作者名: Anne P. Underhill
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 69, Number 2, December 2009,pp. 491-498 (Review)
其他信息:
正文:
由Harvard-Yenching Institute出版DOI：
https://doi.org/10.1353/jas.0.0029
评论491
中国早期的中国工匠安东尼J.Barbieri-Low。西雅图：华盛顿大学出版社，2008。 PP。 x + 394. $ 60.00。
安妮P.安德希尔，菲尔德博物馆
Barbieri-Low的引人入胜的书籍，早期帝国中国的工匠，解决了一个重要的话题，其中没有得到历史学家，艺术史学家或考古学家的充分解决：手工制品的生产和分销背后的人们在秦汉时期，公元前221年220.尽管其他学者经常在这个时代孤立地讨论精美制作的艺术品，但Barbieri-Low为他们注入了生命，揭示了他们隐藏的人类维度。 他令人信服地争辩说“人们不能真正理解早期帝国中国的视觉和物质文化遗存，而不是在他们如何制造，制造它们，以及在什么样的社会和经济环境下制造” （第26页）。
Barbieri-Low成功地展示了采用多学科方法调查古代工匠及其产品的有效性。他使用历史文本和物品上的铭文来揭示工匠生活的信息和生产中的劳动分工，分析工匠创作的艺术史，以及分析社会经济背景的人类学。他的目标是同等地使用历史，艺术历史和人类学（包括考古学）数据。此外，他还组织了他的研究章节，从不同的角度强调工匠的生活;他在市场中检查社会中的工匠（第2章，其中涉及社会地位和社会流动性的主题），在工作中 - 商店（第3章，其中包括生产方法，分工，工作条件）第4章，涉及官方市场和营销方法的组织），以及法院（第5章，讨论艺术品在宫殿中的作用和宫殿工作坊的组织）。第六章，“铁杆工匠”审查被迫为国家提供服务的非自由工匠，例如囚犯。他对文本和铭文的分析特别是对于工匠的生活以及他们在早期帝国时代所做的事物的一种启发。
由哈佛燕京学院出版
hJAs 69.2（2009）：491-98
492评论
读者应该知道，人类学家长期以来采用整体方法研究工艺品，在生产，分配和消费系统内分析货物，而不是在隔离。对于这些学者（包括我自己）来说，重点始终是通过对社会认同，劳工组织，工艺专业化，交换系统，消费模式和区域经济系统等主题的研究揭示的文物背后的人。 tems.1研究项目包括史前和早期历史社会中工艺品（特别是陶瓷，石制品，纺织品，金属物品）的生产，分销，使用和使用。大多数世界地区都存在相关的出版物，包括与中国早期帝国的社会复杂性和规模相当的社会，例如印加帝国.2考虑到关于这些主题的人类学文献，我在这里提出了关于早期研究的建议中国。我的意图不是要取代Barbieri-Low倡导的富有成效的多学科方法，而是要讨论如何进一步扩大人类的逻辑组成部分，以提供有关中国早期工艺品生产者和消费者的更多信息。
1早期且仍然有用的书是Elizabeth M. Brumfiel和Timothy K.E厄尔，编辑，专业化，交流和复杂社会（剑桥：剑桥大学出版社，1987）。最近有用的概述是Cathy Lynne Costin，“手工制作”，手册 - “考古学方法”一书，编辑。 Herbert D. G. Maschner和Christopher Chippindale（Walnut Creek，CA：Altamira Press，2005），第1032-1105页。一篇明确解释生产分配系统的几个方面的论文是Cathy Costin，“工艺专业化：定义，记录和解释生产组织的问题”，考古方法和理论，第3卷，编辑。 M. Schiffer（亚利桑那州图森市：亚利桑那大学出版社，1991年），第1-56页。关于有关劳动组织的民族志信息在陶器生产中，请参阅Prudence M. Rice，陶器分析。