?。 浮桥建于建武十一年？时代（345）。见水晶
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河流的名称和桥梁在公元六世纪仍在使用，由李白瑶编写的北齐历史上的许多参考文献（BeiQi shu ?）证明了这一点。 （565-648），以及来自东魏和北齐王朝的坟墓铭文 - 关系（叶是北齐的首都）.138南朝作家清楚地理解子墨的名字一条河，即使他们使用名称中嵌入的“紫色”颜色来创建聪明的平行对联。比如，徐玲写给尹一尚的信？ 的状态：“白沟的[白色运河]波浪膨胀，春天的房子变得清澈; / Zimo [紫色套餐]显得朦胧，因为柳条柳条[在它的岸边]变得越来越密集“?，?？ 139，白沟是一条汉沟的名字，进入，曹操在204中引导齐河，然后在213.140再次张河。白沟和子墨的并置凸显了他们的共性作为地名。
据我们所知，刘小乔是第一位诗人，他在一个诗歌的文本中使用了子墨，并通过将其与青楼配对来利用其色彩内涵;小王子们纷纷效仿。之后，Zimo进入了文学剧目，并且它的使用在文化的战争中变得普遍.141由于Ye的城市在580被抹去并且当地的名字落入遗忘，后来的读者延续了文本传统但似乎
zhu jiaoshi ?，ed。陈巧怡? （杭州：杭州大学出版社，1999），10.179。138）北齐书（北京：中华书局，1972），1.8,2.24,8.111,10.136。另见韩伟南 - 北朝木枝惠比?，comp。赵超? （天津：天津古吉楚班社，1992），366,435。北齐将军齐夫宝达的? （515-570）坟墓题词表明他“被瞄准了自杀北岸，七个联盟到了city城西北的”。七，? （Han Wei nanbeichao muzhi hui-bian，450）。一个年轻的北齐王子，高僧虎? （568-573），被“猥亵七个联盟到子墨市以西的子墨河北部”? （第464页）。139）全泉文? 10.3454。140）三国之三？ （北京：中华书局，1959年），1.25，1.42。141）今天最着名的诗歌可能是唐诗人刘禹锡的? （772-842）quatrain，“在元和年的第十年[815]我收到了来自Lang州的首都并且嬉戏地向各种各样的绅士们展示了鲜花”? ? ?。刘玉玺jian jianzheng ?，ed。曲Tuiyuan ? （上海：上海古吉出版社，1989年），24.702。刘的行来源是岳福诗“长安路”的对联?由着名的南部法院
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已经忘记了这个词的起源.142如果@Zimo这个词的考古学教给我们任何东西，首先，总是值得问一些简单的问题;第二，历史主义的阅读也意味着阅读由现代学科划分的材料;第三，文学表现的力量可以使物理现实永生化，然而却超越了所有人的认可。如果没有文学作品，这条名为Zimo的河将会完全默默无闻，然而，一旦知道它实际上是什么，在后来的传统中，Zimo就变成了一条神秘的紫色道路。因此，王灿的线路可能会更好地呈现出来：“我们背对着自旋河，我们向前推进了方面。”而刘晓’的对联应该被解释为：“从[桥梁]出现 Zimo River，帝国游行意味着 - 穿过蓝色的豪宅。“143对联也明显地回忆起了谢的”第二次来到宫廷之歌“中的第二对联（”蜿蜒曲折，被绿色的水域摧毁，/很远的地方尽管谢先生描绘了接近健康，而刘正在描述离开健康的情况，但是还有深红色的豪宅“?，?”。刘晓’的对联在线的开头同样使用了两个二重奏（yuyu ?和yili ?），但是他颠倒了颜色，因此“绿色水域”成为“紫色路线”，而“深红色的豪宅”成为“蓝色的豪宅。“通过与曹薇和当代人的共同使用 - 谢瑞共振来重写谢的线条，刘晓achie实现了过去和现在的完美结合的独特效果。
这首诗继续如同随行人员的进步，停滞不前，将技巧与自然景观并列。
? ?
先锋在开花路径上停下来休息;后方的战车经过芳香的小岛.444
诗人姜宗？ （519-594）：“Hurly-burly，在紫色的路线上，/深入和暗淡，红色尘埃苍蝇”?上，?; Lu，2569。142）Ye被烧毁到地面，其居民被强大的周部长杨健命令向南移动四十五个联盟？ （541-604），最终在589统一中国，并被称为隋文帝。 Zizhi tongjian ? （北京：古吉出版社，1956年），174.5426。143）刘晓o很可能指的是浮桥，名为Ver-百万鸟桥（朱雀坑），在秦淮河上建康以南。144）“香岛”唤起：“我在香岛上采取民意调查”?在“河的女人”? “九歌”，楚辞不住2.62。 Lan在牙的平行位置使用意味着“甜味”（来自旁边的花），尽管有可能
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春天的颜色充满了河流;太阳的辉煌在悬崖上徘徊.145河风传递着卫兵所发挥的芦苇管的声音;
? 8 ?上？ ?
