作者名: He Bian
期刊名: Harvard Journal of Asiatic Studies
期数: Harvard Journal of Asiatic Studies, Volume 77, Number 2, December 2017,pp. 287-319 (Article)
其他信息: 摘要：本文探讨清代赵学敏著《本草纲目拾遗》成书的历史条件。作为流寓幕客的赵学敏在交游中接触到多样的文献与实物资料，不断修订自己的手稿。这部本草书凭记载当下经验而超越前人经典，亦预示着由士人主导的中国传统文化在十八世纪向近代大众社会的转型。
正文:
由Harvard-Yenching Institute出版DOI：
https://doi.org/10.1353/jas.2017.0028
一个不断扩大的药房：赵学敏和十八世纪中国新知识的条件
何卞?普林斯顿大学
干隆三十三年（公元1768年），a
中年男子赵学民? （fl.1753-1803）抵达平湖的海滨县。钱塘人？？县位于繁华的杭州城市社区的中心地带，他在离家七十英里远的地方旅行工作担任地方法官的私人秘书。几十年后，赵仍然可以记住他是如何在衙门建筑物周围发现一朵朵葡萄树的，该建筑物上种有绿豆大小的小果实。同
摘要：本草纲目十一（系统本草纲目）已被公认为十六世纪百科全书本草纲目最为突出的续集，为李时珍的巨着提供了九百多种药物。在本文中，我研究了使其作者赵学敏（fl。1753-1803）能够获得实现这一壮举所必需的文本，经验和物质资源的关键条件。我认为，尽管赵在努力以古典的方式构建他的作品，但他作为一个寄居私人秘书的卑微地位实际上使他能够从精英和低级圈子中获得新的知识。赵和他的对话者代表了一个不断扩大的，如果经常被忽视的知识社区，他们接受了当代经验的文学文献，作为超越以前当局成就的一种方式。它们的存在意味着从文人主导文化向大众社会转变的开始。
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?与?不?。?下? 世? ?致谢：感谢编辑和两位匿名审稿人为他们富有洞察力的评论。我还要感谢Susan Naquin，SørenEdgren，MartinHeijdra，Chao-hui Jenny Liu，Angela Ki-Che Leung，Shigehisa Kuriyama和MartaHanson阅读和评论早期版本的手稿。
由哈佛燕京学院出版
HJAS 77.2（2017）：287-319
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赵先生亲眼目睹了这种不寻常的水果如何称为微型葡萄（suosuo putao ?）也可以在南方土壤中生长.1在十六世纪，中国明朝的文人们惊叹于“奇妙”甜的“来自西部地区的白葡萄，其中主要以干葡萄干的形式出售.2国产葡萄也可用：李时珍? （1519-1593），在他的ency-clopedia Systematic Materia Medica（Bencao gangmu ?）中，记录了来自四川和云南的品种，以及来自西方的无籽小型葡萄。 3到了十七世纪之交，微小的水果似乎已经获得了新的用途，作为天花和其他疾病的预防性补救措施。很快就会对min-iature葡萄的热情赞誉。例如，艺术评论家和connois-seur李日华? （1565-1635）断言该植物实际上是“神农”（神农?）使用的“九种草药之一”，在从异国土地重新引入之前在中国繁荣发展。为了支持他的说法，李先生指出，他曾经在家乡嘉兴县看到了一些葡萄，就在那里，一个汉代官员的古墓.4将一件古老的（古老的）遗物与另一件古老的遗物并置（坟墓），李日华在精英读者中提升了草药的吸引力。
十八世纪的读书和写作，赵学敏发现李世贞在他的大本草中应该忽略了微型葡萄的药用美德，这很奇怪钢木。在引用了许多17世纪的消息来源之后，包括李日华的证词，赵添加了他自己的经历：他在平湖发现了他的植物，他在杭州一些私人庄园品尝了水果，
1赵学敏，本草钢木十一? （Jixintang，1871），10 juan？加1供应。 [以下Shiyi]，在vols。 Xuxiu Siku quanshu 994-95 ? （上海：上海古吉出版社，2002年）[以下简称XXSKQS]，v.995，j。 7，pp.69b-71a。
2谢昭哲?，吴杂祖? （Ruweiguan，1616），16 juan，in vol。 1130 ofXXSKQS，j。 11，p。 20A。还可以看看余申兴?，鼓山，18胡安（Bei-jing：Zhonghua shuju，1984），j。 14，p。 157。
3李时珍，本草刚木，52卷（北京：中意古治出版社，1994年），j。 33，pp。801-2。对于本草纲目在中国自然知识史上的重要性，参见Carla Nappi，“猴子与墨水：自然史及其在早期现代中国的转变”（剑桥，麻省：哈佛大学出版社，2009）。
4李日华，Zitaoxuan youzhui ? （Zuili yishu ? edition），3 juan，invol。从容济城xubian 89的? （上海：上海书店，1994），j。 2，p。 14B。
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他听说吐鲁番的“胡椒状”小葡萄现在可以在北京出售了。这个关于微型葡萄的微型收集构成了赵总添加到了李世贞的巨着中记载的近1,900种药物中的921种中的一种。打电话 - 他的作品系统本草的补充（Bencao gangmushiyi，以下是Shiyi），赵唤起了一个着名的先例，在本草的流派，即陈苍琪的? （约公元前687-757）本草（Bencao Shiyi ?）的补充，这项工作增加了三百多种药物到唐朝法院委托药典新秀本草?。5术语十一本身意味着对现有权威的诚实批评：一种谦虚的态度（石头？）遗漏了什么（？？）。6
赵的补充是唯一能够匹配百科全书的野心李时珍的本草纲目在现代之前没有其他工作，历史学家也正确地赞扬了赵学敏.7然而，将赵的十一看作是天生的补充，却将其议程和设计从属于其前身。在十六世纪的本草纲目之后，Joseph Needham和Lu Gwei-djen选择结束他们对中国植物学的调查，虽然在印刷品中看到了bencao论文的总数，包括新写的题材。在十七世纪和十八世纪达到历史最高水平.8在本文中，我考虑以自己的方式创造和接受十一，并考察到
5赵学敏，十一，v.994，前言材料（juan shou ?），p。 6A。另见PaulU. Unschuld，“中国医药：药学史”（伯克利：加州大学出版社，1986年），第50-51页。
6在唐朝时期，十一一词也被用于负责审查的政府办公室。参见Charles O. Hucker，“中国帝国官方标题词典”（斯坦福，加利福尼亚州：斯坦福大学出版社，1985年），第7页。 425。
7另一个竞争者将是吴启军的? Zhiwu mingshi tukao ?,但它不是bencao的典型文本，仅广泛讨论了植物的非医学用途。见傅在希?，“李世贞yihou jiechu de bencaojia-Zhao Xuemin”? ?，pt。 1，江西中意瑶?，没有。 3（1955）：14-19。参见Unschuld，Medicine in China，pp.164-68; Nappi，Monkey and the Inkpot，pp。 110,134和142-44;和尚志军?，林倩亮?和郑进 - 盛?，Lidai Zhongyao wenxian jinghua ? （Beijing：Kexue jishuwenxian chubanshe，1989），pp.344-46。
8见Joseph Needham和Gwei-Djen Lu，“中国的科学与文明”，第一卷。 6，bk。 1：Botany（剑桥：剑桥大学出版社，1986年），第220-24页。对于17世纪中国本草出版的调查，见何卞，“组织治疗：本草和中国晚期的治疗文化”（博士学位，哈佛大学，2014年），第36页-80。
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赵学敏对百科全书bencao文本的概念，以及他的编纂方法在多大程度上偏离了以前的规范。 他们在1768年观察平湖的小道消息时，他们的想法是什么？此外，仔细观察赵学敏和十一的新亮点背后的一般历史条件新增在不断扩大的药房中体现的知识。 他的工作也阐明了各种各样的作者努力解释这种知识的激增。高清时期的奖学金有两个趋势。首先，在清廷法院的支持下，纪念性项目寻求收集，规范，同时对正在撰写和阅读的内容进行审查.9第二个同样重要的趋势是出现了一套新的知识分子我们作为证据研究的理想和实践（考试?）在中国领先的学者中，他们强调了恢复古代文本中的语言严谨性.10几乎所有的学习领域，如经典，历史，数学的研究在这两种趋势的共同影响下，观察到了显着的变化。虽然赵学敏肯定在主流文化再生产的框架内工作，但他的生活和工作可以 - 不能通过获得卓越的愿望得到令人满意的解释赞助人 - 年龄或寻找正统过去的理想。更确切地说，我认为他的“十一”编纂依靠的是一个根本开放的，如果仍然是边缘的，记录和分享知识的模型，一个跨越社会阶层的概念，甚至书面和口头沟通之间的界限。 Shiyi既是其时代的典型产品，也是它的边缘化，这一事实构成了中心悖论等待进一步解释。
9见R. Kent Guy，皇帝的四个国债：学者和后期Ch’ien-lung时代的国家（剑桥，马萨诸塞州：东亚研究委员会，哈佛大学，1987年）; Catherine Jami，皇帝的新数学：康熙时期的西学和帝国权威（1662-1722）（牛津：牛津大学出版社，2012）; 玛塔汉森，“干隆皇宫金镜，1739-1742”，“早期科学与医学”杂志8.2（2003）：111-48。
10本杰明·埃尔曼，从哲学到语言学：知识和社会方面的变化在帝国晚期（剑桥，马萨诸塞州：东亚研究委员会，哈佛大学，1984年）。