资料手册（芝加哥：芝加哥出版社，1987年）。有关传统生产系统长期实地研究的数据，请参阅Dean E. Arnold，社会变迁和陶瓷生产的演变和玛雅社区的分布（科罗拉多州博尔德：科罗拉多大学出版社，2008年） ）。 2关于印加人的研究，参见Cathy Lynne Costin，“前西班牙的安第斯国家的工艺经济”，“政治经济学的考古学视角”，编辑。 Gary M. Fein-man和Linda M. Nicholas，考古基础探索系列（盐湖城：犹他大学出版社，2004年），第189-221页。对于印度古代帝国的研究见Carla Sinopoli，“Vijayanagara时期南印度工艺生产者的身份和社会行为”，“工艺与社会认同”，编辑。 Cathy Lynne Costin和Rita P.Wright，美国人类学协会的考古学论文。 8（Arlington，VA：The American Anthropological Association，1998），pp.161-72。对于古代中国的研究，请看李永缇，“联合工艺与多元化：剖面铸造与安阳商都的工艺生产组织”，复杂工艺生产中的社会：多元化和制片人视角，编辑。 Izumi Shimada（盐湖城：Univer-sity of Utah Press，2007），pp.184-223;和Anne P. Underhill，中国北方的工艺生产和社会变化（纽约：Plenum / Kluwer Academic Press，2002）。
评论493
Barbieri-Low的书大部分都将“工匠”一词视为一个训练有素，技术精湛的人，他手工制作精美的物品。因此，他的书暗示着这些美丽的物品，艺术品，主要是为精英消费者提供的。虽然认识到可以为一种以上的消费者制作美的物品，但是人类文学也根据消费者的阶级，地位，性别和种族来区分各种工艺品。 研究人员调查某些商品如何为消费者带来声望或财富。他们关注人们如何在社会系统中积极使用不同种类的商品。同样值得进一步研究的是中国早期的消费者需求对各种工艺品生产的影响。消费者需求影响日常生活中使用的声望商品和普通商品的生产。
Barbieri-Low提供了关于秦汉时期消费者的社会和意识形态愿望的变化的线索，以及官员和其他管理工艺生产的策略。虽然官方的国家记录没有提到它，但是家庭显然希望通过购买和消费商品来增加他们的社会地位，他们特别投资于丧葬和祖先的仪式。似乎商品消费并没有像官方国家记录所暗示的那样严格禁止某些等级。 Barbieri-Low提到的一个家庭（第83页）花费了大部分积蓄来雇用石匠来建造一个小型的礼堂大厅。同样地，关心工作场所节俭的官僚们已经准备好为他们的家庭成员投入更多的墓葬建筑和内容，而不是其他任何东西。看来，在贵族家庭中争取官方职位或特权的竞争包括准备豪华的坟墓和葬礼仪式。未来的研究可能会调查公共葬礼仪式是否为所有级别的家庭投资购买和展示商品提供了竞技场。
Barbieri-Low指出，早期帝国时代的大多数文字和物理证据都指的是各种规模和地点的国营工场的工匠。他提供了丰富的历史和艺术历史证据，表明效率和最大利润是车间经理的主要目标，许多商品，甚至是精英消费者的商品，都是大规模生产的。然而，他没有充分考察政府官员和贵族使用的策略
494评论
管理生产者和市场体系，他们通过这些体系来分配货物。管理工匠，研讨会和市场的策略是如何随着时间而变化的？新皇帝是否介绍了精英商品生产和营销策略的变化？官员如何利用国营研讨会和市场的利润来资助帝国的其他组成部分？ Barbieri-Low在第3章介绍关于汉时期漆碗生产的过程的信息引人入胜。他对装配线生产系统的分析考虑了来自特定漆工厂的文本数据和漆碗的物理特性的证据。其他值得研究的新主题包括漆碗生产的组织如何从大型皇家研讨会（重点）到较小的区域研讨会。相同类型的漆碗是否被送到市场整个帝国的地方，或只有选定的地点？ Barbieri-低人们提到，在后来的汉代时期，在皇家工场制作漆器容器的分工增加（可以提供给散布在整个帝国的官员）。值得研究的是，文本中所示的劳动组织的变化是否会对来自多个研讨会的产品产生影响。提高效率和产量的努力是否导致容器在尺寸，形状，和装饰方面更加标准化？
