作者名: Michal Biran
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 71, Number 2, December 2011,pp. 370-377 (Review)
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正文:
由Harvard-Yenching Institute出版DOI：
https://doi.org/10.1353/jas.2011.0024
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帝国的暮光之城：蒙古人的东北亚地区，由大卫·罗宾逊（David M. Robinson）执导。剑桥：哈佛大学亚洲研究中心，2009年第十四+ 439 $ 49.50。
耶路撒冷希伯来大学Michal Biran
近几十年来，西方学者们制作了蒙古人在东亚的一些专着;甚至更为罕见的研究探索未开发的来源，并以一种博学和原始的时尚呈现它们，从而为新的探索线铺平了道路。罗宾逊帝国的暮光之城是对蒙古帝国学术文献的最受欢迎的补充。在时间和空间上提供了“从边缘的看法”，它着重于元朝（1271- 1368）的秋天之前的几十年帝国的北 - 东隅。特别是，罗宾逊审视红黄巾活动东北亚，他定义为包括朝鲜半岛，东北南部，山东半岛区域的背景下，1350S和1360年代的，和袁以北地区大渡河对现今北京的现场资本。通过这种棱镜罗宾逊突出四大主题：采用区域来看而非dynastic-或国家面向一个的重要性;由新捕获土的过程被集成到蒙古帝国及其后果;个人和家庭间的EST胜过王朝，州或语言隶属关系的倾向;并且需要认识Koryŏ作为更广泛的蒙古帝国的一部分（第6页）。
帝国的暮光之城是一项深刻的博学研究;特别值得一提的是其众多的韩国奖学金（除了中国，日本和西方的研究）。这本书还借鉴了广泛的主要资源，补充了中国和Koryŏ的官方历史，以及一大堆私人资源 - 诗歌，丧葬铭文，日记和纪念馆 - 以及后来的重建写在中国，韩国和蒙古的时期。此外，罗宾逊在文字中散布了来自中英文主要来源的冗长的引文（适用于中文文本的哈佛大学亚洲中心是受到表彰）。虽然一些较长的摘录阻碍了论证的流程，但其他段落很好地传达了时期的感觉。总而言之，他凭借广泛使用的小学和二线的
发布时间由哈佛燕京学社
HJAS 71.2（2011）：370-377
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据罗里森所说，罗宾逊创造了一个区域和时代的细致画面蒙古帝国的学者经常忽视这一点。第一章回顾了蒙古统治下的东北亚一体化。在这里，罗宾逊建立了区域性人物作为他的主要分析单位，揭示了蒙古辽东的政治和行政当局以及朝鲜半岛的政治和行政当局的合并，其中包括蒙古贵族（成吉思汗兄弟的后裔）;高丽国君;还有一个主持的蒙古族，朝鲜族，中国人和维吾尔族官员以及统治阶级的将军。作者还回顾了将这个地区联系在一起的政治，商业，民族，宗教和文化网络。虽然早期的奖学金强调土着文化对蒙古征服者的影响，罗宾 - 奥森继承了托马斯T.奥尔森的开创性工作的脚步，1强调了蒙古文化规范和行政管理实践的影响他们的主题涉及广泛领域，从军事组织和多种族管理到礼品赠送，时尚和食品。本章补充了第3章，其中考察了Koryŏ在元ulus（帝国，州，字面意思是受蒙古王子管辖的人）中的地位，重点是两个朝代之间的婚姻关系。第3章还介绍了韩国金刚民（r.1351-1374），其合法性在很大程度上依赖于他与蒙古人的关系，作为元帝的儿子在法（küregen）和某人他和元大精英的其他成员一起在大都的级皇家卫队长大。 Kongmin确实被高度同化：他拥有Mon-gol名字（BayanTemür）;练射箭，水球，摔跤;和身着蒙古族风情。这并不意味着他没有为了自己的目的而努力操纵元弱点。然而，他对蒙古人的态度比在大多数一般历史的韩国画的他的反蒙古形象更为复杂。本章还介绍了奇皇后，最后元朝皇帝的珍贵韩国妻子，元顺帝（河1333年至1370年）。慈禧文策划的两次失败的尝试废黜她的丈夫赞成她的儿子，也努力与他的叔叔，她以取代香港分钟
1例如，Thomas T. Allsen，蒙古欧亚大陆的文化和征服（剑桥：