11本杰明·埃尔曼，“他们自己的术语：中国的科学”，1550-1900（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学出版社，2005年）。对于受到改变经典学习中的理想影响的清本草调查，请参阅Unschuld，“中国医学”，第169-204页。
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首先是对赵的生活的修正主义描述。赵学民是谁的简单问题没有一个简单的答案。我表明他的传统传记是不够的，因为它包含各种未经证实的档案证据，并且直到1770年它才会生活，尽管赵明显生活直到为1803年。因此我对待十一不是作为一个单一的，同质的文本，而是作为一个写作项目，经历了超过五十年的不断变态。还有必要检查十一，反对赵的其他作品，以及他的作品传承的传播方式保存.12赵氏自己在十一的着名作家声音和其他作品的文本问题有助于重建他在其中工作的社会和制度环境，如在平湖中与当地葡萄藤相遇的第一人称所示.13在这样做的过程中，我展示了赵作为一个私人秘密和导师的长期职业生涯。塑造了十一作为一个复杂的文本的转变的作者意图。
然后我继续探索书目来源，这些来源构成了作为百科全书文本的十一基岩。与李时珍不同，赵没有提供他所咨询的书籍清单;因此，我编制了他在十一中引用的一长串标题，并讨论他可能访问过的的可能方式。 Carla Nappi在研究李时珍编写本草纲目的方法时，强调了多种推理方式以及他在调和冲突证据方面的灵活立场。她指出，像李先生这样的早期现代自然主义者如何必须克服语言和类别的矛盾情绪才能将自然生物与手边的文本实践联系起来.14赵学敏的任务同样复杂，因为他的来源范围从公认的自然哲学当局掩盖了草药师从未在印刷品中幸存下来的食谱。赵的文字来源广泛，为清书文化提供了一个宝贵的一瞥;它揭示了一个像他这样的普通文人如何通过跟随他进行研究
12通过不仅检查一件着名的作品，而且检查现存的语料库，我们对个体作者有了更深刻的理解。参见DagmarSchäfer，“万物的制作：十七世纪中国的知识与技术”（芝加哥：芝加哥大学出版社，2011年）。
13关于早期现代科学家的制度角色如何不能与他们的科学实践分开的经典研究，请参阅Mario Biagioli，Galileo，Courtier：绝育主义文化中的科学实践（芝加哥：芝加哥大学出版社） ，1993）。
14 Nappi，Monkey and the Inkpot，pp.8-11。
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最新的当代文学。此外，我将赵与其他bencao作者进行了比较，其中有更为明显的经典弯曲，并展示了他如何始终优先考虑当代参考文献而不是过去的当局。
在赵的生活中更亲密的领域，我们看到个人的连接他不仅通过故事，口头报告和轶事告诉他，这些轶事还没有写入，但也帮助他获得了奇妙的物品。通过分散在十一的赵的自传记载，我们可以了解到高清时期复杂的政治经济。作为一个从来没有远离他的家乡浙江省的人，赵对当地的动植物非常感兴趣，但他也很了解制药业的新奇事物，国内和国外。 15赵在官场的边缘使用他的位置来获取从清朝帝国新开放的边界带来的好奇心.16赵不是积极参与商业活动，而是积极参与商业活动。和非正规的医学经济，收集从帝国边境发给他的信件和特征，以及在一个地方法官的宴会上闲聊新奇的美食。越来越多的文献揭示了现代中国早期烟草，人参，和大黄等重要药物的社会生活.17赵学敏所描述的内容
15关于记录当地自然的类似努力，请参阅Federico Marcon，“自然的边缘”和“现代日本早期的知识本质”（芝加哥：芝加哥大学出版社，2015年），第87-114页; Daniel Trambaiolo，“德川医学的本土和外国”，日本研究期刊39.2（2013）：299-324; Soyoung Suh，“我们自己王国的草药：韩国本草的’地方’层”，亚洲医学：传统与现代4.2（2008）：395-422; Alix Cooper，发明土着：早期现代欧洲的地方知识和自然历史（剑桥：剑桥大学出版社，2007年）。
16为了在清朝以及这些作品中的意识形态议程中产生与帝国扩张相关的新知识，请参阅台湾的Emma Teng想象的地理：中国殖民地旅行写作和图片，1683-1895（剑桥，硕士：哈佛大学亚洲中心，2004年）; Laura Hostetler，清代殖民企业：近代中国的民族形象和制图（芝加哥：芝加哥大学出版社，2001年）。
17 Carla Nappi，“表面张力：在中国早期现代性中客观化人参”，“早期现代事物中的：物体及其历史”，1500-1800，ed。 Paula Findlen（MiltonPark，Abingdon，UK：Routledge，2012），第31-52页; Carol Benedict，Golden-Silk Smoke：A中国烟草史，1550-2010（Berkeley：University of California Press，2011），pp.34-87; Anna Winterbottom，“中国根源：本草早期现代化的个案研究”，“社会医学史”28.1（2015）：22-44; Seonmin Kim，
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然而，在十一，提供万花筒般的概述，整个药典在十八世纪发生了重大变化，以商业网络和帝国扩张为先导.18最终，正是这些社区的信念和做法不断扩大的药房成为现实。
最后，赵学敏的边缘地位及其一生中的工作表明与其他学习模式存在潜在冲突。不是精英本人的成员，赵的高文化和低俗圈子的拥抱与李日华等后来的明代鉴赏家形成鲜明对比.19值得注意的是bencao，一种综合学习和普遍知识的流派在赵学敏的案件中，他采取了一种高度个人化的语气，几乎完全脱离了 - 它的经典威望。在某种程度上，Shiyi反映了Susan Naquin和Evelyn Rawski所谓的更为平等的“城市文化”与18世纪中国的“精英文人艺术”的关系.20
未出版作者的全部作品
今天，十一最常被称为本曹类型的独立文本，但赵学民最初打算（在1770年）将其与其他十一篇论文一起发表，制作一套十二部作品标题为十二关于慈善事业的论文（Liji shier zhong ?）。 大约五十年后，在十九世纪二十年代，一位名叫张莹的学者 - 昌? （1790-1874）报道虽然该集的标题是
“中国清朝与朝鲜之间的人参和擅闯”，“帝国中国晚报”28.1（2007）：33-61; Che-Chia Chang，“一个误解的起源：干隆皇帝对大黄出口到俄罗斯的禁运，情景及其后果”，。 Penelope Barrett，Asian Medicine 1.2（2005）：335-54。
18对于早期现代世界其他地方的政治经济学和自然知识之间的相互作用，参见Harold J. Cook，交流事项：商业，医学，和荷兰黄金时代的科学（纽黑文，CT：耶鲁大学出版社，2007年） ）; PaulaFindlen，拥有自然：现代意大利早期的博物馆，收藏和科学文化（伯克利：加州大学出版社，1994年）。
19关于晚明消费和对象迷恋的研究，请参阅Craig Clu-nas，多余的事物：近代中国早期的物质文化和社会地位（Hono-lulu：夏威夷大学出版社，2004）;李伟仪，“收藏家，鉴赏家和晚明情感”，T’oung Pao 81.4-5（1995）：269-302; Jonathan Hay，Sensuous Sur-面临：中国近代早期的装饰物（檀香山：夏威夷大学出版社，2010）。
20 Susan Naquin和Evelyn Rawski，十八世纪的中国社会（新的
Haven，CT：耶鲁大学出版社，1987年），p。 72。
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参考书目所知，他找不到任何印记，表明它可能从未被刻在木版上.21 Persis-帐篷，张搜寻了已故作者的传播手稿（川超本？?）文章中只发现了原来的十二个题目中的两个：十一和一个巡回医生的艺术精制（川雅?）。22很高兴，张声称他还在当地医生的住所找到了赵的签名版的十一。他依靠打印。直到1864年，就像杭州从毁灭性的太平战争中出现一样，张最终能够筹集足够的资金来印刷十一.23这第一个出版的十一成为了斯坦的基础 - 我们今天有dard版本。它打开了一套关于慈善事业的十二篇论文的一般序言（zongxu?）;在其中，赵学敏提供了详细的自传帐户，并解释了十二个标题中的每一个的内容。 24根据这个叙述，赵雪薇是一位善良官员的儿子，他一生中只生了两个儿子。在家庭退休后，这个家庭定居在钱塘县，两个兄弟，薛敏和他的弟弟，凯？，他们都接受过古典教育.2遵守他们的父亲的意愿，他们也尽职尽责地研究医学，有用的仪器用于慈善事业（liji ?）。他们使用青铜人物研究针灸穴位和内容，从他们的家庭图书馆阅读医学经典，并在药用生长的家庭花园中玩耍。不久兄弟们开始撰写自己的医学论文。
21张应昌的帖子（？）给Shiyi，v.995，p。 1a。22赵学敏，Chuanya quanshu ?，ed。陆昭?和南丫? （Bei-jing：Zhongguo zhongyiyao chubanshe，1998）。美国国会图书馆有一份手稿的十一，王忠民观察到它和版本之间的一些细微差别，推测这个版本可能是张应昌看过的手稿之一。参见国会图书馆珍稀中国书籍描述目录王忠民编。 T.L.袁，2卷。 （华盛顿特区：Con-gress图书馆，1957年），第1卷，第551-52页。
23张应昌对十一的帖子，第995卷，第1a-2b页。张的帖子日期为1864年，但印记是在1871年制作的，这表明张几年来筹集了足够的资金来支付制作木版和印刷的费用。他承认在该卷结束时有六十六名捐赠者，以及另外四名“随后捐赠他们捐款”的人（xujuan ?）。
24赵学民，一般序言（zongxu）到李基史尔中? [这里-