?发光反对峭壁开花的五颜六色的横幅。?
“来到郭水域，”殿下写了一部神圣的作品，
12 ?由于四马车暂时停止了它的车轴。
“来郭”（“林国”?）是由曹丕组成的狂想曲的标题。根据现在的碎片 - 思想狂想曲的现存前言，曹丕在乔？ （在现代的安徽），曹操的家乡，在尊重祖先的墓葬之后，他去了一个郊游到郭河;在那里，“我把我的马停下来，用手鞭着我的鞭子，’来到郭的狂想曲’。”146国词？也意味着旋转的潮流（在现代普通话中也是如此）。因此，柳使用林国/禾来表达一个诙谐的双关语，指的是曹丕的狂想曲和梁皇帝对Yang扬子流的看法。皇帝的徘徊与阳光在悬崖上挥之不去的光相呼应，悬崖上盛开着鲜花，延续着太阳/皇帝马车的开放式比喻。
“春天的颜色填满了河流”这条线描述了河流中的反射以及暗指使河水膨胀的春季洪水。它在前面讨论过的诗中回忆起谢Ling凌云的一句话：“从被玷污的外表，我们凝视着山中水中的倒影”，虽然刘的线条似乎更“现代”，因为他没有明确表示“凝视”的行为。刘的另一个刻意巧妙的举动是在第7-10行中的语言重复/交替：j（河）在l中重复。 7和l。 9;华妍？ （辉煌/悬崖）在第10行颠倒，变成艳华？ （悬崖花）。这产生了一种盘旋效果，模仿了帝国随行人员在其中间的暂停和徘徊
在路径上衬着木兰。 Lan也可以简单地表示“可爱”，就像Lu Ji的那样？ （261-303）Yingjia fu ?，其中作者使用lan就是这样一种纯粹的装饰方式：“提高一个可爱的声音，唱得很漂亮”?全金文? 96.2012。145）正如王平所指出的那样，这对联在一首谢po诗中重写了两行，题为“与徐汇总理签署的一首诗离开辛庭渡口”。?宫廷写作时代，139。这首谢po诗再次在文选中被选中。 146）全三国文？三？ 4.1072。
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线性进展。最后，第7-10行从几种感官开始，从颜色，阳光的温暖和闪烁，凉爽的河风，芦苇管的声音，回到鲜花和横幅的颜色，再次形成像旋风流一样的圆圈。这是法院诗人工艺的一次巡回演出，这种天才无疑是他的挑剔的帝国赞助人非常欣赏的。
正如他所期待的那样，朝臣现在在退出时向他的听众发出一种戏剧性的鞠躬，他一直忘记在过去的时代模仿他的表现，他的文化荣耀部分是由他的非常崇拜造成的：
? ? ?
站在出席的时候，我得到的荣誉比阮老一样多;但是在恩典方面，我被刘过去感到羞耻。无助于我在“挥动画笔”中与他相配，16 ?我的王子不仅要感叹我的“缺乏活力”。
“阮老”和“过去的刘”确实是指阮钰？ （d.212）和刘震？ （d.217），在Caos的随行人员中，两位建安文学大师。来自曹丕的两位着名字母的吴志，认为像刘震这样的人擅长“stan-优雅地出席“但在战场上证明无用。 刘晓o现在说，他虽然也是刘，但甚至不能追求与前刘的恩典相匹配，尤其是他的文学优雅;因此，后者刘可能“举起刷子”，但他的努力都是徒劳的，他的主人会发现他的诗远比仅仅“缺乏活力”还要糟糕。必须要指出的是“挥舞着刷子” “（谭汉?）是一种巧妙的逆转”抛出画笔“（tou han ?），这是刘震诗”主的盛宴“（”公安“？倒数第二行）的一个微妙暗示。 ），再一次，可以预见在文轩中被选中：“Cas-撇开刷子，我长叹一声：/富裕和辉煌是令人难以忘怀的”?，? ? ? ? ? ?虽然动词tan的许多含义中的一个确实“挥动或摇摆，但是向后移动
147）“没有活力”是曹丕在另一封写给吴Zhi之的信中对刘震的评价：“贡淦[刘震的礼貌名字]有一种无拘无束的气氛;只是他不够充满活力“?，?;并且在第13-14行中，刘晓o分裂了“优雅地站着”的短语。在吴志对曹丕的回复中。见Wen xuan42.1897,40.1825。 148）文轩20.945。
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第四，“从现存的早期中世纪着作中判断，非常不寻常的将其应用于”画笔“.149刘晓might很可能已经做出了这个选择，因为棕褐色的声音（中国的丹）在上面all tou（MC duw）。正如严颜之与SimaTan的对比暗示着宋代皇帝的出游与汉武帝的盛大仪式之旅相比。泰，刘晓the逆转刘震的措辞，邀请读者将刘的诗中所有的“富裕与辉煌”应用到现在的场合。