剑桥大学出版社，2001年）。
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可能利用了蒙古女性政治的传统 - 第二章，第四章和第五章关注红色头巾战争，即
反叛分子对大都和上都的攻击（元内夏大都会）蒙古）在1350年代（第2章）和他们的两次入侵在1359年和1361年进入Koryŏ（第4章，第5章）。关于元中央首都及其边远地区，罗宾逊得出结论：在1350年代的大部分地区，蒙古人基本上成功地将红色头巾保持在。事实上，迟至1358，这是远远脆弱性指数，凹痕最同期观察家认为王朝会下跌。 从北京被击退后，叛军东迁，wreak-在辽东和朝鲜荷兰国际集团的破坏。罗宾逊阐述了针对东亚 - 东亚（1357-1362）的红色头巾的军事，政治和外交活动，最终导致韩国队战胜了叛军，并立即暗杀了主持过的将军。的胜利。叛军似乎已经相当复杂从军事角度来看，尤其是在骑兵和射箭，的艺术，甚至动员了显著的海军力量。然而，尽管这些意见，这些章节的重点不是军事历史。 相反，罗宾逊在元朝崩溃的社会和政治方面进行了抨击，确定了所有相关方的忠诚和利益的转变。
第6章，第7章和第8章涵盖了红色头巾战争的后果在东北亚地区。笔者以将注意力转向更广泛的的问题，如日本的作用“剧，”在明代红吐蕃的影响之前，韩国和辽东斗争的imme-diate影响打开（1368- 1644年） ，Koryŏ的陨落和Chosŏn王朝的崛起（1392-1910），以及韩国，中国和蒙古的Red Turbans的记忆的建筑。 他的结论是，在元朝时期辽东融入中国社会的过程导致其未来被纳入明朝领土。 此外，强调蒙古人高丽的合法性的作用，罗宾逊敦促高丽王朝只朱朱元璋曾击溃了北元蒙古在1388年通过采用上述区域来看淘汰后，罗宾逊
超越韩国和中国的国家历史的框架和描绘在其全部复杂性的区域。这个制高点有助于他阐明了主要演员的多重忠诚，这是
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通常由本地，个人或家庭关系，而不是种族或政治上的考虑来确定。换句话说，各个参与者之间的行动背景远不是“合作者”和“民族主义者”或亲和反蒙古派系之间的黑白斗争。在此期间，主要参与者之间相互冲突，加上社会军事化（元治的主要后果之一），削弱了军队领导人对蒙古（或朝鲜）王冠的忠诚度。换句话说，虽然成吉思汗可能，与坚定不移的在他们忠诚信心，发送一个普通征服中国北方和另一个打超越里海，无论是元顺帝也孔明灯可能想当然的武将忠诚度，谁在打架多少更贴近他们的首都。在蒙古世界，这意味着崩溃。帝国的暮光强调了在他们自己的地方历史和大帝国的一部分的背景下观察韩国和
所有其他蒙古统治领土的必要性。因此，这种复杂的观点需要在几个层面上进行比较研究。 首先，由于每个区域的危机，中期十四世纪见证了军事化的上升和增加功率在所有四个汗国的蒙古军队指挥官的一部分。这个的发展引发了1335年Ilkhanate的垮台; 1368年迫使元退出中国;并且导致Chaghadaid汗国在1370年失去Trans oxania到Tamerlane。金色部落稍微好一点更好，因为它的力量设法使Chinggisid可汗回归力量遵循Emir Mamai的统治，他被俄罗斯人彻底击败在Kulikovo在1380战役虽然金帐汗国存活了一个世纪，它的脆弱整个十五世纪是明显的。什么是沧桑在十四世纪中叶的背后的主要因素是什么？当时蒙古崩溃连接到环境变化和自然灾害频繁罗宾逊提到？这个问题需要进一步调查。显然，元和其他汗的危机之间的主要差异在于，由救世主的期望（即，红色头巾）在前者中扮演更重要角色的民众起义。然而，危机的某些特征是可以辨别的：在所有汗国军队中，与Chinggisid王朝结婚的指挥官（即像Kankremin一样的Küregens）在汗国的危机或其死亡中起了决定性的作用。随之而来的继承斗争。在