在“Zongxu”之后，在赵学敏，Shiyi，v.994，prefatory materials，pp.1a-4a。
25一些学者认为他的兄弟的名字应该是学会的，跟随族谱
cal惯例。然而，没有确凿的证据表明事实确实如此。
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当他去山区静修以逃避城市的夏季炎热时，曾经做过一篇论文。他喜欢在傍晚的昏暗光线下阅读，因此遭受了严重的眼痛，并撰写了另一篇关于眼疾的论文。赵明确地宣称自己受过良好的教育，在1758年，他在谈话中“纠正了许多错误”与博云？，一个亲戚（粽子），也是一个itiner-蚂蚁“钟医生”（lingyi ? ）.26博雅与赵共享的食谱成为了巡回医生的艺术精华的基础，是赵唯一的其他医学工作，幸存下来了.27计划另外一套12篇论文，赵，包括两个题名他的兄弟.28总的来说，一般的序言将赵学敏描述成与其他受人尊敬的儒家学者类似：他对医学学科的兴趣是由善意帮助他人，并通过充足的休闲来培养。
十二慈善事业上的标题可能已准备好在1770年的木块中设置。张应昌注意到他检查了属于“宝家”的“收集版画”（huike shumu ?）的图书目录。发现赵的作品在那里列出.29张是指书籍收藏家和出版商鲍廷波? （1728-1814），其家庭财产位于杭州。鲍是着名的，因为知道一个人的不足之处（Zhibuzu zhai congshu？不?），其中包括很多稀有的Collectanea
博彦在1758年的访问发生在赵学敏在家时为他的一位父母哀悼，这可能就是为什么博云兄弟访问并逗留了三个月的原因。那时他们已经相识八年了。另外值得注意的是，博云刚从琉球王国回来了。
27关于赵学敏出生年份的说明与此有关。赵先生在他给班亚人的一个王牌中表示，尽管他是“老人”，但他从不厌倦写作和阅读：?？，?;赵学民，“川亚全书”序言，p。因此，傅在熙因此认为，赵在1758年遇到博云时至少必须至少四十岁;傅在希，“李时珍以后杰出德本草家 - 赵学敏”，pt。 2（徐？），江西中意药，没有。 4（1955）：13。但是这个评论可能会在以后添加。使用这个评估来估计赵的年龄是有问题的，因为前言本身并没有过时，人们不能认为它是在他们的谈话占据的同一年写的。另外，鉴于赵在1803年仍然活着（并且健康状况良好），因此，他很可能早在1719年就出生了。1730年代对他的出生的估计更为合理。又见黄玉妍?，“赵学民生平
年彪”，中国中意几楚义学杂志? 19.9（2013）：993-95。
28赵学敏，“宗旭”，第994页，前言材料，p。 3b。29张应昌对十一的帖子，v.995，p。 1A。见古修?，惠克舒姆楚比，10连加1。 （Huangchuan Wu shi，1820），j。 6（si？），pp。48a-b。
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历史，数学和其他学科的标题.30临近和可能的人际关系使鲍成为赵寻求帮助出版其作品的理想人选。然而，如果慈善事业的十二个标题确实进入了鲍家的大规模收藏，为什么它们似乎永远不会被印刷？我们可能无法确切知道，但赵的命运显然在显着下降后显着下降1770年，赵写了一篇关于关于设计和制作烟花艺术的简短论文（霍西？？）的序言，注意到他自己的活力逐渐减弱.31后来，在1790年，他写了一篇关于欣赏的手稿。苦瓜花的照料（feng-xian ?），感叹他的园艺手稿是如何在他“乱跑衣服和食物的时候”闲置了二十多年.32在十一和两者中的作者声音非医学论文由于某些对话者的反复出现而团结在一起。对于实例，在烟花的论文中，赵回忆起他在1762年访问他的岳父，一个贾肯先生，在他的遗产中，他和他的妻子的bois-terous兄弟尝试了各种火药配方和烟花。在十一，同一个岳父从朋友那里得到了一个云南三七的样本，让赵检查这个物质.3 A王玉玉?在赵的园艺论文中，它既是苦瓜花的狂热收藏家，又是日本人参与其他进口品种在十一之间的差异的评论员.34毫无疑问，这些作品是写的写作十一的同一作者。
看来，在赵死后，在1803年之后的某个时刻，他的论文进入私人收藏，并在有限的范围内作为完整的 - 或长篇或零碎的手稿副本传播.35它不是直到张
30关于鲍廷波出版的数学教科书，见Elman，On Their OwnTerms，pp.251-52。关于宝的图书收藏和出版活动的一般调查，见周生杰?，鲍廷波cangshu yu keshu yanjiu ?与? （合肥：黄山舒社，2011）。
31赵学敏“霍西l”的序言，5卷2卷。 （天津：天津图书 -
guan gujibu，1986），v.1，prefatory materials，p。 1B。
32 ?;赵学民的1790年序言给奉贤濮?，juan 59 in vol。 昭昭congshu ?，bieji ?系列（n.p。：Shikai tang，1876），p。 1A。又见魏庐陵?，“赵学民，齐齐奉贤蒲德科学成酒”? 17.1（1996）：56-62。
33赵学敏，十一，v.994，j。 3，p。 8a。34赵学敏，十一，v.994，j。 3，p。 6a。35十一的前言章（juan shou）名为“正武”，专门用于纠正本草纲目中的错误。它被单独发表为“Bencao
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在18世纪60年代，赵昌民的作品获得了广泛的认可，英昌追捕了这些副本并出版了“十一”。 1885年，张少棠? （fl.1851-1885）在他的工作室Weigu zhai ?在合肥生产的新版本的Bencao gangmu的末尾印刷了Shiyi，因此正式将赵的名字加入他的着名前辈。商业出版社（商务银行?）将在二十世纪初由出版十一和本草纲目一起效仿。赵的另一个现存的医学论文，一个巡回医生的艺术精炼，也发现于十八世纪五十年代，并最终在1888年印刷。这位雄心勃勃的1770年作者只是在一百年之后勉强避免陷入默默无闻。
官场的边缘
张英昌和后来的编辑们在1770年的总序中信赖了赵的自传记录。事实上，对其他来源的事实进行检查，然而，叙述开始动摇，首先是关于赵的父亲的超过生命的数字。这是他父亲的痴迷在帮助其他人的同时，他将自己的动机归功于学习医学。更重要的是，赵称，慈善事业（liji）作为一种道德要求的想法激发了他父亲的宽宏大量，从而推动了他对医学的研究.36此外，赵将这个故事描述为一个业力报应的故事，从一开始超自然的遭遇：没有孩子的高级赵被一个“非凡的人”（yiren?）告诉他，他的不幸的命运（或相貌，香？）只能通过慈善事业来克服。当担任下沙下的指挥？盐场，赵老师在一场灾难性的台风之后监督尸体的埋葬，并在随后的疫情期间分发免费药物，节省数以万计
gangmu zhengwu“?，在黄志摩的? 1848 congshu collection，Xun-mintang congshu ?。见赵学敏，“本草刚木正武”，在中国丛书总督，编辑。上海tushuguan上?，3卷。 （上海：上海古吉出版社，1982-1983），第2页，第2页。 854.关于园艺和烟花的两篇简短论文最初出现在一个不同的十九世纪的丛林中：沉茂德的？？ 1849年别姬系列他的赵代丛书。参见Zhongguo congshu zonglu，v.2，pp.791,949。
36关于慈善事业的道德经济的讨论，请参阅Joanna F. Handlin Smith，“社会等级和商人慈善事业在几个晚明和早期文本中被认识”，“东方经济和社会史杂志”41.3 （1998）：417-51;辛西娅J. Brokaw，优异与缺点的分类：中国帝国晚期的社会变迁与道德秩序（普林斯顿，新泽西州：普林斯顿大学出版社，1991年）。
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结果就是生命在下一个台风季节之前，他筹集资金来重建沿海堤防，并命名其中一个慈善事业（liji）。所有这些善行最终结出果实，因为他生了两个健康的儿子并且从“永春县副县长到溪县县长”晋升。“37
我对这个帐户的真实性提出质疑，因为我找不到任何官员，可能是赵的父亲在赵人的地方。例如，尤溪县的地方志，在整个十八世纪上半叶都没有记载赵姓的地方法官.38此外，雍ch春（司马?）的头衔副官（同志?）这个级别的常见礼仪称号在雍正12年（1734年）之前不可能存在永春县（福建省）与两个邻近的县合并，并在行政上升级为自治的部门（周 ？）。只有这样才有人可能在那里服务作为副省长。我找不到任何一个姓赵的人。。许多姓赵的管理员确实在浙江沿海盐场服务，其中一人赵翔?也是钱塘县人。此外，赵翔在1732年开始的那一年，在总和期间也见证了大洪水。在浙江盐务局的地名录中甚至还有一个名为Philanthropy（liji）的堤防.40然而，这个人非常不可能在其他地方提到的地方管理中服务。我们可能永远无法在官方档案中找到一些 - 一个人的实际职业与赵的父亲的职业相匹配，正如赵所描述的那样。赵学敏可能确实有一个关心的父亲，一个弟弟，一个舒适的家庭出生，但甚至给了他怀疑的好处，赵可能夸大了
37 ?赵学敏，“宗旭”，第994页，前言材料，p。 1A。 在退休后，李基也成了男孩的绰号以及赵老师的工作室名称。
38 Youxi xianzhi ?，ed。焦长发?，8 juan plus 1 suppl。 （n.p.，1776），in Zhongguo fangzhi ku ? （北京：Airusheng shuzihua jishu yanjiu zhongxin，2009），j。 5，pp.9-10，http：//server.wenzibase.com。
39我检查了永春周志?，ed。杜长鼎 - 丁，35娟（台北：永春文贤社，1972年），j。 19，p。 188.还有永春周志?，ed。郑一松？一？，16 juan plus 1 suppl。，in Zhongguo fangzhi congshu ?，3 vols。 （台北：成文chubanshe，1974），v.2，j。 8。