Barbieri-Low认为大多数工匠的地位低于帝国时代早期，而且在古代世界的其他地方也是如此（第38页）。值得一提的是，考虑到制造着名物品的工匠的地位 - 最高级别的精英使用。由于这些物品中的一些，例如皇帝的服装，可能是独一无二的而不是大规模生产的，相比于制造诸如漆器等大型商品的工匠，相关生产商的情况可能会更高。 低级贵族的数量。最近对古代玛雅人的研究表明，一些精英从事手工艺生产.3
第6章提供了有关社会规模底层生产者的深刻信息，包括骗子在内的非自由工匠 -
3有关精英玛雅工艺专家的研究，请参阅Takeshi Inomata，“The Power and
艺术创作的意识形态，“当代人类学42.3（2001）：321-49。
评论495
脚本，罪犯和奴隶。这些劳动者主要从事城墙和其他土方工程的建设，但他们在漆器和其他精品的生产中也进行了一些非熟练工人。
除了国营车间外在帝国初期，经济的另一个重要组成部分是家庭经营的工作室，该工作室生产家居用品，销售给当地市场的广泛消费者。 Barbieri-Low解释说，关于这些私人研讨会的文字和考古信息有限，这些研讨会似乎相对独立于国家对生产决策的控制。这些私人工作室似乎生产家居用品，例如纺织品，编织凉鞋，垫子和粗陶器皿。此外，大多数这些物品都是在独立市场上出售的，尽管Barbieri-Low解释说有些市场是由当地的贵族管理的。可能有限的文本数据阻碍了对正在审查的书中普通商品生产的进一步讨论。然而，一些有趣的研究问题仍然可以通过秦汉遗址的考古数据进行调查。 普通商品生产商的状况如何根据商品的用途而变化？私人研讨会是否也参与了为更有限的市场提供有声望的商品？
Barbieri-Low开始了他的书，有一个有启发性的讨论关于着名物品的批量生产方法的物理痕迹来自秦汉时期。这个开放有效地帮助读者了解工匠的生活和研讨会的组织。他为大规模生产的特定方法引入了有趣的证据，包括预制件，模块化结构，这可能是中国早期的特征。 Barbieri-Low暗示在早期的帝国时代大规模生产是用于全系列商品的方法 - 所有精制品以及日常用品。他的讨论对于展示而言非常有见地 - 这种模块化结构的特点是比学者们之前认识到的更多的工艺品。还有待证明的是，秦汉时期大多数声望的商品都是大规模生产的。这需要检查足够数量的和各种物体，并追踪大规模生产如何随着时间的推移而发展。例如，生产规模似乎是合理的
496评论
在西汉初期，漆器容器很小，但是随着时间的推移，提高效率的努力增加，导致东汉时期的大规模生产。
我希望未来的研究能够提供有关各种商品使用的生产策略的证据，包括关于尺寸（大小和形状）和dec-口粮标准化的程度的信息。关于标准化的性质和度随着时间的推移的研究，有关于工艺品分析的丰富的人类学文献，特别是陶瓷等容器.4对象标准化的分析可能包括两个成分。尺寸标准化要求对相同形式的大量物体进行测量（高度，轮辋直径等），而类内标准化则要求评估随着时间的推移产生的物体的种类 - tions（通过使用切割或涂漆等技术实现）和原材料。未来对秦汉对象的尺度和内部标准化的分析将补充对生产中的模块化的研究。如果发现增加尺寸标准化，减少装饰品种或选择更便宜的原材料用于生产，可以表明国家加大努力以最大限度地提高生产效率和节约资源给定类型的对象。 不应该假设在私人工作中生产的所有物品 - 日常使用的商店和在当地市场销售的商品都是大规模生产的。在人口密集的地区，不断增长的城市化可能促使人们更有效地制造物品，但农村地区的生产者也是兼职农民可能有不同的目标。 Barbieri-Low指出，在帝国初期，省级和本地市场需要更多的信息，因为大多数消费者会
