Book Reviews Balancing Communities_ Nation_ State_ and Protestant Christianity in Korea_ 1884–1942 by Paul S_ Cha

作者名: Mark E. Caprio - Rikkyo University
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 84, Numbers 1-2, 2024, pp. 203-207 (Review)
其他信息:

書評摘要

平衡社群: 1884年至1942年間韓國的民族、國家與新教基督教，作者Paul S. Cha by Paul S. Cha

Paul S. Cha 的《Balancing Communities》從另一個角度探討了自韓國與外國簽訂條約以來——特別是1882年與美國簽訂《和平、友好、通商與航海條約》之後——朝鮮半島上宗教生活與活動的日益增長的文獻。與以往研究聚焦於西方傳教士在韓國的生活不同，Cha 集中探討了他們在與韓國及後來的日本政府、教會內的韓國人，以及與其他傳教士之間，圍繞宗教信仰建立基督教社區時所經歷的艱難努力。傳教士們面臨著如何在朝鮮末期（1392–1910）政府及日本殖民政府的限制下平衡使命的困難抉擇，同時還要應對韓國教會成員要求更多控制權的壓力，並在傳教活動中尋找繞過這些限制的方法。正如 Cha 所寫：「傳教士們不斷協調相互競爭的社群需求。有時他們違反法律以推進宗教工作；有時他們則為韓國國家服務」（第175–76頁），至少在19世紀末韓國享有主權的時期是如此。由於1882年朝鮮政府與美國簽訂的條約並未像1858年美國與日本的條約那樣包含宗教自由的條款，這為西方傳教士試圖向韓國大眾傳播基督教打開了大門。然而，政府通過繼續將宗教視為非法，並阻撓傳教士在朝鮮半島傳播教義，建立了對韓國本土基督徒和外國傳教士的迫害記錄。1905年日本的入侵則為傳教士們帶來了另一系列問題。第一批傳教士於1884年抵達韓國，當時美國及幾個歐洲國家已與韓國簽訂條約，開放了朝鮮半島上的多個港口。然而，一些限制削弱了他們的工作能力。首先，他們最初被禁止在沒有護照的情況下進入內地。他們也被完全禁止傳播基督教。首批抵達韓國的傳教士之一 Horace N. Allen 成功獲得了中央政府的接納，但這主要是因為他的醫學專長——他成功治療了1884年甲申政變中被反政府派系成員襲擊的皇室親戚閔泳翊——而非他的宗教熱情。韓國政府在任命 Allen 為高宗國王的御醫時，妥協了他來韓的真正目的。政府允許他繼續行醫，甚至為此建立了一所西式醫院——濟眾院。然而，這所以長老會為基礎的醫院被理解為僅限於治療人們的身體而非靈魂（第18頁）。一些傳教士試圖繞過這些限制。例如，Horace Underwood 在度蜜月時前往韓國北部省份，為了遵守禁止傳教的禁令，他帶領韓國信徒到鴨綠江的滿洲一側接受洗禮（第32頁）。 (Balancing Communities: Nation, State, and Protestant Christianity in Korea, 1884–1942 by Paul S. Cha. Honolulu: University of Hawai‘i Press, 2022. Pp. xiii + 244. $68.00 hardcover, $24.00 paper.)
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