40 Qinding chongxiu liang Zhe yanfa zhi ?，ed。严锋？ et al。，30 juan plus 2 suppl。 （n.p.，1801），in vols。 XXSKQS的840-41，v.840，j。 2，p。 45B。赵翔于1732年上任（第841号，第22章，第48a页），当时发生了大规模的洪水（第841卷，第18章，第12页）。
一个不断扩大的药房299
他的父亲的官方排名相当可观。最有意义的是，我认为，将1770年的一般序言作为一种文学结构来阅读，将不同的事实串联在一起，最终目的是让赵的收藏作品得到尊重。我们可以从中看到更真实的赵生活一瞥他自己的音符散落在十一。最早的第一人称叙述是在1768年，当时他在平湖县工作，作为私人监狱的法官。接下来的三十年，他从一个临时工作到另一个临时工作，在杭州湾周边的职业生涯中辅导或建议（关？）：他提到奉化？ （1775,1780,1787），临安? （1788-1791,1803），上虞上？ （1793），和东江? （1800）在十一.41我们因此知道，当他感叹自己如何“不停地旅行，以勉强维持生活”作为一个老人时，他才知道真相.42
中国明清的私人秘书是当地管理人员聘用的没有受过帮助的助手，其中许多人薪水过低而且人手不足。以往的研究表明，私人监管机构在管理地方政府事务方面发挥了重要作用，例如诉讼和税收.43王惠祖? （1730-1807），与赵学敏同时代，以为治理的具体细节提供建议，创造了非凡的职业生涯，学者们已经看到官方手册的流行类型作为新兴法律文化的见证。另一行奖学金指出，某些有权势的官员的私人随行人员如何为当时的着名学者提供赞助，反过来促进经典研究和集体项目的研究.45正如本杰明·埃尔曼所说，压倒性的可能性很大。通过民事考试必须塑造经典受过教育的男人的自我认知和智力输出，
41奉化：十一，v.994，j。 3，p。 12A; v.994，j。 4，p。 8A;和v.995，j。 10，p。 4A。临安：十一，v。 994，j。 3，pp.12b，42a;和v.995，j。 9，pp.44b-45a。上虞：十一，v.994，j。 5，p。 22B。 东江：十一，v.995，j。 10，p。 41A。
42 ?; “赵学敏”，“霍西吕”序言，第1节，前言材料，p。 1b。43例如，见Fuma Susumu，“诉讼大师和诉讼制度”
中国明清，“国际亚洲研究杂志”4.1（2007）：79-111。
44 Pierre-ÉtienneWill，“从档案到手册：清代行政文书选集”，在福安德里士：当安高句语余清诗颜酒?：? ？ /探索档案和反思清代研究：论文来自第四届国际汉学会议，编辑。陈希元?，2卷。 （台北：中阳延九园，2013年），第1卷，第145-89页。
45尚晓明?，学人有母yu Qingdai xueshu ?与?
（北京：Shehui kexue wenxian chubanshe，1999）。
300 He Bian
因为他们被引导去追求其他感兴趣的话题。[4]赵学敏可以被视为属于这种“有文化但亚正式和次要的级”，借用保罗罗普的话.47张英昌注意到，当他找到赵的十一时 -
在医生家里的脚本，“许多额外的条目被粘贴到纸张的上边缘，几乎覆盖了整个页面。”48手稿的形式表明赵继续在文本上添加注释他的人生历程。事实上，我们可以肯定的是，他在平湖发现微型葡萄的情况必须在晚些时候添加，因为他使用了第一人称的声音并在1768年以一种让人想起的语气写下了事件。引人注目的是，几乎所有这些附加说明都提到了17世纪60年代后期的日期，恰逢他作为私人秘书的旅行者和以实质性的方式改变原始手稿。作为私人秘书，赵的谦逊的社会地位并没有阻碍他的创造性输出作为一个学者，实际上可能增加了他的知识。 Shiyi的蔓延，不那么精致的文本形式对应于赵发现自己的多方面的社会背景。在清朝官场的边缘，赵继续他作为学者的工作。
书卷参考书
Shiyi的一个小序言（xiaoxu ?）遵循印刷版的一般序言。日期为1765年，表明当时赵学敏认为这项工作已经完成。整个小前言被描述为访客（ke？）和赵本人之间的对话。访问者们想要编写Bencao gangmu补充资料的想法：如何为一个已经如此完美的文本添加或进行任何有意义的更改？怎么能匹配李世贞的博学，能够“通过从哲学，历史，以及私人着作中精心收集来形成自己的话语？”49此外，访客认为本草纲目是在“努力”时编写的。和成本
46 Benjamin A. Elman，“早期中国现代民事考试的古典文学的意外后果”，重新思考东亚语言，Vernaculars，和Literacies，1000-1919，ed。 Benjamin A. Elman（Leiden：Brill，2014），第198-219页。
47 Paul S. Ropp，“近代中国早期的异议”：“鞠林威士”和“清社会批评家”
cism（Ann Arbor：密歇根大学出版社，1981年），p。 49。
48 ?，?上？，?;张应昌对十一的帖子，v.995，p。 1b。49 ?，?一?赵学敏的小前言（xiaoxu）来
Shiyi，v.994，prefatory materials，p。 5A。
一个不断扩大的药房301
不是一个大问题“不?，所以李时珍可以”采访来自全国各地的医生“?下?，并调查各种当地习俗（tusu ?）。50甚至对象奇怪的是妈妈 - 密斯被包括在内;那怎么可能让它变得更好？对于这一挑战，赵回复说：
是的，当然 - 但不完全！ Binhu的书确实非常博学.51据说，随着时间的推移，生物确实在种类繁衍。人们通常喜欢奇怪的物品，因此奇妙而稀有的东西都会在一起。
? ? ?
虽然这种对话可能不是在现实生活中发生的，但关于bencao作为一种类型的性质的争论是真实的：客人将其视为一个通过投入英雄努力（和费用）获得权威的书本项目。然而，赵学敏强调了主题的不断变化和历史性。要追逐一个移动的目标，每一代都必须贡献自己的记录。编写本草纲目补编的目的不在于对古代文学进行更加详尽的调查，而在于迫切需要保留最近的自然变化和人文习俗（su？）。 尽管如此，为了履行诺言，赵学敏必须首先证明他对现有文学的指责。在本草冈木的开头，李时珍提供了一个令人印象深刻的参考书目，其中包括277个医学文本（宜家?）和440个“经典，历史和杂项话题”.53根据我的统计，赵总指出在十一，有216个医学专业和307个非医学专业，其中绝大多数是在本草纲目中找不到的新专辑.54李时珍都没有
50赵学民对十一的小序，第994页，前言材料，p。 5a。51 Binhu是李时珍的礼貌名字。52赵学敏的十字小序，v.994，前言材料，p。 5a。53 ?;李时珍，本草刚木，j。 1，pp.6-16。54傅在希的计数产生了282个医学名称和343个非医学名称，其中10％也出现在本草纲目中。见傅在希，“李世贞以后杰出德本曹家 - 赵学民”，pt。 3（徐），江西中意药，没有。 5（1955）：22。我认为Fu的数字大于可能源于他将某些非正式来源识别为书面文本的倾向（正如我在下一节中讨论的那样）。相比之下，如果没有证据证明某条信息是书面论文的一部分（例如，来自某人的单一食谱），我将其视为非书面来源，因此产生更保守的书籍数量。然而，
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赵学敏也没有观察到准确的书目实践：他们经常使用不同的标题引用相同的文本，李时珍从更多的文本中引用而不是参考文献列表中的文本。尽管如此，可以说赵的广泛出版资料与他的前任资料相当。
赵读得既集中又广泛：在他引用的超过300篇非医学文献中，不到20篇引用超过十次，近二百种标题只出现一次。 印刷中古代和现代文本的显着增长可能促进了他阅读的广泛覆盖。例如，几次他引用了北宋博学家沉国的梦溪文章（蒙西bitan ?）的补充章节（buji ?）？ （1031-1095），他注意到李世贞在十六世纪不可能看到这最近的转载.55赵似乎也经常读成群;也就是说，他引用了一些印在一个集合中的标题（congshu ?）。印刷的丛书，从十七世纪开始，为古代和现代的标题开辟了前所未有的通道;他们还促进了次要作者的许多短篇论文的更广泛的循环，其他明智的可能没有印刷品。例如，赵引用了一篇题为“远南杂记”（Lingnan zaji?）的文章，由一位退休官员吴振芳撰写了十八
次？? （进士1679）。吴在这一集合中发表了这个标题以及超过五十个“这个王朝的着名作家的杂项作品”作为一个题为“Tinkling Discourses”（Shuo ling ?）的作品，1712.56赵学敏来自该集合中至少六个其他作品的引用，主要是旅行 - 在遥远的南部和西南部的ogues .57 congshu的扩散
赵经常使用较长或标题的缩写版本，因此提出了这些速记标题是否涉及同一作品的问题，因此难以准确地计算参考数量。
55赵学民，“正武”，“十一”，994，juan shou，p。 28B。一个关键的版本，包含了蒙西比安的补充章节，是由马元岱制作的？？在1631年。
56 ?;硕玲编着。吴振芳，20卷。 （n.p.，Xuegutang ?，1705-1712），标题页。标题是暗示杨雄的？扬子fayan ?？ [2.14]：“为了爱修辞而未能看到中尼谚语的中心地位，就是要使只不过是微小的叮叮当当的声音”?不?，?;见示例数字/ Fayan，trans。 Michael Nylan（西雅图：华盛顿大学出版社，2013年），第-32-33页。
57有关该集合中所包含的标题列表，请参阅中国丛书总路，第1页，第7页。 79。
一个不断扩大的药房303
在十八世纪期间，赵没有帮助赵browse浏览，而不必自己成为一名书籍收藏家，从而大大扩展了约瑟夫麦克德莫特所谓的“学习社区”.58