4关于评估标准化程度随时间推移的研究数量对于陶瓷容器而言比其他类型的物体要大得多。民族考古研究使用来自亚洲的船只包括Ken Kvamme，Miriam Stark和William Longacre，“评估陶瓷装配标准化的替代程序”，美国古代61.1（1996）：116-26; Anne P. Underhill，“调查组织的变化陶瓷生产：中国贵州的民族考古研究”，“考古方法与理论杂志”10.3（2003）：203-75。在北 - 的ERN中国新石器时代和青铜时代时期陶器生产变化的最新考古研究香茗黛，陶器制作，结算模式与社会复杂性的发展在垣曲盆地中北部中国，BAR国际系列1502（牛津，Eng。：Archaeopress，2006）。
评论497
曾住在农村地区。需要评估和比较从一个阶段到另一个阶段的个体对象生产所需的劳动投入量。物体的物理特征 - 用于不太谨慎应用的装饰元素和较少的步骤用于生产 - 表明了提高效率的努力。它也可用于调查私人工作的管理者 - 商店是否允许为竞争对手的市场生产更多种类的商品。私人工作室的一些工匠可能有更多自由选择产品款式。这似乎是青铜铸造者Cang的案例，从作者对咸阳秦都发现的揭示墓的描述中可以看出。然而，为了评估风格品种随时间的变化，物理分析大量物体比Barbieri-Low描述的要多得多。
另一个值得研究的主题是生产过程中的仿真过程，Barbieri-Low仅对其进行了简要讨论。一些私人研讨会显然产生了来自国家研讨会的廉价版本的对象，以满足那些希望访问这些对象的低级别消费者。根据作者在汉时期对石葬遗迹生产的讨论，似乎对某些工艺品的生产，分配和消费的帝国控制系统需要时间来开发。值得研究的是，秦汉时期的某些阶段是否比其他阶段具有更多的社会流动性。 某些具有社会野心的家庭在某些时候是否有能力主动赞助工匠为葬礼或其他社会环境制作名牌产品？人们会期望这些雄心勃勃的家庭寻求工匠生产相对劳动密集型的商品，即使原材料比国营工作 - 商店更便宜。生产价格较低的产品，仿效更精细的产品，这种生产对试图垄断生产的国家官员构成了经济威胁吗？
我希望看到这本深思熟虑且鼓舞人心的书籍，其中包含有关未来研究途径的更具体建议。 我希望读者有动力开始更深入的研究关于秦，汉，等早期中国社会经济组织的变化。这需要研究各种类型的生产，分配和消费系统
498评论
各种社会规模的商品，从社区到州。早期中国帝国的工匠是对我们对中国古代的了解以及对工艺生产的跨文化研究的重大贡献。我希望它能为读者提供他们所看到的艺术品背后的古代工匠的新感受，正如Barbieri-Low所希望的那样。
读陶渊明：转变历史接受范式（427-1900）？作者：Wendy Swartz。剑桥：哈佛大学亚洲中心，2008年.Pp。 xiv + 296. 49.95美元。
杨晓山，圣母大学
在过去的一千年左右，中国人一直珍惜陶渊明作为他们最伟大的诗人之一。毫不奇怪，对陶的学习已经成为一个很好的领域，在这个领域几乎没有进一步的探索。 Wendy Swartz并没有冒险进入这个领域，希望增加我们对“陶渊明及其作品”的认识;相反，她的目的是揭示“道的建构”和“支撑它们的机制”（第4页）。她的书没有提出关于陶是什么样的人的新理论; 它也没有对他的作品的含义提供任何新的解释。她关心的是这个过程（从道的死亡开始于427年，结束于清朝），通过这个过程来陶被认为是不仅是一位伟大的诗人，也是一个文化偶像。为此，她通过关注一系列关键因素来调查道的历史接受，包括诠释实践的变化，批判性词汇和文化需求，以及有影响力的读者的干预。
Swartz承担两项任务。首先是分析陶作为一个人的感知。在这里，她专注于他生活中两个截然不同但又密切相关的方面：遁世和个性。第二个任务涉及在不断发展的文化和审美价值观的背景下对陶的作品的接受和批判性评价。对陶的遁世的讨论始于对他的三个早期传记的近距离阅读（从五世纪后期到晚期）早期的第七世纪 - 托里），在宋书?，南诗?和金书?，以及萧桐的? （501-31）“陶渊明转”?她关心 -
由哈佛燕京学院出版
hJAs 69.2（2009）：498-503