作者名: Raja Adal - University of Pittsburgh
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 80, Number 2, December 2020, pp. 469-475
其他信息:
書評摘要
現代日本的聲音
在這三本書中，新一代學者審視了現代日本的聲音、音樂以及語言與文字之間的關係。Seth Jacobowitz 關注語言與文字之間的中介，更具體地說，關注當時以現實主義力量為新信念，為明治時期（1868-1912）的現實主義小說鋪平了道路。Kerim Yasar 也對如何記錄聲音感興趣，但他特別關注 1868 年至 1945 年的聲音–聲音的再現和傳播。Hiromu Nagahara 關注的是另一類聲音，即日本流行歌曲（ryūkōka），從 20 世紀 20 年代的興起到 70 年代取得勝利。總之，如果說 Nagahara 寫的是一部音樂史，Yasar 寫的是一部聲音史，那麼 Jacobowitz 的則是一部媒體文學史。不過，在對三部作品進行比較之前，有必要對每部作品做一個簡短的總結。Jacobowitz 的《明治日本的寫作技術：現代日本文學和視覺文化的媒介史》(Writing Technology in Meiji Japan: A Media History of Modern Japanese Literature and Visual Culture) ，本書的核心部分是第三部分，Jacobowitz 在其中重新闡釋了日本文學的經典作品《牡丹燈籠》Botan dōrō。這個廣受歡迎的鬼故事通常被認爲是後來被稱爲 “genbun itchi 言文一致”（第 5 頁）文體的先驅，這種文體被認爲創造了今天廣爲流傳的白話形式的日語。然而，Jacobowitz 認爲，《牡丹燈籠》創作的關鍵因素在於，它是由兩名速記員從落語（大衆戲劇的一種形式）故事表演中速記下來的。正是速記的 “描寫現實主義 “開創了 “模仿捕捉的文學理論，對現實主義話語和現代日本小說的形成做出了決定性的貢獻”（第 124 頁）。在第三部分之前的第一部分探討了火車、電報和郵政系統等新技術改變時間和空間概念的方式，第二部分探討了拼音文字在關於口頭語言和書面語言關係的爭論中的作用。接下來的第四部分也是最後一部分，通過正岡子規的詩歌和夏目漱石的《我是貓》（Wagahai wa neko de aru 吾輩は貓である）探討文學現實主義的侷限性。因此，這部著作的概念框架採用了多種方法，從明治時代通信系統的調查、關於國家語言和文字改革的辯論，到第三和第四部分中這些現象對現代日本文學及其現實主義轉向的影響。 (Writing Technology in Meiji Japan: A Media History of Modern Japanese Literature and Visual Culture by Seth Jacobowitz. Cambridge, MA: Harvard University Asia Center, 2015. Pp. xii + 299. $39.95 cloth.|Tokyo Boogie-Woogie: Japan’s Pop Era and Its Discontents by Hiromu Nagahara. Cambridge, MA: Harvard University Press, 2017. Pp. 273. $36.00 cloth.|Electrified Voices: How the Telephone, Phonograph, and Radio Shaped Modern Japan, 1868–1945 by Kerim Yasar. New York: Columbia University Press, 2018. Pp. xv + 277. $90.00 cloth, $30.00 paper, $29.99 e-book.)
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