同时，赵还密切关注一些作者生活期间或之前的生活。他列举了方益智着名作品的四十四倍？ （1611-1671），特别是关于物质原理（五里小石?）和综合细化（通亚?）的注释.59作为明朝的忠诚者，方一智在远方南方旅行1644年之后，详细记录了当地的植物群以及进口的异国情调。赵学民引用了他对烟草，花生（字面意思是“外国豆”fandou？？），犀牛皮和燕窝等新奇事物的观察，以及福建人用作药物的奇怪甲虫。学习和理解，方是理想的观察者，报告他在更大的世界中为感兴趣的读者报告他们的发现，他们不能自己在那里。
在其他地方，赵还引用了诸如王世贞这样的着名清代文人的多件作品？ ? （1634-1711），60纪云？ （1724-1805），61甚至是明朝忠臣曲大君的禁书？？ （1630-1696）.62国家和地方文学界的名人对他来说很重要：知识渊博的高级学者朱峰在17世纪80年代与儿子一起旅行后居住在杭州。赵从橙花园（赣源小枝?）的杂记中引用了二十二次，其中显然从未被印刷过.63总的来说，他的参考书目给人的印象是赵没有按顺序阅读在古典研究中取得优异成绩;相反，他调查了最新的和兴趣。
58 Joseph P. McDermott，中国社会史书：书籍和文人文化
在帝国中国晚期（香港：香港大学出版社，2006年），p。 118。
59卞，“组织治疗”，第147-50页。60王世贞在后征服江南的影响，见Tobie Meyer-Fong，清初扬州建筑文化（斯坦福，加利福尼亚州：斯坦福大学出版社，2003年） ）。61在十一，赵引用吉云的杂记收藏的两个部分，古王廷芝? （1793）和Luanyang xiaoxia lu ? （1789年）。参见，例如，Shiyi，v.994，j。 2，pp.44b-45a，v.994，j。 6，p。 1B。
62张瑞贤?,张伟?，李健?和梁飞?，“本 - 曹刚木十一阴广东新余考书”“?”？“？东？ “?，Zhong hua yishi zazhi ? 44.3（2014）：166-70。
63鲁迪?，“南都赣赣轩cha cha cha ch ch”“?”
?，长江雪暑?，没有。 2（2014）：88-93。
304何变
最后，赵偶尔设法超越了当地书店的常规产品。例如，他似乎是一个狂热的当地地名录收藏家，经常引用本地产品（tuchan ?）的部分。他引用了十八世纪晚期汇编的同期地名录，并注意到这些内容如何建立了李世贞无法获得的新知识来源.6此外，赵能够进入清州 - 委托的百科全书，插图的完整集合和古代和现代的着作（古晋图书集成?），于1725年完成，并没有在外面流通法院.65特别引用了关于地方政府的章节（zhifang dian ?）十一次在广西，云南和南方其他地方记载了生产的新药草药。如何在没有官方学位的情况下，谦虚的文学作品如何能够详细阅读这部作品？ 一个合情合理的计划是，他获得了一套完整的古晋图书集成所拥有的宝婷博家族，这位书籍收藏家显然打算出版赵的一套十二篇医学论文。这本百科全书在十七世纪七十年代作为特殊礼物赠予宝瑶家族，以表彰这个家族对另一个帝国项目 - 四库全集（Siku quanshu ?）和宝婷博的贡献。适当地建立了一个新的图书馆来收藏汉城以外的皇家礼物。因此，考虑到仪式交流有可能帮助普通学者看到帝国的意想不到的后果是很诱人的。百科全书。国家和私人倡议之间的相互作用对十八世纪的文化复制产生了深远的影响，赵学敏设法从两者中受益。
64例如，赵引用福建省新的省级地名录（福建xuzhi?），于1769年完成，并指出李世贞没有提供的信息;赵学敏，十一，v.994，j。 2，p。 60B。李时珍没有在他的正式书目中包含任何地名录，但他确实引用了本草纲目的主体中的一些。参见Joseph R. Dennis，写作，出版和阅读地方地名录在帝国中国，1100-1700（剑桥，马萨诸塞州：哈佛大学亚洲中心，2015），页。251-85，和p。 335。
65赵学敏，十一，v.994，j。 4，p。 16a和v.995，j。 7，p。 4B。赵引用了地理书籍（fangyu huibian ?）的内容，其中包括远程人和贡品（zhifang ?）的编年史和土地特征的生理描述（shan-chuan ?）。
66盖伊，皇帝的四个国库券。
一个不断扩大的药房305
草药珍宝
赵学敏生活在一个正在进行重大创新的时代在医学理论和治疗方面，以及他所居住的下扬子地区是无可争议的医学研究中心。例如，Marta Hanson关于温病（wenbing ?）新兴话语的研究说明了医生如何将内经（内经？）中的一个小话语用于新用途，即考虑地理差异和地方差异流行病学.67Yi-Li Wu在妇科和产科方面观察到类似的趋势，其中男性医生主张cos-o mic出生的经典模型需要最少的干预.68复兴的方法是汉代大师张仲景？?和他的“寒害”（shanghan ?）的理论一直专注于医师和从明末学习的业余爱好者。不仅这些学者用文献学的方法精心地恢复了张的着作，而且他们也热情地提倡在实践中更经常地规定张的治疗法.69类似的回归经典根源的呼吁发生在研究本草。 张志聪等作者? （fl.1630-1674），徐大春？? （1693-1771）和陈念祖? （1753-1823）认为原始的神农家经典的本草（神农本草经）所阐述的药理学原理应该通过内在的理想和形而上的理论来理解。仲景的冷伤论（上汉伦?）。为了说明如何做到这一点，徐大春仔细研究了神仙农民的本草药中提到的一百种常见药物，与本草纲目的百科全书范围相差甚远，调查了近1,900种药物.70 正是在这种情况下，我们应该检查赵学敏对医学参考的使用。虽然他宣称熟悉规范文本，例如内部佳能，南京?和张仲景
67 Marta E. Hanson，谈到中医药流行病：疾病与中国晚期的地理想象（Milton Park，Abingdon，UK：Routledge，2011）。
68吴义礼，再生女性：晚期帝国时代的医学，隐喻和分娩
中国（伯克利：加州大学出版社，2010年）。
69 Elman，On Their Own Terms，pp.227-35.70 Unschuld，Medicine in China，pp.181-204。
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教学，他的兴趣涵盖了医学领域的各种各样的子领域.71对于作为一个学习领域的本草而言，赵而不是寻求一种纯粹的，经典的视觉，而是对当代作家的作品更感兴趣，如张璐? （fl.1695）和吴一洛? （约1704-1766）.72赵解释说，他相信张璐对罗氏（luole ?）的判断超过李时珍的判断，因为“张是一个土生土长的常州人”，人们经常添加香草他们的美食.73这一古怪的评论再次揭示了赵的对当代报道的偏好，这些报道受到个人经验的即时性的支持。很奇怪缺席的是十多篇论文正是由徐大春和张志聪这样的作者所做的，尽管赵某做了一篇文章，引用了徐的另一篇文章，用一种有用的方法来治疗牙痛用地面棉籽.74赵的最显着特征使用同时期的医学文献是大量的草药（caoyao ?）文学作品，这些文本在印刷品中难以存活，在大多数医学史学中仍然被忽视。此外，赵与民间治疗师声称友谊，如他的亲属博云，他慷慨地分享了他的专有食谱，正如赵在巡回医生的艺术中所报道的精制。根据赵的1770年一般序言，他的弟弟凯也写了两篇医学论文：百药之镜（百草经?）和苦难之海的生命（九圣库海?）。在十一中被大量引用（分别为156和77次，分别为），远远高于其他任何医疗来源。根据赵的引文，前者介绍了浙江地区的众多地方药材，后者是一个折衷的家庭补救措施。其他草药文献包括王连实的?关于采摘草药的书（蔡尧书，其中赵学敏引用了六十次），以及“草药珍宝”这样的头衔
71赵学敏，“宗旭”，第994页，前言材料，第7页。 1b。72引用张璐的作品本经丰原?四十七次和吴
伊洛的本草聪心?二十二次。
73 ?;赵学民，“正武”，“十一”，994，juan shou，p。 13b。74赵学敏，十一，v.994，j。 5，p。 10A。赵很可能偶然发现了张志聪的着作，他也曾在杭州生活，并以医生的身份获得了很高的声誉。
75赵学敏，“宗旭”，第994页，前言材料，p。 1B。在讨论小型海洋蜗牛的饮食价值时，他确实将第三个标题归为“我的兄弟凯”（赵雪，俞敏，十一，第995页，第10页，第26页）。
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?，“草药的秘密”，“王安的草药采摘食谱”?，以及“山海草药棺”? 很少有这些作品被记录在传统中医的参考书目中。这些草药文本中很少有人能够在印刷品中存活，因为它们可能作为手稿传播或保存为专有用途。实际上组成和使用它们的从业者和草药专家不一定希望他们的商业机密被广泛传播。他们使用的草药大部分都是当地的杜松子酒，之前没有记录在bencao的类型中。作为的结果，赵在他对本草纲目的补充中发现了大量的新草药。问题是，他是如何获得这个半文学的文学体？
再次在1770年的一般序言中，赵提到了一个邻居，黄凡文? （点燃了这位老小贩黄老师），慷慨地让他在他的私人图书馆里读到了“一万册医学书籍”。76赵向他提到的方式暗示黄，可能是一个商人而不是一个文人，显然对医学产生了偏爱。 “十一”中的两个参考文献也归功于他：老小贩的医学读本（Fanweng yiyao ?）和黄the老小贩的复制医疗食谱（黄凡文一样?？）。77作为一个低级文学，赵学敏与各界人士进行社交，这可能告诉他私人收藏中草药手稿的存在。也许并非一致 - 总的来说，赵的自己的十一手稿最终落在了一位名叫连楚珍的杭州医师的手中.78.赵的大部分学习因此来自卑微的人，并且仍在使用 - 对于修炼者来说，文人写作和草药文学的并置促使我们考虑清中国的多个医学专业基地。一方面，国家委托的文本和作文由儒家医生（如意?）确实具有道德和文化优势。另一方面，医学作为一种高度异质的
76赵学敏，“宗旭”，第994页，前言材料，p。 2a。77这两个标题在十一，第995，j节中提到。 7，p。 80b和v.995，j。 8，p。 5b。78张应昌对十一的帖子，v.995，p。 1a。79对于在宋元时期鲁伊（儒家医生）一词的流行和意义，请参阅夏洛特·沃斯，“医师作为道路的哲学家：
308何..