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至少在伊朗，非蒙古人物（再次像国王奥·孔敏）在伊尔汗国政治和军事领域的核心作用也是显而易见的.2在伊朗和中亚，军事官员的崛起是伴随着社会的retribalization。然而，罗宾逊，并没有直接提到这种现象（虽然他确实提到Naghachu，一个与红色头巾战斗的主要蒙古将军之一，是Muqali的后裔，因此在所有情况下都是Jalayirid）。部落关系在元朝崩溃中可能发挥的作用值得更多关注。罗宾逊提请注意蒙古形式的间接统治，特别是允许当地君主留在他们的宝座上的做法同时纳税和在需要时提供军事援助。 与之前的草原帝国（如大土耳其人，塞尔朱克人和Qara Khitai人）相比，蒙古帝国在直接统治和税收方面的依赖程度要高得多。在这方面，罗宾逊夸大了他的声称，晋，宋，和花剌子模的破坏构成例外，通常支配击败了统治者的蒙古人处理规则。在领土方面，大部分的帝国是管理 - 直接istrated，和蒙古人依依不舍权威谁提出的任何形式的军事或意识形态威胁任何统治者手中。因此，胜利者所容忍的那些王朝，例如Koryŏ，往往是在草原带外的相对较小的外围土地上。然而，随着蒙古帝国的尺寸，这些间接给予政体积累考虑─能够领土。其中，在地方有这种系统的地区为法尔斯，吉尔曼，赫拉特，安纳托利亚，格鲁吉亚，亚美尼亚，高昌维吾尔人，西藏，当然，在罗斯公。并非所有的整个蒙古统治时期到他们的半独立持有这些vas-SAL政体（在Kirmānid和安纳托利亚时期，例如，是由伊儿汗国在1306和1307分别溶解）。 Alter-本地地，虽然和平投降改善了当地领导人的生存机会，但Koryŏ王朝尽管强烈反对蒙古多米纳，却设法确保并提前服务于间接统治。
2例如，Gashyāthal-Dīn，Rashīdal-Dīn的儿子或MaḥmūdShāhDauū。对于罗宾逊的书目中遗漏的Ilkhanate的最后十年的考试，请参阅Charles Melville，AmirChūpān的衰落和Ilkhanate的衰落，1327-37：伊朗蒙古的十年不和，在亚洲内陆论文，没有。 30（布卢明顿：印第安纳大学，研究所内蒙古亚洲研究，1999年）。
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灰。罗宾逊对Koryŏ的详细处理邀请了对欧亚大陆不同地区的间接形式的蒙古统治进行比较，同时考虑了各自地区在其各自的汗国的区域整合。富有成果的方向似乎是在东北亚局势与地区草原上的另一侧进行比较，无论是高加索地区，那里的格鲁吉亚国王保留了他们的王国，或Anato-LIA，其中朗姆酒的塞尔柱支付贡从1243帝国1307。查尔斯·梅尔维尔的下Ilkhans安纳托利亚的研究中，应试PLE，说明在努力建立其中的蒙古人反击本地王朝的势力多个行政和政治当局，在某种程度上让人想起元的情况Koryŏ.3
整个欧亚大陆诸侯国的比较将有助于我们蒙古人统治的理解，无论是在它的中心地带，并在外围。在过去的几十年里，“新清历史学家”等如帕梅拉·克罗斯雷，伊夫林·罗斯基，马克·埃利奥特和狄宇宙，已经证明了实质性进展可以在满清统治的研究提出，如果我们不这样做限制自己中国消息来源。 Unfor-tunately，在元的情况下，没有蒙古相当于满族文件为补充的中国消息来源，所以它义不容辞的学者从事研究的其他途径。一种可能性，在此审阅者的估计，是刻苦钻研跟踪值得注意的蒙古制度和观念的跨Mongol-一手工FUL统治欧亚大陆。对于这种分析值得议题包括保护（Kesig）和其作为未来的蒙古精英的孵化器作用;专业使者（Ilchis）的dip-lomatic军团;法院（Yargu）和相当滑的蒙古法典（Jasaq）;邮政系统（Jam）;贸易伙伴（Ortaqs）;送礼机制; 多民族和多民族政府; 女性的政治角色;婚姻关系的Chinggisids和作用。沿着这些方向进行的比较研究有望扩大我们对蒙古统治和政治文化的认识，这种知识往往被媒体所模糊 - 大多久坐不动的非蒙古作者，他们写下了相关的历史文本。 。这种合成仍然被写入和一希望，从一个完整的欧亚观点，但大量的研究需要
3查尔斯梅尔维尔，“蒙古人下的安纳托利亚”，“土耳其剑桥历史”，卷。 1，Byzantium to Turkey 1071-1453，ed。 Kate Fleet（剑桥：剑桥大学出版社，2009年），第51-101页。 Sara Nur Yildiz，Seljuq Anatolia的蒙古规则（Leiden：Brill，即将发布）可能会进一步阐明这一主题。