刘晓’的诗歌呈现了梁的王权新观，以建安时代的理想化观念为蓝本。关于这一愿景的最值得注意的事情是在文学和文化事业中明确表达了帝国的角色：皇帝因其在文学作品中的声音领导而受到称赞。事实上，当曹丕在郭河上创作他的狂想曲时，他甚至还不是王室王子，只有他后来的王位才能证明刘晓初的召唤是正当的。然而，曹丕是刘晓初在一个相当遥远的过去可以找到的最佳模特。
Coda南朝皇帝和朝臣们正在努力建立一个新的南方帝国。制作发生在多层次，在这里我们专注于文学和建筑王权和首都建康的代表作为南方帝国的“tote-mic前庭”.150正如我们所见，话语建筑和皇权的实体建构建康是一个强大的徽章，彼此紧密相连。意义需要用文字表达，而文字需要外部符号
149）沿着这条线的常用短语是非汉？ （玩刷子），甄汉？？ （举刷），茹汉？ （湿刷）。事实上，利用中央研究院的汉字电子数据库（?）来证明这一点只能得到两个结果，其中包含谭汉这句话：一首是刘晓初的这首诗，另一个是由北方作家和书法家穆子荣组成的石碑铭文?在550（其中，见Quan Bei Qi wen ? 6.3860）。150）Greg Woolf用这句话来描述二十世纪纽约的“字母之城”，在罗马的Cosmopolis编辑。 Catharine Edwards和Greg Woolf（剑桥：Cam-bridge Univ.Press，2003），204。
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变得明亮。正如介绍美丽的插图 - 欧洲法院提醒我们：
法院并不仅仅是统治者的家庭和政府总部。 它也可以被视为统治阶级的核心，作为一个有计划的纪念性环境，作为文化的主要焦点。但它的基本政治功能是作为一种宣传力量和稳定的媒介。在一个教会和国家倾向于以物理符号为主的时代，一个法院自然地试图成为一个永久性的选美：宏伟的建筑物，艺术宝藏，过分的格兰德如此辉煌，以炫耀旁观者和留下深刻印象甚至是在二手知道它的对象和外国竞争对手
在Song celeb Yuan Yuan Yuan Yuan Yuan Yuan Yuan the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the the建康成为梁朝时期当代世界人口最多的大都市，更重要的是，从城市转变为帝国首都和文化之都。 于欣de de qu qu qu qu qu qu qu qu qu，，，，,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
? ? ? ?帆船掉落的船应该回家.153
树木类似于Xinting岸边的树木;沙质海岸就像龙尾湾一样。我仍然认为我在dark dark dark—-
如前所述，Xinting和Dragon Tail Inlet都是南方地名。此外，Xinting是第一次聚会的地点在南方，某些东晋的大人物 - 来自北方的émigrés感叹Xinting的风景如何让他们想起他们现在失去的洛阳.154一个多世纪以来，南方宫廷诗人使用北方地名作为南方的参考点，但在这首诗中
151）The Courts of Europe：Politics，Patronage and Royalty：1400-1800，ed。 A. D. Dickens（Lon-don：Thames and Hudson，1977），7.152）Lu Qinli，2406。153）这是对着名的梁氏诗人何勋的描述。 （d.ca. 518）关于乡愁的诗; Lu，1691。关于这首诗的更详细的讨论，请参见Tian，Beacon Fire和Shooting Star，397-98。154）Shishuo xinyu 2/92。
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辛转过桌，反而说长安让他想起建康。
最后，Dragon Tail Inlet值得再次看，因为它是一个本地地名 - 只有当地人或建康的长期居民才会知道。当代南方流行歌曲的歌曲是它，与Xinting配对：
?石堡垒的龙尾入口，? ?不？ ?多少，loverboy，你可以喝多少？
在Xinting看小客的小岛 - 我为你提供啤酒，但是我没有拿走现金，
人们不禁要问Yu Xin是否知道这首浪漫的歌曲，并且当他的曲调在他的四行诗组成时，它的旋律是否会令人难以忘怀。有一件事是关于他的诗：他的诗只能通过知识和低估南部帝国制造历史悠久的历史来欣赏。
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