而且管制不全的做法必然会反映出比我们目前认为的更多的绅士信仰体系和权威体制。 Volker Scheid表明，医学血统具有可观的自主性，而吴义利最近的工作表明，法医学的经验与外科医生的经验是如何融合的，在创伤医学的一些突破性论文中达到高潮十九世纪。总的来说，实际治疗在日常生活中的价值远高于任何特定的学说。 赵显然从未以医学为生，但他偶尔会为自己和家庭成员提供治疗方法。 例如，在1761年，他用一种他在家里长大的药草治愈了一名女仆瘀伤的脚踝。他提到了这个例子，以支持药草的功效，而不是将其作为一个精心构建的医疗案例来展示他自己对医学的掌握.81作为一个位于精英文人圈和专业医师之间的人，赵学敏是能够窥探两个世界的财富。
真实的遭遇
“唉，综合博学（gaibo ?）是如此难以实现！”赵在龙涎香（龙仙乡?）的一段话中惊叹不已。 “没有人在这个世界上见过龙的大脑或胚胎，但是有很多龙县？可从福建和广东洞出售。为什么东壁[李时珍]写了极为罕见的事物，但省略了我们已经拥有的东西？“82对于赵，人们可以看到的东西掌握在自己手中构成了一个更引人注目的现实
朱振恒（1282-1358），“哈佛亚洲研究期刊66.2（2006）：423-59;和罗伯特海姆斯，“不是很先生？宋元的医生，“中国科学8（1987）：9-76。
80 Volker Scheid，“中医传统的潮流”，1626-2006（西雅图：Eastland出版社，2007年）;吴义礼，“生与死之间：创伤医学与中医药 - 中医药史”，中国历史前沿10.1（2015）：38-73。
81赵学敏，十一，v.994，j。 5，pp.33b-34a。对于晚期中国医师对医疗案件的使用，见Judith Zeitlin，“医学权威的文学时尚：A研究孙一奎案例史”，“案例思考：中国专业知识”，“文化史”，编辑。 Charlotte Furth，Judith T. Zeitlin和Ping-chen Hsiung（檀香山：夏威夷大学出版社，2007年），第169-202页; Joanna Grant，中国医师：WangJi和“石山医疗案例史”（伦敦：Routledge Curzon，2003年）。
82 ?赵学敏，十一，v.995，j。 10，p。 9a上。 Carla Nappi选择龙的特征入口来说明本草纲目中典型入口的构成。参见Nappi，Monkey and the Inkpot，pp.50-68。
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而不仅仅是文本记录。虽然赵并没有挑战本草纲目中提出的元 - 物理和宇宙框架，但他更倾向于将药物视为现实生活中遇到的有形物体而不是书中记录的抽象实体。作为一种流派对于普遍的知识，百科全书本 -
曹写在赵学敏写一个非个人的语气之前，即使叙述个人经历，印刷中的个人轶事几乎总是出现小字符评论。当LiShizhen提供自己的经验时，他用第三人称的声音写出并且经常遗漏时间，地点和场合的其他细节。 即使是着名的时刻，当李表示他曾经测试过毒性汤剂的力量本身也没有任何社会背景.83相比之下，赵学民在十一中呈现类似情节的方式是在保存许多个人资料：一位朋友名叫周凯虎?赵告诉赵，他在离家出走的时候不小心吃了一朵有毒的花（秋海塘?）。他住在的小旅馆里没有解毒剂，周某在恐慌中度过了一夜。当他醒来发现自己还活着的时候，周知道这种植物实际上并不是有毒的，后来他将自己的经历与赵相关联.84此外，赵先生在十一的每一个条目中都将其作为一系列不同的来源与没有hier-拱门组织。在手工复制的手稿和赵英昌的印刷版中，一个普通的未经修饰的单词与一本帝国百科全书的引文并列出来。写作“十一”可能是对赵学民的博学个人追求，但它是由绝不是一个孤独的人。虽然他在路上抱怨生活的辛劳，但他确实喜欢在他的旅途中遇到各种各样的人，并学习他们的奇怪生物和奇妙的治疗方法。在台州东南沿海地区长期逗留期间？事实上，赵先生观察了人们在没有稻田的情况下如何经常吃根茎和块茎，例如甘薯.85当他和一些“当地人”（turen ?）聊天时，他们描述了对他来说是什么
83李时珍，本草刚木，j。 17b，p。 522.另见Nappi，Monkey and the Inkpot，pp。
84赵学敏，十一，v.995，j。 7，p。 47b。85赵学敏，十一，v.995，j。 8，p。 59B。赵指的是玉环的居民？
33-34段。
？岛。
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水母看起来像：“它们形状像尖头的帽子，头顶在顶部，脚在底部。”86根据这些人的说法，精致的创造物从落入海洋的雨滴中生长出来，被“烘烤” （洪跑?）阳光照射。赵显然对这种自发生成的强迫理论很感兴趣并将其记录在十一中。
公平地说，赵经常认为自己比正常人更了解自己。 1791年，他参观了临安县的一个当地寺庙，看到了一种充满活力的稀有草本植物灌木，有助于修复伤口。 他后来写道，这种草药“只会变得蓬勃发展，因为所有山地僧侣和当地人（?）都不承认它的价值！”87他不能总是胜过没有受过教育的人，但是，我们在他自己的笔记中也看到了这样的漫画遭遇。 1790年，当他在临安担任私人秘书时，赵某有一天听到一只公鸡在附近的村庄里放了一个鸡蛋的传言。当他赶到农庄时，然而，一位当地的铁匠已与业主达成协议，将鸡蛋拿走了。根据他在同期的当地地名录中读到的关于公鸡蛋的内容，赵向他询问了关于这个物体的知识。该男子解释说，在他的家乡，惠州，人们普遍知道这种蛋的白色可以用作药物，他之前看过这些小而紫色的彩蛋。令人高兴的是，地名录中的记录与锡 - 史密斯的描述相符。赵放弃了这件事，把鸡蛋留给了铁匠.88赵对着名的“生产最近的变化”（金o
b chan）感到着迷.89他知道怎么告诉reg- ular进口日本人参（东阳神?）来自踌躇满志的人参，这种人参更便宜，并且在其纸包装上缺少官方邮票.90他复制了大量的药店，注意到品牌甚至商店的地址。例如，关于蒸馏药用露（yaolu ?）的整个部分包括至少三个不同商店提供的十几种预制品.91在其他地方，赵注意到
86 ?，上？下？赵学敏，十一，v.995，j。 10，pp.21a-b。87赵学敏，十一，v.994，j。 3，p。 42a。88赵学敏，十一，v.995，j。 9，pp.44b-45a。根据铁匠的说法，一只公鸡
鸡蛋像麻雀蛋一样大，有紫色的色调。
89赵学敏对十一的小序，第994页，前言材料，p。 5b。90赵学敏，十一，v.994，j。 3，p。 6b。91赵学敏，十一，v.994，j。 1，pp.11b-14b。中国明清前期药物的主要剂量形式是阴片。药材经过处理
一个不断扩大的药房311
两种不同的发酵年糕广告（shenqu ?），治疗肠道疾病的常用药物，以及药房品牌及其销售地点。他甚至报告他们的价格：每个斤？成本为1.6两银;购买一个盒子带来他们的家庭成本另外五个铜币.92在这样的时刻，赵只是做他的许多当代消费者将做的事情：保持充分了解药品市场的最新趋势。 Federico Marcon称之为“发明者 - 自然的大自然”将是一个恰当的描述，除了赵不是从零开始创建库存而是从市场中检索它.93
除了匿名商人和当地人，赵也给出了160多人的名字，他直接从他那里学到了什么东西.94在1790年的冬天，一个名叫李金石的人？?在临安县西门外的一家肉店停了下来。当屠夫切开一只山羊的肚子时，李看到一个奇怪的物体出现了，“就像鸭蛋黄，黄色，圆形，光滑，漂浮在一个水盆里。”95屠夫认定它是一个“百草药丸”（百草丹?）告诉李，他在三十多年里只见过三次这样的东西。感兴趣的是，李从屠夫那里购买了物品，并把它带给了他的朋友赵学敏，当时他作为私人秘书住在那里（李给了赵作为礼物的对象）。李和赵一起检查了它，并与牛黄牛进行了比较。赵决定后者不像山羊那样圆。然后，他记录了偶然的遭遇，作为十一手稿中的附加说明。
赵认为李金石与来自蓬莱岛的人一样，这是一个位于山东半岛北部海岸的县.96赵从李听到有关血腥危险的事件
分成小块（或粉末），然后混合，煮沸，过滤后再食用。 另见赵学敏，十一，v.994，j。 3，p。 6b，和v.994，j。 5，p。 28a，关于药房可用但尚未包括在bencao文献中的评论。