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做才能完成它。然而像Empire暮光之城这样的研究是使这样一个企业成为可能的主要基石之一。这本书不仅揭示了蒙古帝国崩溃的时期，也揭示了其未来对欧亚地图的影响; 和这里一样，罗宾逊强调明代采用各种蒙古方法和框架。关于蒙古历史的一个着名的陈词滥调是，帝国消失的速度与它出现时一样快，没有任何遗产。这副歌经常对比与七世纪留下一个明显imprint-最值得注意的是，阿拉伯语和伊斯兰教，他们的主题领土大零件阿拉伯征服。蒙古人确实是从迫使他们的语言，宗教或民族风俗他们征服了人们忍住了。相反，他们传播了他们的帝国文化，其中最初由不同的文化元素组成。其结果是，它是对于通过治理其前任的系统，其债务忽略蒙古人后续制度更容易。然而，目前对蒙古帝国的研究正在强调其对随后的欧亚政体的长期影响.4这适用于两种状态：首先是由游牧民族或半游牧民族建立的，他们放弃了他们的逍遥时光生活方式作为他们的帝国大厦项目的一部分，但保留游牧政治文化的许多方面（例如，帖木儿中亚，莫卧儿印度，乌兹别克斯坦中亚和清中国），和第二，美国曾经一度被排除通过在星期一到GOLS和帝国的政治文化或adminis-trative框架完好，即使新的统治者往往被视为自己蒙古人的仇敌（例如，明代中国和莫斯科俄罗斯）的左边组件。在早期现代世界蒙古传统的主题要求全面调查，考虑到现象欧亚尺寸。如果帝国的暮光之城是任何迹象，罗宾逊计划以他们的身份研究明朝
4见Beatrice F. Manz，“蒙古历史重写与复兴”，Revue des mondesmusulmans et delaméditerranée89-90（2000）：129-49; Robert D. McChesney，CentralAsia：Changeation of Foundation（Princeton：Princeton University Press，1996）; Pamela K.克罗斯利，一个半透明的镜子：清帝国意识形态的历史与认同（伯克利：加州大学出版社，1999年）;唐纳德奥斯特罗夫斯基，莫斯科和蒙古人（Cam-桥：剑桥大学出版社，1998年）; David M. Robinson，ed。，Culture，Courtiersand Competition：The Ming Court（1368-1644）（剑桥：哈佛大学亚洲中心，2008）。
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因为元朝的继承者可能是对这个企业的一个关键贡献。在对帝国的暮光之城给予如此高度赞扬之后，转向技术问题有点反
高潮，但他们也值得一提。为了首先，一本书，凸显其地区来看应该包括至少一个良好的地图东北亚地区的，最好一个featur-荷兰国际集团的许多文本使用的地名，使读者可以遵循与主事件后顾无忧。要希望在书中再现三个地图留下多少：东北亚地区只出现在元朝的领土过于普通地图;在红头巾叛乱不包括朝鲜半岛的地图;和韩国地图，这在任何情况下，太小和黑暗是多大价值，离开了满洲。读者们也从主要事件的简短年表中受益。关于bibliogra-phy，遗憾的是用亚洲语言编写的研究题目没有被翻译成英文，特别是因为该书的潜在受众（包括评论者）的大部分内容都不流利。 韩国。最后，作为一般性评论，使用脚注而不是尾注会使本书更加用户友好。尽管有这些小批评，罗宾逊的书对于任何对蒙古历史感兴趣的人来说都是本书的读物。帝国或者在一般的韩国，中国，或东亚洲的中世纪和早期现代历史。
四大寺庙：佛教考古学，建筑学，和Donald F.McCallum的七世纪日本的图标。檀香山：夏威夷出版社，2008。PP大学。十七+ 328 $ 40,00。
Robert Borgen，加州大学戴维斯分校
艺术史学家唐纳德·麦卡勒姆（Donald F. McCallum）根据对物质遗骸的仔细分析，大部分是现代考古学的结果和文本参考，在日本明日香时期（大约是公元7世纪）对主要佛教寺庙进行了详细的研究。也许我应该拒绝审查这本书的要求，因为我既不是期间也不是学术学科的专家。
发布时间由哈佛燕京学社
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