92赵学敏，十一，v.994，j。 5，pp.72b-73a。93 Marcon，知识自然和知识的本质，第111-52页。94例如，赵提到他的姐夫（Shiyi，v.994，j.6， p.6b），他的学生（Shiyi，v.995，j.9，p.38a），他的儿子（Shiyi，v.995，j.7，p.3a），修女（Shiyi，v.995） ，j.7，pp.76a-b），一个仆人（Shiyi，v.994，j.3，p.39b），依此类推。
95 ?赵学敏，十一，v.995，j。 9，p。 69a。96赵学敏，十一，v.995，j。 10，p。 38A。
312何变
密封猎人在冰冻的海面上 - 他们如何烧掉海豹的宝贵脂肪照亮浑浊的水，摸索着隐藏在泥浆中的海参.97在其他地方，赵报告说李还谈到了他与欧洲商人的商业关系。赵告诉赵说，来自外国船只（yangbo ?）的美白辣椒实际上并不是一种不同的型辣椒，而只是黑胡椒皮和干燥。此外，赵还在宁波的“外国商品店”（yanghuodian ?）看到了丰富的白胡椒，并了解了它作为解毒剂和春药的用途.98与方益智对白色的模糊描述相比较广州船上的胡椒（广博?）一百年前，赵认为他拥有来自旅行商的更加确定和更具体的知识.99通过这样的遭遇，赵成为了药品的精明鉴赏家。他可能与业内知识渊博的人建立了友谊和联系。金钰成名?在十一被提到九次。 Jin的大多数意见都与制药行业有关，而且他似乎也是一名经常在浙江 - 福建沿海地区旅行的医生.100金曾曾来过慈溪的赵？县和他带来了一个奇怪的蘑菇作为礼物。赵描述了当地的米酒酿酒厂，其中巨大的黄酒罐储存在地下酒窖中。 赵说，有一段时间，那里的人会打开一个罐子，发现里面没有剩余的酒，但只有一种像酒一样香的蘑菇。被称为“酒精蘑菇”（jiuqin ?），它被认为是一种有效的治疗适合过度饮用.101另一位朋友叫黄云生? 曾经告诉过赵在浙江当地制造的一种新型阿胶。好奇的是，赵先生询问了药品市场上的产品，只是向药店商家（yaoke？？）学习，认为它不受欢迎或容易获得。赵没有被吓倒，他记录了黄的详细报告，准备“在另一个时间进行调查。”102
97赵学敏，十一，v.995，j。 9，p。 55a。98赵学敏，十一，v.994，j。 6，p。 11b。99赵学敏，十一，v.994，j。 6，p。 11b。100 Jin告诉赵在很多地方他的医疗实践。比如，赵雪 -
min，Shiyi，v.995，j。 7，p。 65b，和v.994，j。 6，p。 7a。101赵学敏，十一，v.995，j。 8，pp.37b-38a。102 ?;赵学敏，十一，v.995，j。 9，pp.66b-67a。
一个不断扩大的药房313
历史学家已经记录了经验在各种认知文化中获取可靠知识的复杂作用随着时间的推移.103十七离开以前的本草百科全书以提升普通人的经历状况，具有重要意义。记录为与赵学敏以各种方式擦肩。他们分享了同样的物质世界，而Shiyi反映了这个世界提供的承诺和谜题。因此，赵本人或十一的其他人的个人经历来自于事后的想法，而不是作为以前的学术知识被测试，修改和验证的锚点。
帝国纪念品
赵学敏最常被引用的一个来源是官方旅行中的四十卷杂项，名为随机记录（Huanyou biji?），其作者赵称为张大昌（Chang zhongcheng ?丞）。在清朝奖学金的其他地方几乎没有提到，张大臣原来是满族官方纳兰长安？ （1683？-1748）。作为红色边境红旗的成员，长安从康熙晚期开始正式职业生涯，在七个省级行政管理部门任职，然后在浙江省省长的利润丰厚的职位上登陆1741.104作为州长，他受监督在官方旅行期间发布随机记录。文本的每一部分都包含了关于清朝地理区域的事实和轶事，从北京开始，长安长大的退伍军人的孙子。还包括是各种各样的地方文人的评论，他们对州长的博学和勤奋表示赞赏.105
103对于这部丰富文献中的一些具有代表性的作品，请参见Martin Jay，“实验之歌：现代美国与欧洲的世界主题变奏曲”（伯克利：大学加利福尼亚出版社，2005年）; Steven Shapin，“17世纪 - 世纪英格兰的实验之家”，Isis 79.3（1988）：373-404;彼得亲爱的，纪律与经验：科学革命中的数学方法（芝加哥：芝加哥大学出版社，1995年）。
104青石高，编辑。赵二训?等人，536卷，48卷。 （北京：中华书局，1976-77），第36卷，j。 338，pp.11064-67。对于清朝早期到中期省级政府的演变，见R. Kent Guy，清州长及其省：中国领土管理的演变，1644-1796（西雅图：华盛顿大学出版社， 2010）。
105 Nalan Chang’an，Huanyou biji，10 juan（台北：Guangwen shuju，1971）。对于旅行和边境权威，请参阅Peter Perdue，中国西部游行：清朝征服
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当赵在1760年代进入浙江省官僚机构时，由于指控不当行为，长安长期被免职;他于1747年在监狱中去世。尽管如此，这位前州长显然在浙江继续受到相当大的尊重。赵学敏对长安作品中表达的自信和好奇心表示了真诚的钦佩，他在十一中引用了三十三次。例如，赵记录，长安报告他在驻扎在江西的时候品尝了一个美味的瓜，询问了它的生产地点，断言这个甜瓜“以前没有在本草记录过” - 不是吗？ a水果和植物的详细描述以及最好的海洋 - 收获它的儿子.106尽管长安被认为是外部汉族精英文人圈，但他的作品却吸引了像赵一样的人。高官的第一手账户无可争议的地位。它是perip巡回官方的职业生涯，支持了他的报告的可信度。
赵也似乎是民族志和地理文学的狂热读者，随着清帝国的扩张而激增。例如，他对蚯蚓侵染真菌“夏季草本，冬虫”（xiacao dongchong ?）的描述调查从西藏引进的新奇迹药物的广泛同期来源.107在十一的其他地方，赵咨询朱静 - 莹的?在副省长在台湾任职三年期间写的“东海藏书”（海东扎吉?？）对当地人民对鸦片吸烟的生动描述.108想象一下异国情调中的奇妙物品让赵先生在这些事情的药理学原理方面做出了批评。在将药理学视为自然哲学的一个关键方面的方一之之后，赵准备在世界中拥抱丰富的治疗材料，并重申对所有事物的基础连贯性（li？）的存在（吴？）。例如，在一种从西南方向引进的一种化石木材上，赵如此沉思
欧亚中部（剑桥，麻省：哈佛大学出版社Belknap出版社，2005年），pp。 413-29。
106赵学敏，十一，v.995，j。 8，pp.81a-b。107赵学敏，十一，v.994，j。 5，pp.23a-25b。另见Nappi，猴子和墨水瓶，
页。 142。
108赵学民，十一，v.994，j。 2，pp.25a-b。
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松树变石（松花石?）将一个有感觉的（有情?）变成了一个不知情的人（武清?），一个极端阳（？）变成阴（？）的形象。男人和女人被无法实现的爱和渴望折磨着，。 。 。还有什么更适合恢复他们的精神恢复和平？109
然而，总的来说，形而上学的推测只偶尔发生在十一，主要集中在来自遥远地方的物质。
赵不仅阅读有关异国情调的物品，而且还积极寻求采购。虽然他似乎从未在浙江和福建以外的地方旅行过，但他能够通过官方和半官方联系获得异国药品的标本。在1788-1791，赵在临安担任刘县长，高级官员和着名学者刘勇的侄子？ （1719至1805年）。在地方法官举行的宴会上，赵品尝了一些美味佳肴，如刘氏海上家乡带来的一种蛤蜊.110具有不寻常技能的人士也被官方圈子所吸引，赵先生急切地想知道了。有一次，他遇到了一位名叫王敬?的老人，他曾为私人消费曹寅制造了藏香。 （1658-1712）.111在赵的一贯要求下，王给了他秘方.121异国情调的物品并不总能带来承诺的miracu-lous治疗，然而：赵曾经听过一个故事，其中神秘的“狮子”脂肪“据说可以清除尿管的阻塞而导致患者立即死亡。由于担心被起诉，可疑物质的卖方自杀了.113这种令人不寒而栗的故事必须与外来药物的野蛮吸引力同时传播。
在他生命的尽头，赵看见了他的儿子，赵静燕?？，也担任过与当地官员一样的私人秘书职业。虽然赵学敏只在浙江沿海地区工作，但是京燕跟随他的雇主向西走，远至云南和川西的边境地区.114年1788年，
109赵学敏，十一，v.994，j。 2，p。 58a。110赵学敏，十一，v.995，j。 10，pp.30b-31a。111对于曹的职业生涯，请看Jonathan Spence，Ts’ao Yin和Kang-Hsi Emperor：Bondser-
vant和Master（纽黑文，CT：耶鲁大学出版社，1988年）。
112赵学敏，十一，v.994，j。 2，p。 26B。赵解释说，藏文香在他写作的时候，最近成为南方天花的一种流行的治疗方法，但他怀疑它的功效。
113赵学敏，十一，v.995，j。 9，pp.46a-48a。114赵学敏，十一，v.995，j。 7，p。 3A。
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Jingyan正在为徐州的一名当地官员工作，，一个与贵州省接壤的四川偏远角落。在一封信中，赵学敏要求儿子在当地市场找到“鸡血树脂”（鸡血藤？?）。他听说有一种奇怪的植物在那里生长，它的深红色树脂通过切割收获用锋利的刀打开茎，可以用作优质的中药。 Jingyan正式送回了一份树脂样本，他从金沙江的土着统治者（tusi ?）获得了。赵学敏的好奇心仍然没有减弱，因为他儿子的样本与他从一位朋友那里得到的结果看起来并不一样，这位朋友曾在云南的一个官方职位上归来。三年后，在临安，赵学敏再次询问这种树脂，与地方官员的儿子，最近担任云南的官员.1515年轻人给赵先生带来了第三个样本，推荐 - 它是治疗赵氏关节疼痛的有效方法。地方法官的儿子也描述了如何定期驻扎在当地驻军的士兵大量收获树脂作为礼物送回家或出售给商人以换取现金。曾经这位一丝不苟的学者赵学敏做过没有尝试用他自己痛苦的手臂上的树脂，而是把它带回杭州，并与最近回到家中的静燕一起检查，只收到另一个相互矛盾的证据，证明真实的东西看起来完全不同。 “如果只有我自己可以在那里”，赵with带着一些沮丧的心情，“并仔细检查这些东西！”116在亲戚，朋友和同事之间交换的药品标本的各种点点滴滴。基本上是帝国的纪念品。帝国的征服促进了官僚主义秩序内外的非正式礼品经济的增长，这反过来又推动了商业剥削，正如驻军士兵试图从两者中获利所说明的那样。普遍的好奇心关于异国情调的治疗将不同级别和职业的人联系在一起：驻军士兵，土着统治者和轮换官员及其随行人员（包括私人秘书的军队），以及他们的大家庭和社交圈。然后就像现在在中国一样，官方的特权不可避免地溢出来告知普通人的消费习惯。
115赵学敏，十一，v.995，j。 7，pp.1a-4a。116赵学敏，十一，v.995，j。 7，p。 4A。
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不正确的史学
赵学敏一定是在1803年七十多岁。那一年，他和一个当地家庭住在杭州郊区西溪，“要检查/监视土地”（坎迪?）。在那里，他继续从当地人那里学习新的治疗方法，包括一位老妇人，她用一种草药来治疗一个年轻人的水疱皮疹.177一天散步，赵斑
一条小草药在山上的小路上。它的叶子类似于宝塔树，但更窄更小。在叶子的背面有一簇小珍珠状的囊，大小与香脂种子大小相同，叶子在霜冻后会变成红色。
?。118
甚至当地人都不知道它的名字。当他回到他的小屋时，赵随便浏览了着名的苏州医学家叶天士的案例书，临床医学总指导 - ?。在书中，他找到了这种植物的描述名为“珍珠草本”（zhenzhu cao ?），它注意到它的叶子在晚上关闭。黄昏时，赵回到了同样的道路，发现草叶确实已经关闭了.111在他漫长的生命结束时，赵学敏还在学习新的治疗方法，有时来自书籍，有时来自其他人，总是在努力用他自己的眼睛来检查。
在记录这样的经历时，赵坦率地承认 - 那些无根的旅行者带来了许多学习新事物的时刻。然而，他在任何一篇文章中没有提到的是他职业生涯中相当不愉快的一集。 1779年，赵回到平湖县为副县长张李兴工作。一旦上任，张建议编制一份新的当地地名录，该书最后一次更新于1746年。在支付了住宿和报酬后，几名当地学位 - 持有人和学生，包括一个名为宋的景观?
117赵学敏，十一，v.994，j。 4，pp.13a-b。118赵学敏，十一，v.994，j。 5，p。 44a。119赵学敏，十一，v.994，j。 5，p。 44A。
318何..
我们聚集在一起工作，并在几个月内制作了一份草稿报刊。然而，在新版本出版后，宋震惊地发现了无数激进的变化，并发现包括“钱塘的赵学敏”在内的两位私人秘书被称为“编辑主编”（惠基？ ？），而他自己只被列为“编译编辑”（bingbi zuanxiu ?）。宋和其他地方文人大声抗议，最终导致副县长在1782年辞职。胜利，宋景官组成了新的地名录的长篇大论.120据推测，赵耻辱离开了平湖。最大的滥用行为根据宋的私人秘书，正在选择传记：
无论是真是假，每个提交的账户都被包括在内，而其他人甚至在没有正式提交的情况下通过讨好他们来获得。海盐县的朱洪旭121和钱塘县的赵学民，他们只学习了考试引物的空语，在史学中没有学习。而且，他们对这个地方很陌生，而且还错误地负责平湖的事务。
?不?？? ?。122
这一集揭示了当地文人眼中的赵敏民等私人秘书的可疑地位。作为局外人，他们对地方官员（也是一个局外人）产生了巨大的影响，影响了至关重要的地方事务。然而，宋对赵学敏干涉与“史学”的愤慨指责揭示了更深层次的不安：接受传记的提交而不考虑地位甚至验证事实，赵学敏和他的同事允许一个重要的条带变量帐户进入书面域
120宋景官，“修之元味”，“平湖县志”，编着。 YeLian’e ?，25 juan plus 2 suppl。 （n.p.，1886），in Zhongguo fangzhi ku，juan mo ?，pp。23b-34a。
121对于另一位秘书朱洪旭的简短传记，见海盐先知?，编辑。徐永义?等，22 juan plus 2 suppl。 （n.p.，1876），in Zhongguo fangzhiku，j。 16，pp.42b-43a。朱镕基原来是一个进士（1775年），在等待正式任命时回到家乡。有意思的是，作为一个进士，朱先生没有在另一个城镇担任私人秘书，显然没有从当地文人那里获得太多的尊重。
122宋景官，“修之元味”，p。 34A。
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历史。尽管他们浪费了劳力，但宋和其他当地人一定会因为错误的人获得官方传记而感到不满。考虑到十一的广泛来源，我们可以看出，对赵的本草的愿景并不完全是一种不公平的批评。如果几乎任何与平民的街头谈话都可以作为新知识获得资格，那么这个项目的边界在哪里？毕竟，赵无法调和有关“鸡血树脂”的相互矛盾的证词和材料样本，并没有提供他自己的确定性内容。好像预料到这种批评，赵明确指出他 “如果我的话语变得啰嗦，就不要害怕。”123作为一个在他一生中从未出现过任何突出的人，赵先生认为防止“世界上有用的东西”从堕落中脱离出来。 忘却了。然而，他在这场战斗中唯一的武器是书面文字。接下来的问题是，一个人的生命几乎不足以记录不断扩大的药房。在某种程度上，最适合他留下十一的未完成的手稿上贴着许多纸条，“几乎覆盖整个的东西。”125
赵从未在他的生活中任职，他对于做过的父亲，可能希望。具有讽刺意味的是，那个对人和物的传记采取宽容立场的人在他的家乡当地的地名录中没有他自己的传记，直到他的作品被发表追授。自那个出版物以来，一个学识渊博的人的故事，出生于一个善良的官方父亲，精通儒家经典，已成为赵学敏生平与工作的标准叙事。我在这里提出的反对生物学强调了他生命中较为柔和的条件以及他在十八世纪生活的其他非精英人士的生活中的巧妙拨款。最后，赵学明取得了比本草纲目更大的补充，因为十一熊见证了主流文化再生产边缘新知识的蓬勃发展。
123不?赵学敏，十一，v.995，j。 7，p。 49a。124世?;赵学敏，十一，v.995，j。 8，p。 5b。125张应昌对十一的帖子，v.995，p。 1B。